Архив за месяц: Февраль 2018

Свою границу морали каждый определяет сам

Свою границу морали каждый определяет самСвою границу морали каждый определяет сам

Игорь Герцев

Крысиная семья ощущает себя единым организмом. Основой идентификации члена семьи является ее запах, по которому они отмечают сородича. Крысы быстро обмениваются информацией и до сих пор ученым непонятно, какой именно канал коммуникации они для этого используют. Они предупреждают друг друга об опасности, передают навыки защиты внутри семьи, и этот защитный механизм не имеет индивидуальной выгоды, он имеет нравственную природу.

Защитный механизм крыс имеет нравственную природу

Как известно, на одного жителя нашей планеты приходится около четырех крыс. Их цивилизация значительно больше и древнее нашей. Изучение древней цивилизации подвигла умников от людей создать технологию «Крысиный король». Один из самых эффективных способов борьбы с крысами основан именно на разрушении механизма их групповой защиты, растлении их, уничтожения их внутреннего понятия нравственности.

Для этого берут одну особь из коллектива и создают условия, в которых рациональная логика приобретает решающее значение. Основная задача технолога заставить сделать первый шаг, действие, которое было ранее табуировано социальной средой.

Крупная и сильная крыса морится голодом, а потом к ней в клетку бросают ее мертвого сородича. После долгих колебаний, крыса, которая никогда не стала бы есть себе подобных, все-таки приходит к выводу, что ее собрат мертв и, в принципе, уже не является собратом, а может быть употреблен в пищу.

Далее исследователь повышает планку безнравственности, и бросает в клетку к голодной крысе его раненного, но еще живого собрата. В этой ситуации крыса также колеблется, но через некоторое время преступает свой внутренний закон и поедает уже живого собрата также из рациональных соображений – ведь тот все равно не жилец.

В следующий раз в клетке оказывается крысенок, вполне живой и здоровый. И вновь включается механизм рационализации в мозгу уже дважды преступившей моральный закон крысы, и она принимает решение, исходя из того, что выжить должен сильнейший, и поедает своего живого собрата.

С каждым разом, от опыта к опыту сомнения занимают у крысы все меньше времени очевидно, что переступить закон тяжелее именно в первый раз, хотя уровень безнравственности каждый раз становится все выше и выше.

И вот уже крыса вообще не тратит время на рефлексию – она воспринимает любого своего собрата как пищу. Как только у нее в клетке появляется новый обитатель, она тут же набрасывается на него и пожирает. Ее нравственность окончательно сломлена.

После того, как крысу возвращали обратно в вольер, где продолжала жить её семья, это уже было существо без нравственности, хотя семья по-прежнему относилась к своему соплеменнику доверчиво. Только теперь их преодолевший моральный закон родственник перестает утруждать себя поиском пищи. Он начинает пожирать членов своей семьи, и делает это по-возможности тайно, чтобы не быть исторгнутым из ее членов и не оказаться опять в ситуации голода или поиска пищи.

Свою границу морали каждый определяет сам

Поразительна реакция семьи. Когда семья понимает, что среди них появился «крысоед», она покидает свое место и делает это в ста случаях из ста.

Крысы словно боятся быть отравленными этой энергетикой «трансформированной» крысы, они боятся стать такими же, они понимают, что атмосфера безнравственности разрушит механизм социальной защиты, и это станет причиной гибели всего племени, вида.

Так бывает среди людей. Лежит на улице пьяный с валяющимся рядом с ним кошельком. У человека есть, как минимум, три свободы: пройти мимо, помочь человеку или забрать кошелек, потому что, если ты не возьмешь, то возьмет кто-то другой. Следующим шагом может быть нападение на пьяного и оправдание себя тем, что деньги тот все равно пропьет, а я потрачу на полезные дела. Дальше в ход идут уже живые и здоровые люди. Свою границу морали каждый человек определяет себе сам.

Дальше включается закон — выживают сильнейшие, и люди в дорогих костюмах, прозванные за свою сноровку «акулами бизнеса» вместо того, чтобы вызывать презрение, вызывают восторг у почитателей идеологии силы. Говорят, это — бизнес, и иначе здесь никак нельзя.

Но мы то ведь люди. Правда?
 

Куда приводит любовь — 5 сценариев ваших отношений

Куда приводит любовь — 5 сценариев ваших отношений

Четыре сценария из пяти были описаны больше ста лет тому назад, позже добавился пятый. При этом любой из сценариев может быть как абсолютно счастливым, так и глубоко проблемным. Ваш союз наверняка развивается по одному из них. По какому же?

Неужели такая эмоциональная сфера, как любовь, может подчиняться каким-то законам? Оказывается, да. Еще польский психотерапевт Воцлав Яцек установил, что связь двух людей, какой бы страстной, яркой, удивительной она ни была, всегда имеет определенный сценарий развития. И как ни крути, со временем в паре устанавливается один из описанных ниже типов отношений. Большинство проблем в браке возникает из-за того, что встречаются люди с разными сценариями. Тогда один «подминает» другого под себя, и тот, кто «прогнулся», чувствует себя несчастным и неудовлетворенным. При этом он не дает желаемое второму партнеру – и отношения разрушаются. Или тлеют годами, не принося радости ни одному, ни второму.

Впрочем, даже те счастливчики, у которых одинаковые ожидания от союза, не застрахованы от непонимания. Ведь в каждом типе есть свои подводные рифы. Определитесь, к какому сценарию тяготеет ваша пара, и постарайтесь избежать возможных ошибок!

Тип 1. Патриархальные

В этом союзе она обеспечивает тыл, а он завоевывает мир. И если каждому его роль по душе, семья будет счастливой и крепкой.

Муж – глава семьи de juro и de facto.

Все основные решения принимает он, а жена и дети, даже при видимой демократии, подчиняются.

Жена организовывает быт и занимается воспитанием детей.

Она может работать, но ее дело не считается важным.

Она бросит все и поедет за мужем, если так будет нужно.

Дилемма «карьера или семья» перед ней не стоит: семья априори важнее.

Возможные трудности. Современное общество говорит женщине: «Будь активной!» Если она занимается хозяйством и детьми, то считается «нереализованной» (хотя, может быть, именно в семье ее истинное призвание). Немало женщин идут на поводу у моды, устраиваются на работу, хотя при этом чувствуют себя не комфортно, да и климат в доме ухудшается. Тут важно спросить себя: «Мое ли это желание, или его навязывают окружающие?»

Еще один немаловажный момент. В патриархальном союзе мужчина ни в коем случае не должен относиться к жене потребительски. Если он не будет ценить ее заботу, не будет благодарить, то она станет чувствовать себя обиженной.

На примере фильма «Москва слезам не верит»

кадр из кинофильма  «Москва слезам не верит» 

Обаятельный слесарь Гоша, мечта всех советских женщин, – классический пример мужчины с патриархальным сценарием отношений. У него активная жизненная позиция: он принимает решения, обеспечивает семью, защищает свою женщину. Узнав, что Катерина – ни много ни мало директор завода, Гоша уходит от нее. Ведь для этого мужчины неприемлемо, когда любимая выше его по социальному статусу. Только после вмешательства друзей он возвращается к Кате и пытается принять новый для него формат отношений.

Тип 2. Партнерские

Отношения в паре строятся на принципах партнерства: равные права, равные обязанности, всегда есть возможность договориться.

В этом союзе и мужчина, и женщина – активные, деятельные, энергичные.

Оба стремятся к саморазвитию, каждому важно найти себя в любимом деле.

Обычно работают оба, хотя женщина может формально сидеть дома и при этом заниматься какой-то социальной деятельностью.

Организовывать быт помогают бабушки, няни, домработницы – жена не склонна взваливать бытовые хлопоты на себя. То, что остается, делится поровну.

Муж и жена обо всем договариваются, начиная от распределения обязанностей и расписания и заканчивая принципами воспитания детей.

Нередко такие пары имеют раздельный бюджет.

Возможные трудности. Как правило, рано или поздно эти отношения перерастают в матриархальные. Женщине очень важно, чтобы с мужчиной была эмоциональная близость, а не только сухая договоренность. Ей нужно, чтобы любимый проявлял заботу не по графику, делал нежданные подарки и т.д. Мужчин же часто устраивают партнерские отношения, они не спешат проявлять инициативу. Тогда ведущую роль берет на себя женщина: сначала придумывает, как провести вместе романтический вечер, потом решает более серьезные вещи: где будут учиться дети, как распределять финансы… Если такая «политика» кому-то из вас не нравится, то нужно честно говорить о своих ожиданиях.

На примере фильма «Мистер и миссис Смит»

кадр из кинофильма «Мистер и миссис Смит» 

На первый взгляд, Джон и Джейн живут, как все обычные супружеские пары. Однако у каждого из партнеров есть своя личная территория, на которую не допускается другой: жизнь тайного агента, наемного убийцы. Оба супруга самостоятельны, целеустремленны, смелы и самодостаточны. Они существовали бы так еще долгие годы, если бы случайно не получили заказ друг на друга.

Тип 3. Домашние

Есть любовь, а все остальное неважно. Отношения в этой паре плотно завязаны друг на друге: больше никто этим счастливчикам не нужен.

Карьера, реализация, достижение каких-то социальных высот ни для мужчины, ни для женщины в этом союзе не важно.

Они черпают энергию друг в друге и в своих отношениях.

Самое главное в их жизни – взаимная любовь, домашний уют, тепло в своем «гнездышке».

Как правило, партнеры – очень чувственные и тонкие люди.

Они не стремятся к контактам извне: окружающие только мешают.

Когда появляются дети, и мама, и папа заботятся о них с одинаковым рвением.

Возможные трудности. Опасность таится в том, что если не выходить во внешний мир, можно друг друга исчерпать. Тогда отношения рискуют скатиться на бытовой уровень: остается привычка быть рядом, проводить вместе вечера, но той наполненности, что раньше, уже нет. Поэтому для такой пары очень важно иметь какое-то совместное дело: строить дом, заниматься бизнесом, иметь общее хобби. И общаться с другими людьми! Как ни странно, это позволит найти друг в друге дополнительные ресурсы вдохновения.

На примере фильма « Сладкий ноябрь»

кадр из кинофильма «Сладкий ноябрь» 

Когда Нельсон встречает Сару, он бросает свою работу, меняет свой привычный уклад жизни и полностью, с удовольствием погружается в отношения с возлюбленной. Им достаточно друг друга, чтобы в полной мере ощущать полноту жизни.

Тип 4. Матриархальные

Женщина – глава семьи, хотя вовсе не обязательно она генерал в юбке. Иногда сам мужчина подвигает ее взять бразды правления в свои руки.

Она – сильная, целеустремленная, активная. Он, наоборот, обладает мягким характером, любит домашний уют, не стремится делать карьеру.

Часто оба работают, но он меньше зарабатывает, его дело не так важно (хотя может оставаться добытчиком).

Все главные решения в этом союзе принимает женщина. Если она мудрая, то создает видимость того, что «рулит» мужчина.

Отец склонен заниматься воспитанием детей и часто дает им больше, чем мать.

Если им вместе комфортно и они не упрекают друг друга, то союз очень гармоничный.

Возможные трудности. Если женщина начнет упрекать мужчину, что он безынициативный, мало зарабатывает и т.д., тот станет искать способы поднять самооценку. Один из них – покладистая и женственная любовница, которая увидит в нем «не мальчика, но мужа». В то же время носительница матриархального сценария просто не уживется с сильным парнем, как бы ей не хотелось видеть такого рядом. Чтобы любимый стал более активным, ей стоит чуть ослабить свой контроль за всеми сферами его жизни: тогда, глядишь, и он проявит мужские черты характера.

На примере фильма «Любовь и голуби»

кадр из кинофильма «Любовь и голуби» 

Василий и Надежда живут по сценарию «мягкого» матриархата: жена, как ни крути, в семье Кузякиных главная. Возможно, Василию не хватает мужской реализации, или попросту курортные условия располагают к романам, но он влюбляется в одинокую Раису Захаровну и в конце концов уходит от жены к ней. Героиня Гурченко хочет видеть в нем настоящего сильного мужчину, ее сценарий – патриархальный. Но Кузякину такой не подходит, их отношения дают трещину, и он возвращается к жене.

Тип 5. Вдохновляющие

Она – муза, он – художник, бизнесмен, поэт, политик… Впрочем, неважно. Имеет значение только то, что именно она вдохновляет его на достижения.

Мужчина – главный, но он реализуется потому, что любимая его воодушевляет.

Успех сам по себе его не интересует: он старается для нее. Но достижения зачастую поражают его самого.

Она, как и подобает музе, весьма капризна, предъявляет ему все новые требования, но именно это и нужно для его развития.

Женщина-муза требовательна и к себе, как правило, она обладает сильным характером и постоянно самосовершенствуется.

В их доме много друзей: он хочет, чтобы они оценили ее, ей приятно восхищение других. В их отношениях есть некая театральность, но обоим она по душе.

Появление детей ставит перед ней новые задачи: она может быть прекрасной мамой, и он этим гордится,.

Возможные трудности. Если она перестанет его вдохновлять, он найдет себе другую музу – таков уж характер. Именно поэтому истинные музы не дают себе спуску и находят все новые способы поражать воображение любимого. И добиваются своего: такие союзы, как правило, долговечны, ведь мужчина эмоционально зависит от своей женщины. Если же это не ее сценарий, она просто устанет постоянно держать себя в форме.

На примере фильма «Тот самый Мюнхгаузен»

кадр из кинофильма «Тот самый Мюнхгаузен»

Возлюбленная Марта вдохновляет главного героя на подвиги. Но она не в силах принять очередную его выходку – новый день в году, 32 мая, и просит отказаться от своих фантазий ради нее. Как только это происходит, барон теряет почву под ногами. Он подписывает отречение от самого себя, а потом инсценирует самоубийство. Что характерно, позже Марта сама уходит от Мюнхгаузена, превратившегося из весельчака и фантазера в скучного и расчетливого циника цветочника. И тот понимает: чтобы вернуть Марту, нужно вернуть себя…

Можно ли поменять сценарий?

Хорошо, когда у вас с мужем одинаковые сценарии отношений. Они, кстати, чаще всего формируются по примеру родительских семей. А если ты ждешь от него патриархальной реализации, а он не спешит? Или отдаешь всю себя вашей любви и хочешь такого же отношения в ответ, но он думает только о друзьях и карьере? Чтобы быть вместе, вам обоим придется изменить свои ожидания друг от друга. Это не так просто, как кажется. Нужно четко понимать, что вы хотите получить, и в зависимости от этого менять стратегию поведения. А потом смотреть, что получится. Например, сильной женщине, тяготеющей к матриархальным отношениям, придется научиться быть слабой в союзе с таким же сильным мужчиной. «Музе», которая по своей природе – домашняя и замкнутая, нужно будет постоянно работать над собой, чтобы любимый не переставал ею восторгаться. Если он тяготеет к партнерским отношениям, а ваш сценарий – патриархальный, вам придется учиться с ним договариваться и «подталкивать» его для проявления себя… В любом случае за качество отношений в равной степени отвечают оба партнера, независимо от сценария.

Иногда сценарий может поменяться даже уже в состоявшихся отношениях. Обычно это происходит при значимых событиях в семье, когда возможно перераспределение ролей. Например, при рождении ребенка. И пока сценарий не «устаканится», возможны конфликты и непонимания. Со временем либо отношения вернутся к прежнему сценарию, либо сформируется новый сценарий. Если конфликты не прекращаются, то имеет смысл обратиться к специалисту.

 

Часто для того, чтобы найти «свой» сценарий нам приходится пробовать разные сценарии.

Важно понять, в каком сценарии тебе комфортно. Какой из сценариев является действительно твоим. Не стоит идти на поводу у моды или заставлять себя играть не свою роль

*********************************************************************************

 Запись на консультацию

Лотосовые роды: бережное рождение ребенка в гармонии с ритмами природы

Лотосовые роды: бережное рождение ребенка в гармонии с ритмами природыЛотосовые роды: бережное рождение ребенка в гармонии с ритмами природы

Наталия Любимова

Естественные роды — это бережное рождение ребенка в гармонии с ритмами природы и организма. В подобных родах полностью происходит полное доверие самому себе и миру вокруг, природе и внутренним ритмам, не нарушая процесс родов никакими искусственно созданными процедурами, медицинскими вмешательствами и любыми другими процессами, прерывающими естественный ход родов.

Вкус жизни – он может быть различным

Роды происходят естественно, и главную роль в этом процессе отдают пуповине и плаценте. Пуповину не перерезают после рождения, а оставляют соединенной с ребенком и плацентой на то количество времени, которое необходимо самому ребенку, не вмешиваясь в природные ритмы и адаптацию малыша к новому для него миру.

Через пуповину ребёнок дышит, получает кровь, стволовые Т-клетки, важнейшие микроэлементы, принадлежавшие ему по праву рождения. Связь ребенка со своей плацентой позволяет ему переходить к дыханию через легкие постепенно, мягким, щадящим способом.

Лотосовые роды: бережное рождение ребенка в гармонии с ритмами природы

Робин Лим, американская акушерка, практикующая лотосовое рождение, создатель клиники рождения «Здоровый мир» на Бали:

«Мы должны помнить, что оставив эти три важных звена вместе нетронутыми: ребенка, маму и плаценту — мы охраняем рождение. С помощью дополнительной крови из плаценты ребенок получает необходимое ему железо, кислород и драгоценные стволовые клетки. Это приводит к увеличению его здоровья и интеллекта, которые являются контейнерами для сознания. Когда акушерки отвергают раннее перерезание пуповины от плаценты, они поддерживают увеличение здоровья и сознания для всего мира. Таким образом, мы сохраняем способность каждого ребенка любить и доверять. Так мы строим Мир»

 

Лотосовые роды: бережное рождение ребенка в гармонии с ритмами природы

Вот, что пишет известный французский акушер Ф. Лебойе в своей книге “За рождение без насилия”

«Раннее обрезание пуповины в роддоме приводит к ожогу легких у малыша, недополучению 50-100 мл крови (ценных стволовых т-клеток), а также вызывает у него стрессовое состояние из-за такого грубого вмешательства. Мы же не будем трогать пульсирующую пуповину, чтобы переход малыша на собственное дыхание легкими был медленным и естественным, а рождение – пробуждением от приятного сна.

Природа позаботилась о том, чтобы в момент тяжелого испытания – рождения малыш получал кислород из двух источников: питаясь через плаценту матери и периодически вдыхая легкими, постепенно переходя на легочное дыхание. Так он наверняка защищен от асфиксии. Асфиксия – это нехватка драгоценного кислорода, к чему очень чувствительна нервная система.

Ребенок, которому довелось испытать нехватку воздуха, получает непоправимую травму мозга. Без сомнения, он испытывает головокружение, в дальнейшем – это тревога, приходящая к нам вместе с кошмарами, где лифт пробивает потолок, с внезапными спусками с высоты шестого этажа, мерзкими падениями, когда кажется, что пол уходит из-под ног.

Таким образом ребенок ни в коем случае не должен испытывать при рождении нехватку кислорода. Ни на мгновение…

Для ребенка это наше благодеяние значительно. От того, будет ли пуповина перерезана немедленно или тогда, когда она уже не будет биться, зависит исход опыта, проводимого ребенком при вхождении в наш мир: что он почувствует в этом новом для него состоянии; вкус жизни – он может быть различным.

Перерезать пуповину немедленно – значит грубо лишить мозг кислорода. На что все существо реагирует очень сильно: паника, бурное возбуждение, душераздирающие крики. Мы создали самый значительный стресс! Против этой агрессии поднимается вся система защиты. Если нужно проверить, как работает система тревоги в организме, то лучшего способа не найти. Но в этом случае мы создаем условный рефлекс, один из “узлов”, силу которых нам показал Павлов; мы объединили в единое целое навсегда “дыхание и агрессия”! Жизнь – это то, от чего надо защищаться! Мы связали воедино дыхание и смерть, жизнь и страх. Великолепное начало!»

Мишель Оден, известный французский акушер пишет:

«В мировом акушерстве это уже очевидный факт – нельзя перерезать пуповину, пока не состоялся первый контакт матери и ребенка.

Первое мгновение, после родов – самый важный момент, в организме женщины происходит пик концентрации «гормона любви» окситоцина. Здесь жизненно важно все – первый контакт, взгляд, прикладывание к груди сразу после родов.

Я никогда не пойду на риск и не стану беспокоить мать и ребенка в момент их знакомства. Вы представьте, женщина только родила, для нее перевернулся весь мир… И вдруг кто-то врывается в этот новый мир, чтобы обрезать пуповину. Это очень опасно и влечет за собой весьма серьезные психологические и фи­зио­ло­ги­че­ские последствия».

Что такое плацента?

Плацента – это развивающийся, во время беременности, в матке женщины орган, осуществляющий связь между организмом матери и ребенком.

Плацента формируется до 16 недели беременности, после своего формирования начинает отвечать за гормоны и самостоятельно секретировать гормоны.

Плацента выглядит, как мягкая лепешка, к концу беременности диаметр плацента достигает 15-18 см, толщина 2-3 см, масса 500 грамм. Объем крови новорожденного ребенка составляет около 300 мл., после рождения малыша в плаценте остается от 50-150 мл., плацентарной крови, а то есть 1/3 объема крови остается в плаценте.

Нужно дать время и не перерезать плаценту сразу после рождения, необходимо дождаться, чтобы плацента отпульсировала и передала пуповинную кровь обратно ребенку.

Для этого достаточно 2-3 часов, как только пуповина отпульсирует, это обозначает, что вся плацентарная кровь перешла к ребенку.

Лотосовые роды: бережное рождение ребенка в гармонии с ритмами природы

Свойства и ценность плаценты

«Плацента — это уникальная сокровищница, которая содержит практически все биологически активные вещества, которые синтезируются в организме человека».  (P. D. Chakraborty)

Плацента — это уникальная сокровищница биоактивных соединений, целебные свойства которых известны еще с древности.

Она содержит белки, нуклеиновые кислоты, аминокислоты, витамины, минералы, иммуностимуляторы, ферменты и другие активные субстанции, управляющие процессами жизнедеятельности, содержащие около 100 компонентов, которые отвечают за обмен веществ, развитие и продолжение жизни. В СССР жидкий экстракт плаценты стали применять для восстановления иммунитета космонавтов.

Начиная с 60-х годов, ее начали изучать разные страны. Они наблюдали невероятные результаты, наблюдалась положительная динамика при онкологии, заболеваниях печени, почек, интоксикации организма, проявлялись отличные результаты сердечно-сосудистой, нервной, эндокринной системы.

Это важный орган, с  помощью которого малыш в утробе матери питается, дышит и выводит из организма отработанные вещества.

То есть, плацента выполняет функции легких, желудка, почек.

  • Плацента снабжает плод кислородом, питательными веществами, нужными для его развития.
  • Несет защитную функцию, именно она препятствует проникновению из организма матери в кровь организма малыша вредных веществ, бактерий и микробов (плацентарный барьер).
  • Играет роль железы внутренней секреции и синтезирует самые важные гормоны (плацентарный лактоген, пролактин, эстрогены, прогестерон, релаксин и другие).
  • Плацента является богатым источником гемопоэтических стволовых клеток необходимых для роста и развития плода.

Свойства плацентарной или пуповинной крови

Пуповинная кровь — это кровь, сохранившаяся в плаценте и пуповинной вене после рождения ребёнка. Плацентарная кровь содержит в себе огромное количество жизненно важных для новорожденного ребенка веществ, а именно:

  • Около 30 мг железа, которое повышает гемоглобин ребенка, дает запас железа и уменьшает риск анемии с младенчества до 6 лет жизни ребенка.
  • С получением 100 мл крови новорожденный получает на 30-40% больше красных клеток эритроцитов.
  • Плацентарная кровь является источником белка альбумина.
  • Стволовые клетки — это особенные клетки, они мигрируют в костную ткань ребенка и участвуют в формировании всех необходимых клеток организма.

При лотосовом рождении, когда пуповину не перерезают сразу после рождения, ребенок получает всю свою плацентарную кровь, стволовые клетки, гормоны и другие важные микроэлементы.

Ребенок бережно переходит к дыханию и не испытывает стресса раннего перерезания пуповины. Для того, чтобы ребенок получил всю свое плацентарную кровь, необходимо перерезать пуповину хотя бы через час после рождения!

Как пишет остеопат Юлия Юслик:

«Иногда, чтобы в роддоме не перерезали пуповину и дали вернуться плацентарной крови обратно ребенку, приходится буквально выпрашивать об этом. И доктор не понимает значимость процесса, он просто берет и забирает иммунитет ребенка. Почему не дают крови ребенка вернуться?

Ведь малыш, когда идет по родовым путям, он треть крови отгоняет в плаценту, чтобы уменьшить объем головы. Это физиологически обусловлено, если он этого не сделает, ему будет сложней рождаться. Я сразу вижу деток, кому сразу после рождения перерезали пуповину. Эти детки очень холодные, синюшные и обесточенные.

И я понимаю, что этому ребенку плаценту сразу перерезали и не дали малышу получить свою кровь обратно. Качество жизни у этого ребенка меняется. А потом ещё плаценту забирают и отдают в разные фармацевтические фабрики. Получается, ребенок только родился, а его уже обокрали! Он ещё не успел сделать первый вздох, а его уже обобрали!»

 

Сколько времени нужно, чтобы пуповина отпала естественным образом при лотосовом рождении?

Частичное лотосовое рождение предполагает прерывание связи плаценты и ребенка после того, как пуповина отпульсировала и прошло некоторое время, этот процесс может занимать от 3 часов до суток.

В этом случае пуповина перерезается или, что является более бережным, пережигается с помощью свечи. Полное лотосовое рождение предполагает собой доверие природе самой решить вопрос времени на полное взаимодействие ребенка и плаценты. Этот процесс может занимать от 1 до 7 дней, в среднем 3-4 дня, после чего пуповина сама естественным образом отделяется от плаценты.

 

Как ухаживать за плацентой, пока она соединена пуповиной с ребенком и после?

После рождения плаценту нужно промыть, очистить от околоплодного пузыря и положить в железную миску. Нужно дождаться, чтобы плацента отпульсировала и передала плацентарную кровь ребенку. Через 1-2 часа после рождения малыша нужно завершить первоначальный уход за плацентой.

Для этого нужно подготовить:

  • Дышащую корзинку (идеальный вариант из лозы)
  • Соль (купить сразу большую пачку)
  • Пеленку или хлопчатобумажную ткань
  • Непромокаемую пеленку

Плаценту ещё раз аккуратно промыть, очень хорошо просыпать с обеих сторон солью, дальше завернуть в непромокаемую пеленку, сверху завернуть в хлопчатобумажную ткань и уложить в дышащую корзинку.

Совершать эту процедуру нужно будет каждый день, пока малыш связан с плацентой и после. Первые недели плацента немного подтекает, но с помощью соли происходит естественная консервация, после чего она начнет подсушиваться. Каждый день промываем плаценту, обсыпаем солью, заворачиваем в новую непромокаемую пеленку и кладем в корзинку. Таким образом плацента может храниться при комнатной температуре, она мумифицируется естественным образом и не портится.

Сложно ли ухаживать за малышом, если он связан пуповиной с плацентой?

Не сложно, к этому быстро привыкаешь и легко адаптируешь пространство под эти нужды. Тем более  что потерпеть нужно не так долго, 1-4 дня, в сравнении с целой будущей жизнью малыша, разве это много?

Как мудро распорядится плацентой дальше?

Есть разные варианты в этом вопросе, нужно слушать свое сознание и решать самостоятельно, что дальше делать с плацентой.

Самые традиционные варианты, доверить плаценту земле — это закопать плаценту в родовом саду под деревом или, наоборот, закопать плаценту в саду и посадить на этом месте дерево. Если такого сада нет, то можно закопать в лесу, в березняке или дубовой роще.

Во многих традициях, плаценту закапывали под порогом дома, считалось, что своей мощной положительной энергетикой она заполняла пространство дома и давала дополнительную защиту.

Можно доверить плаценту морю, океану или любой другой водной стихии. На Бали, считается, что если отдать плаценту воде, то ребенок вырастет свободным человеком.

Также можно доверить плаценту стихии огня. В некоторых народностях, плаценту сушат, перетирают в порошок и кладут в специальный мешочек, который остается, как оберег, всегда при ребенке. Считалась, если плацента остается с ребенком рядом, с ним никогда ничего не может случиться плохого.

В современном мире родители сушат плаценту и перетирают в порошок, либо капсулируют плаценту, чтобы впоследствии использовать эту целебную смесь при излечении болезней.

Мифология

Плацента — волшебный дар, принадлежавший ребенку по праву рождения. Все древние народы к плаценте относятся с духовным уважением, считая, что это энергетически важный орган ребенка, его духовное и энергетическое содержание, как книга, где записаны все важные составляющие жизни ребенка.

Плацента соединяет малыша с его космическим домом невидимой пуповиной, которая имеет продолжение с физически видимой пуповиной, находящейся в животе у матери в нашем материальном мире

Плаценту называют «космическая антенна», которая аккумулирует космическую энергию, индивидуальную для каждого человека.

Плаценту называют «мировое дерево», объясняя, что кроной она связана с космосом и принимает энергию небо, а корнями связана с землей и помогает малышу обучаться земным энергиям, учит  взаимодействию с миром Земли. Плаценту также называют «забытая чакра»,  одним из главных энергетических центров человека, где записана рукопись его души. Эта часть его звездной карты, в которой душа прописала все необходимые инструкции для своей жизни в физическом мире. С помощью плаценты душа получает все нужные знания, карту своего пути, знание своего предназначения, необходимые способности, чтобы реализовать себя в земном мире.

Многие древние народности сохранили знание о ценности плаценты для ребенка, о важности оставления в неприкосновенности плаценты и пуповины после рождения, об естественном природном освобождении ребенка от пуповины и плаценты тогда, когда он будет к этому готов.

Плацента — мировое дерево

Заинтересовавшись этим вопросом, я нашла обычаи и традиции различных народностей о том, что происходит с плацентой после рождения ребенка.

В Индонезии, на Бали, плаценту называют «Ари-Ари» и она считается физическим телом ангела-хранителя ребенка, который передает всю свою защиту за несколько дней после рождения малыша (о философии Канта Эмпат подробней чуть ниже) Каждый вечер балийские дети говорят «спокойной ночи» своему Ари-ари, а по утрам приветствуют и благодарят плаценту за защиту и поддержку.

После смерти человека, душа плаценты идет вместе с душой человека в божественный мир для того, чтобы рассказать об истинных мыслях и поступках человека, ангелом которого она являлась.

В священной балийской книги Лонтар (Lontar) можно найти интересные данные о том, что плацента после рождения должна быть хорошо защищена. В древности, было запрещено перерезать пуповину сразу после рождения. Балийцы верили, если поступить иначе и перерезать плаценту от ребенка, то это приведет к преждевременной смерти или каким-то катастрофам в будущем.

В современном мире, балийские женщины рожают в госпиталях, где перерезают пуповину через 1-2 часа после рождения. И существуют специальные церемонии после рождения. Отец ребенка и его ближайшие родственники делают определенный ритуал почитания ангела-хранителя ребенка «плаценты Ари-Ари», её заворачивают в белую ткань и кладут в кокосовый орех, после чего хоронят с правой стороны от двери фамильного дома, если родился мальчик, и с левой стороны, если девочка. Весь процесс сопровождается молитвами и песнопениями, окропляется святой водой и цветами.

В древности, на Бали, большой акцент ставился на то, чтобы плацента была закопана под порогом. И если семья переезжала на новое место, проводилась целая церемония, где брали землю с места захоронения плаценты, перевозили её на новое место жительства, где опять закапывали под порогом.

Вместе с плацентой родители закапывают некоторые предметы, которые могут влиять на жизненный путь ребенка. Например, часть музыкального инструмента, чтобы ребенок рос музыкальным или кисточку, чтобы научился хорошо рисовать, книгу, чтобы стал ученым и так далее.

Если у балийской мамы было недостаточно грудного молока, она шла к месту, где закопана плацента и брала оттуда немного земли, которой натирала грудь.

На Руси, в старославянских традициях, принято закапывать плаценту в родовом поместье под деревом донором. Это может быть яблоня или дуб. Иногда закапывали под полом дома.

Племена в Боливии. Отец ребенка закапывал плаценту, держа в секрете место. Считалось, что если кто-то нехороший узнает об этом месте, он может воспользоваться силой плаценты и забрать магические свойства плаценты себе, что может повлечь разрушения для семьи, чья плацента была закопана.

В Индии плаценту также не перерезали сразу после рождения, а с почестями клали в кувшин с водой на несколько дней. Аюрведа говорит о том, что пуповина обязательно должна отпульсировать и кровь из плаценты вернуться к ребенку. Полное лотосовое рождение обязательно совершали для брахманов.

В Китае плаценту высушивали, измельчали в порошок и использовали, как целебное средство для восстановления здоровья. Также в Китае плаценту используют в пище для восстановления женщин после родов. Считается, что ценные микроэлементы, которые содержатся в плаценте, быстро восстанавливают маму, находящуюся в послеродовом состоянии.

У аборигенов Австралии, старейшая женщина семьи (обычно, прабабушка) уносила плаценту с собой и закапывала в песок. Дух природы «Анжеа», благодаря которому происходит зачатие у женщин, придет и заберет эту часть  духа ребенка, и поселит его в  дереве, скале, в море. Там дух может пребывать несколько лет, пока для Анжеа не представится случай впустить его в нового младенца.

Племя Баганда считает, что плацента — это двойник родившегося ребенка, его закапывают под банановой пальмой с почестями и праздничными церемониями.

В Древней Мексике плаценту девочки закапывали около домашнего очага, чтобы она стала хорошей хозяйкой и матерью в будущем.

Народность Чероки закапывали плаценту девочки под ступкой для зерна, чтобы она выросла хорошей хозяйкой по дому, а плаценту мальчика подвешивали к дереву в лесу, чтобы он стал хорошим охотником.

Древний народ Навахо в Америке также предоставляли старейшей женщине в семье право захоронить плаценту и пуповину в специальном месте. Навахо говорят, что люди рождаются в матке земли и соединяются с ней через пуповину, как корнями.

Древние гавайцы приносили плаценту к океану и оставляли на вулканических колыбельках, после чего священный орган забирала к себе водная стихия океан.

Древние египетские фараоны вешали высушенную плаценту в воздухе, как символ его священной и духовной силы.

А обычные жители Египта отдавали плаценту земле или бросали в святые воды Нила.

Древние народы Майя закапывали с почестями плаценту в землю, после чего это место считалось священным, как место, соединяющее человека с его корнями. Ребенок в этот момент становится частью этого мира.

 

Философия Канда Эмпат на острове Бали.

Глубоко интересуясь древними традициями Бали, я узнала о важном явлении на острове, которое все называют Канда Эмпат, что переводится «четыре брата» (или друга). Хочу рассказать в этой статье об этом подробней, потому как это явление напрямую связано с плацентой.

Балийцы считают, что вместе с рождением малыша,  в этот мир с ним приходят его четыре старших брата или сестры, и сначала они воплощены в следующих физических органах:

Амниотическая жидкость (Yeh hyom) Кровь (Getih или rah) Первородная смазка, которая покрывает кожу новорожденного (Lamas-bahas) Плацента (Ari-ari)

Всех четырех братьев называют «Kanda empat» — «empat» обозначает «четыре», а «kanda» — cтарший брат или сестра.

Канда Эмпат — это достаточно серьезное явление в балийской культуре, которому придают большое значение. Процесс рождения малыша и всех его четверых братьев складывается следующим образом: сначала амниотическая жидкость открывает дверь для того, чтобы малыш мог выйти в новый для него мир,  кровь и первородная смазка сопровождают его, а плацента мягко подталкивает сзади и выходит самой последней, завершая процессию.

Амниотическая жидкость («воды»), кровь и смазка исчезают сразу после появления малыша на свет, их физическая составляющая не имеет своего предназначения жить в этом мире, их цель доставить или сопроводить ребенка в новый мир.

Главное внимание из всей четверке братьев отдается плаценте, которая единственная из четырех субстанций имеет физическое «тело». При этом все четыре брата имеют духовную составляющую и свою собственную задачу.

Все четыре брата являются главными помощниками-братьями новорожденного малыша – мальчика, или четырьмя сестрами, если родилась девочка. Они будут оставаться с человеком всю его жизнь и  сопровождать к его материнской душе после смерти.

Четыре брата имеют огромную силу, они защищают человека от болезней, подсказывают ему ответы на все вопросы, отгоняют злых духов,  заботятся, чтобы малыш рос здоровым и счастливым. Как только ребенок начинает осознавать окружающий мир, родители рассказывают, что у него есть четыре брата или сестры, которые следуют за ним повсюду и будут всегда оберегать его. Им соответствуют четыре добродетели, необходимых человеку для того, чтобы вести безоблачную счастливую жизнь: мудрость, доброта, светлая сила и творческий дух.

Братьев можно призвать в любой критической ситуации, они всегда придут на выручку и помогут. Когда человек умирает, четыре брата берут его душу и переправляют на небеса. Сила Kanda Empat продолжает помогать ребенку в подростковом возрасте, в юношестве, помогает в учебе, работе, защищает против невидимых и видимых врагов, в том числе и во сне, когда человек находится в другом мире.

Четверо братьев заботятся о хорошей карме человека, поэтому всегда подсказывают ему шаги к праведной жизни и учат жить по совести.

Однако, есть одно НО, четверо духовных братьев-наставников будут делать все это только  в том случае,  если их будет, в итоге, не четверо, а все пять! А то есть и сам человек будет стремится жить по совести, вести чистый и духовный образ жизни.

Считается, что человеку с самых детских лет нужно знать о своих четырех духовных наставниках, братьях-помощниках, которые идут с ним по жизни. Каждый вечер балийские дети говорят «спокойной ночи» своим братьям, по утрам приветствуют и благодарят их за защиту и поддержку, а родители совершают благодарственные церемонии, возводят дань уважения и почитания духовным наставникам их детей.

Но есть небольшой нюанс, если четверо наших помощников не видят, что человек помнит о них, ведет неправедный образ жизни, тогда они могут вмешиваться в жизнь человека и создавать не очень приятные события в жизни, чтобы человек начал что-то менять в себе. Канда эмпат или четыре духовных брата почитаются также, как члены семьи. Когда человек умирает и его тело готовят к церемонии кремации, то обязательно создают специальные небольшие башни для четырех братьев.

Мечтаю, чтобы рождение всех детей проходило в любви, радости и самым мягким образом. Ведь момент рождения  влияет на всю последующую жизнь человека.

*********************************************************************************Я завершила полное обучение у Жильбера Рено  около трех лет назад и  являюсь клиническим психологом со специализацией Recall Healing ( Исцеление воспоминанием)  ,   являюсь консультантом  Биологики  ( Роберто Барнаии дополнила свое образование  обучением  в Школе Психосоматики PSY2.0, Все эти школы имеют одним из своих источников  ГНМ (Германскую Новую Медицину-GNM) Если Вы обращаетесь  ко мне   с проблемами здоровья, психосоматическими  проблемами  или повторяющимися ситуациями  в своей жизни , то практически всегда   я прошу Вас заранее заполнить и отправить мне клиентскую анкету, С ней вы можете ознакомиться здесь: моя анкета .  Само по себе заполнение анкеты бывает весьма терапевтично и полезно

 Запись на консультацию

Мигрень. Причины и лечение.

Мигрень. Причины и лечение.

В этом посте представлены описание случаев мигрени, разные возможные причины и способы лечения.
.

Необъяснимая мигрень в течение 8 лет

.
Я женщина 33 лет, правша и у меня в течении  8 предыдущих лет иногда по выходным была мигрень умеренной  силы (обычно правая сторона). Сейчас я знаю Германскую Новую Медицину уже в течение 1,5 лет.  До недавнего момента я, к сожалению, не  могла разрешить конфликт или треки, приводящие к мигрени, но в последнем случае мне вдруг стала ясна причина, и я хочу сейчас рассказать об этом здесь.
.
Мой брат и его тогдашняя подруга три года назад родили ребенка, однако через 2 года они развелись. У меня  довольно близкие отношения с моим теперь уже 3-летним племянником, я люблю этого ребенка  как своего собственная, и он также сильно любит меня, мы очень часто общаемся, и я часто общаюсь и с его матерью (бывшей подругой моего брата). Около года назад, после того, как я довольно интенсивно общалась с ней по поводу опасности детских прививок, она, к счастью, открылась к этому знанию, однако её братья, сёстры и родители, которым она также рассказала об этом, к сожалению, не приняли эту информацию (очевидно, это оказало сильное влияние на них, т.к. в их доме был огромный спор по этому поводу).  Когда я звонила им на следующий день, одна из её сестёр настолько грубо разговаривала со мной по телефону, что я получила нервный срыв — я даже умудрилась присвоить себе чувство вины за то, что в их доме был спор на тему, которую обозначила я.
.
Через некоторое время у бабушки моего племянника (мамы его мамы) был день рождения, на который я была приглашена и на который очень хотела пойти. Бабушка живёт в одном доме со всеми своими детьми, в т.ч. с той женщиной (сестрой мамы моего племянника), которая грубо разговаривала со мной по телефону. У меня было реальное опасение, что она будет на этом празднике, ведь я предпочла бы не встречаться с ней.  Это был классический случай «фронтального страха» — ведь я не знала, как пройдёт наша  с ней встреча и я очень боялась того, что может случиться со мной, когда я увижу её впервые после страшнойго телефонного звонка.  К счастью, её там не было, по крайней мере, я её не увидела. Таки образом конфликт «фронтального страха» был разрешён и спустя короткое время  я получила мигрень (как всегда с тошнотой).
.
Комментарий Н.Pilhar: 
В конце концов, женщина знает теперь, что возможный триггер ко всем её мигреням, которые она испытывала предыдущие 8 лет мог быть именно конфликт «фронтального страха» (опасность, которая надвигается прямо на меня спереди и которой я не могу избежать), либо треки от исходного (первоначального) конфликта – например, общение с каким-то человеком, который вызвал подобный конфликт в первый раз или нахождение в определённом месте, где когда-то этот конфликт был испытан (трек в данном случае – «страх быть убитым»).
.
.

Мигрень — конфликт  и терапия  травмы

.
Конкретный пример:  женщина С.  43-х лет, правша. Жалоба на одну-две повторяющиеся мигрени еженедельно, которые уже очень давно влияют на качество жизни.
.
На вопрос, когда начались симптомы, она смогла вспомнить о том времени, когда она, будучи молодой женщиной в чужом городе, обучалась на преподавателя, а затем начал преподавать ученикам в школе.
.
Конфликт, приводящий к мигрени, это обычно конфликт «фронтальной тревоги», «фронтального страха»  или «беспокойства упасть в обморок», при котором  человек часто может чувствовать себя подавленными. Мигрень обычно происходит в фазе раствора конфликта (PCL-A-фаза и эпикризис) после разрешения ситуации.
.
Конфликт: ей быстро стало очевидно, что бывшая конфликтная ситуация это то, что она беспокоилась,  когда в первый раз (будучи ещё студенткой) пришла в школу вести урок и впервые вошла в класс с учениками.  Она чувствовала себя «брошенной  своими коллегами» только потому, что вряд ли могла получить их поддержку, ведя свой первый урок (она была одна перед целым классом учеников).  Она «фронтально» стояла перед классом и тем самым чувствовала себя бессильной  справиться с какой-нибудь непредсказуемой ситуацией, и её чувства подготовили конфликт.
.
Вскоре ей стало ясно, что она не хочет оставаться в этой профессии, и она поменяла работу на должность секретаря.
.
Треки
:  тем не менее, мигрень сохранилась и на новой работе, и при воспитании собственного сына — всегда были ситуации, в которых она «замирала» — и всё это время она продолжала получать мигрени до сегодняшнего времени.
.
Терапия:  описанная ситуация является классическим случаем конфликта и терапии травмы, в которой она могли бы мысленно и эмоционально справиться с теперь уже прошлой стрессовой ситуации в школе.  Это можно сделать, например, через «переписывание» прошлой ситуации в мыслях по новому сценарию.  Она представила себя сильной, а не бессильной, что она чётко и уверенно проводила уроки и была настоящим лидером в классе для учеников, несмотря на свой достаточно молодой возраст, а также и при общении с более старшими и опытными коллегами чувствовала себя более уверенно, чтобы справиться с любой (потенциально опасной) ситуацией.
.
Также использовалась технология EMDR (в русской транскрипции – ДПДГ – десенсибилизация и переработка посредством быстрых движений глаз, которая часто и очень эффективно применяется для терапии ПТСР, фобий, панических атак).
.
Результат терапии:  после первого сеанса терапии мигрени больше не было.  При повторении какой-либо стрессовой ситуации в жизни  иногда были небольшие головные боли, гораздо менее серьезные по силе, чем мигрени. После очередной встречи и повторения терапевтических действий  головные боли стали ещё меньше.
.
.

Мигрень из-за грозы

.
Я был участником летнего семинара в Яхенау (Jachenau), Бавария и половина каждого дня у нас была свободная. В воскресенье днем  я наконец заставил себя совершить восхождение на самую высокую гору в Jachenau (высота 1500 м), вершина которой в то время была скрыта облаками, как и каждый день до этого.  Было около двух часов дня, когда я достиг промежуточной  точки восхождения. На юге и западе было ясно, но потом я заметил приближающиеся оттуда тучи. В то же время я вспомнил слова одного участника семинара за обедом: «Вы действительно хотите сегодня взойти на гору?  Ведь сейчас не сезон!»
.
Внешне спокойный и собранный, я спросил себя — должен ли я продолжать восхождение?  Следующие соображения также сыграли свою роль: я не знал, что за дорога будет дальше, и я не знал, смогу ли я где-нибудь укрыться от непогоды, если она придёт.  и дальнейший путь, как.  Я не знаю, есть ли приют.  Заявление коллеги по семинару за обедом я не совсем понял (на счёт «не сезон»), но это тоже не добавляло мне уверенности. Тем более, тучи явно приближались. Хотя я и не хотят признавать это в то время, я был поставлен в классическую тревожную ситуацию: я действительно не знал, что меня ждет.  Программа приходила из подсознания.
.
Я всё же решил возвращаться, но уже через полчаса меня накрыл сильный шторм и я мгновенно промок до нитки.
.
Я получил двойное разрешение этого конфликта «фронтальной тревоги»: когда я около шести часов вечера вернулся назад в свой отель, шторм также закончился.  Но я сразу же получил очень сильный приступ мигрени с рвотой. Я даже не смог пойти на ужин вместе с другими участниками семинара в этот день.  Я был в состоянии только спать в течение нескольких часов, и на следующее утро снова был здоров.
.
******
.
Итак, большинство случаев мигрени можно объяснить разрешение конфликта «фронтального страха» и/или соответствующими треками.  Большинство, но не все. Как известно из GNM, сильная головная боль может быть результатом разрешения и любого другого конфликта, связанная с сильным отёком в головном мозге (в PCL-A-фазе и при эпикризисе), особенно когда выздоровление сопровождается активным «конфликтом беженца» — т.н. «Синдром» в  GNM.
.
Конфликт «фронтального страха» можно «опознать» по … симптомам «Неходжинской лимфомы» — по болезненному увеличению лимфоузлов, первоначально всегда в области шеи, слева или справа, в зависимости от латеральности человека и конкретного содержания конфликта «фронтального страха» (по отношению к кому этот конфликт испытывается).
.
Однако, как уже говорилось, даже сильная мигрень и боль в области шеи не может служить однозначным признаком конфликта «фронтального страха». Вот описание одного из случаев, которое показывает, что в каждом конкретном случае нужно разбираться досконально, не ставя поспешных диагнозов. Люди разные, и ситуации, в которые они попадают, тоже бывают разными. Что уж говорить о сугубо индивидуальной реакции каждого человека на то или иное событие!
.
.

Конфликт самообесценивания с головной болью.

.
Дата: февраль 2011.                                       http://learninggnm.com/documents/DrAlvin%20Case%2013-e.pdf
Клиент: 30-летняя женщина-левша.
.
 Субъективная жалоба: головные боли, головокружения, отёки вокруг глаз, умственная заторможенность, боль в шее.
Клиентка сообщила, что симптомы начались в феврале 2009 года.  Она заявила, что она сделала КТ и анализ крови в марте 2009, которые были в норме. Она указывает, что она забеременела в июне 2009 года и на протяжении всей своей беременности у неё было  головокружение и боли в шее, которые побудили её обратиться к нескольким практикующим врачам, которые на самом деле ей ничем не помогли. Она сообщила, что симптомы проявляются постоянно,  возможно, с  одним хорошим днём раз в 2 недели. Она признает, что симптомы в шее начались с левой стороны, но теперь ощущаются на обеих сторонах шеи и у основания черепа.
.
Наблюдение: шея двигалась свободно (повороты головы), но были боли в шее в конце диапазона (поворота головы). Пальпация мышц шеи показала некоторую повышенную чувствительность к прикосновениям с обеих сторон.
.
Задействованные органы: мышцы шеи.
Эмбриональный зародышевый слой: новая мезодерма.
Реле в области мозга: паренхима головного мозга.
.
GNM объяснение: Шея – интеллектуальный конфликт самообесценивания (КСО) средней силы тяжести в отношении партнёра (левая сторона тела у левшей)  вызывает потерю ткани (некроз) поперечно-полосатой мускулатуры шеи. Клиентка в настоящее время уже находится в фазе восстановления (PCL-A-фаза) с болью (на уровне органа) и головокружениями, головными болями и умственное заторможенностью (на уровне головного мозга из-за отёка в реле мозга для мышц шеи).
.
Однако женщина также находится и в «зависшем» исцелении и его треки должны быть определены для того, чтобы Специальная Биологическая Программа (СБП) смогла полностью завершиться. Смыслом этой СБП является укрепить мускулатуру шеи, чтобы лучше управлять будущими напряжениями и конфликтами такого рода.
.
 GNM понимание: после обсуждения возможных причин конфликта клиентка отметила, что по своей собственной воле  она помогала новой сотруднице на своей работе. Тем не менее, в январе 2009 года отношение этой сотрудницы к ней и её поведение изменилось, она часто появлялась на работе обиженной на неё саму и на других сотрудников офиса. Клиентка была расстроена этим изменением в отношении себя и решила больше не помогать ей. Она вспомнила один инцидент, когда она вернулась с работы домой, и ей по электронной почте сообщили, что эта другая сотрудница, которой она ранее помогала, будет работать в её офисе и также делать её работу (это и был изначальный СДХ).
.
Клиентка сообщила, как сильно она была расстроена из-за ещё нескольких инцидентов, которые произошли с января 2009 года относительно её новой напарницы, но тогда она решила не противостоять ей в этом. Клиентка сообщила также, что у неё был синусит в феврале 2009 года и что с тех пор она стала ощущать боли в шее, головные боли, и головокружения. Клиентка рассказала, что она ушла в отпуск по беременности и родам на следующий год (с марта 2010 года). Тем не менее, её симптомы оставались неизменными на протяжении всей беременности. Когда ей был задан вопрос, что она может считать треками для своего случая, она указала, что она часто проверяла свою  электронную почту в то время, пока была дома и что она поддерживала связь с коллегами по работе, которые держали её в курсе, что происходит в офисе (это и были её треки). Она отметила также, что та сотрудница уже больше не работает в том же офисе. Клиентка также сообщила, что она планирует вернуться к работе в течение следующих нескольких недель и волнуется о том, как её тело может отреагировать на её возвращение в прежнюю рабочую среду.
.
 Результаты: клиентка поняла содержание конфликта и треков и была полна решимости эмоционально разрешить конфликт и отпустить  прошлое. В последующий визит через неделю она сообщила, что не имела никаких симптомов в течение пяти дней до вечера среды, когда она посмотрела электронную почту (трек). Она сообщила, что, проснувшись в четверг утром, почувствовала головную боль, боль в шее и головокружение. Во время третьего визита ещё через неделю она сообщила, что опять не имела никаких симптомов в течение четырёх дней от предыдущей встречи, а затем снова стала испытывать симптомы в течение следующих 3 дней. Когда её спросили, что случилось в те дни, она рассказала, что в первый день встретила ту женщину в продуктовом магазине, на другой день она снова проверяла свою электронную  почту, а на третий день она звонила своему  руководителю по поводу своего возвращения на работу (это её треки).
.
Тем не менее, она признает, что симптомы были менее серьезными, чем раньше, и что она больше не страдала от головных болей или боли в шее. Клиентке было напомнено о том, что нужно быть снисходительной к самой себе, что она работает над урегулированием конфликта и выявлением  треков, иначе она может создать свой собственный «интеллектуальной конфликт самообесценивания» ещё раз через мысли «ну почему я не вылечиваюсь быстро?», что может продлить проявление симптомов. Во время последующей встречи ещё две недели спустя после её первой полной недели на работе, клиентка сообщила, что проявления симптомов практически полностью исчезли, и призналась, что она чувствует себя на 80-85% лучше.
.
Общие ментальные терапевтические техники и мягкий массаж шеи были применены при каждом  посещении, чтобы помочь ей более комфортно пройти через PCL-A-фазу восстановления.  При её шестом посещении клиентка не сообщили о головных болях или боли в шее и призналась, что чувствует только небольшую усталость и лёгкое головокружение, без серьезных вспышек прежних симптомов.

*********************************************************************************Я завершила полное обучение у Жильбера Рено  около трех лет назад и  являюсь клиническим психологом со специализацией Recall Healing ( Исцеление воспоминанием)  ,  окончила полный курс  Биологики  у Роберто Барнаи и дополнила свое образование  обучением  в Школе Психосоматики PSY2.0, Все эти школы имеют одним из своих источников  ГНМ(Германскую Новую Медицину-GNM)Если Вы обращаетесь  ко мне   с проблемами здоровья, психосоматическими  проблемами  или повторяющимися ситуациями  в своей жизни , то практически всегда   я прошу Вас заранее заполнить и отправить мне клиентскую анкету, С ней вы можете ознакомиться здесь: моя анкета .  Само по себе заполнение анкеты бывает весьма терапевтично и полезно

 Запись на консультацию

Язык тела: прикладная психосоматика

Язык тела: прикладная психосоматика

Часто можно услышать фразу: «Все проблемы от нервов». В ней достаточно примитивно отражена истина о том, что любая проблема нашего физического тела связана с тонкими телами: прежде всего нашими мыслями, убеждениями и эмоциями, а также теми травмами, которые глубоко засели в нашем подсознании.

 

Язык тела: прикладная психосоматика

Одним из наиболее простых схем в изучении воздействия психологических проблем человека на его здоровье является система чакр.

Это энергетические центры организма в индийской традиции, которые отвечают за определенные функции. Они выглядят в форме энергетических вихрей и находятся на центральной оси тела.

Выделяют 7 основных чакр:

  • первая и седьмая – одинарные – мы получаем энергию земли и неба,
  • остальные 5 – парные.

Чакры соответствуют 7 цветам, 7 нотам.

1 чакра – копчик

Широкой стороной спускается к ступням ног. В нее поступает энергия от земли. Охватывает ноги, наружные половые органы, мочевой пузырь, матку, прямая кишку.

Психологически — это чакра жизненной силы (насколько хорошо чувствуете, полны энергии, способны переходить из состояния в состояние, действовать).

Болезни 1 чакры:

  • потеря сил,
  • усталость,
  • подавленность,
  • депрессия.

Ноги устроены так, чтобы идти вперед, они символизируют жизненные цели. Ноги – ответ на вопрос: туда ли я иду, чтобы быть здоровым и счастливым? Если болят ноги – не те цели в жизни, или идем не туда, или думаем, что идем не туда.

Тело не различает эти нюансы. Грызть себя не продуктивно. Лучше пойти не туда, понять это, приобрести жизненный опыт и поменять направление, но себя не грызть.

Колени – это свобода идти к своим целям. В коленях и нижней части бедер живут те программы, которые мы получили от других людей – мамы, папы, школы, общества, бабушек и дедушек – всех кто нас учил и нам «втулял» как жить и как не жить, что правильно и что неправильно. Если тут болит – значит в голове у вас есть программы, которые мешают вам двигаться по жизни, достигать целей, делать что-то, чтобы эти цели реализовывались.

Сносят тело только те программы, которые идут в противоречие с вашими внутренними целями и смыслами. Полезные программы (переходить улицу на зеленый цвет) могут работать до конца жизни и тело болеть не будет.

Депрессия – болезнь смысла жизни (упорно идем не туда). Когда человек идет не к своим целям, жертвует собой, делает например карьеру, а не любовь. Любые перекосы приводят к дисбалансу энергии.

Депрессия идет изнутри: «Стоп, дальше туда идти не надо. Остановись, разберись с собой, куда ты идешь…»

Мочевой пузырь – эмоции. Способность чувствовать и пропускать чувства. Болезни мочевого пузыря – долгое подавление эмоции или ничего не делание с ними. Выходит из строя, когда реальная ситуация в вашей жизни угрожающая, он сигнализирует, что что-то надо изменить.

Прямая кишка (способность избавляться от прошлого – вы его съели, переварили, его надо отпустить). Избавляться надо не только от плохого, но и от хорошего. Зачем вспоминать какой был вкусный торт или  хороший секс, когда можно пережить это заново. Не надо застревать в прошлом, его уже нет, надо жить сейчас, все время есть свежую пищу и все время получать свежие впечатления от жизни.

Запор – страх отпустить прошлое. Или люди, которые застревают в прошлом. Страх расставаться с деньгами (жадность). Страх расстаться со старыми вещами – захламляется дом старыми вещами.

Понос – страх перед будущим (ой как бы чего не вышло). Это всегда невротический страх, к реальности он не привязан: неумение сделать нужные выводы и идти дальше, нет попытки произвести анализ, деньги не держатся.

Матка – вынашивание ребенка и творение. Это — орган творчества. Опухоли матки – чрезмерное материнство (быть «мамочкой»). Бесплодие – неразвитая функция материнства.

На первой чакре живут самые страшные страхи – биологические:

  • страх умереть,
  • страх заболеть, 
  • страх тяжелых болезней,
  • страх нищеты,
  • страх голода.

2-я чакра — низ живота

Находится на 3 пальца ниже пупка, сзади – поясница. Отвечает за сексуальную энергию, сексуальную функцию и желания.

Правый придаток и аппендицит – разрешение на радость (от вкусно поесть до общения с Богом). Способность переживать радость основана на сексуальной энергии. Любую радость от физической до духовной.

Левый придаток – разрешение на творчество (возможность «творить» свою жизнь). Если мы этого не делаем – у нас с этой стороной проблемы.

Поясница – деньги. Разрешение на денежный поток в вашей жизни. Захотеть деньги надо на 2 чакре. Денег у нас столько, на сколько мы себя ценим. Если вы хороший специалист, но себя не цените – платить будут мало. Когда мы зарабатываем деньги, мы должны чувствовать, что мы заслуживаем этих денег, мы их достойны и мы достойны той жизни, которую можно купить за эти деньги. Зарабатывание денег – это продажа себя, своих способностей или качеств. Женщины, которые сидят дома, тоже зарабатывать деньги – жена делает тяжелую работу.

Радикулит – болезнь денег.

3 чакра  – желудок и солнечное сплетение

Периферия этой чакры – все органы пищеварения и почки.

Существуют три аспекта третьей чакры:

3-А. Адаптация к жизни (умение переваривать жизнь, способность выживать в социуме, среди других людей).

На 3 чакре находятся социальные страхи: страх как я выгляжу, страх как ко мне относятся, страх чтобы меня не оттолкнули, страх быть никому не нужным, стыд, обиды…

Эмоции – зарождаются здесь. Эмоции – сигналы о том, как вы адаптируетесь к жизни. Если нашей адаптации, нашему выживанию ничего не грозит, мы спокойны, уверены, если у нас что-то не ладится у нас появляются гнев, злость, стыд, грусть. Если чувствуешь страх, обиду, подавленность – значит в жизни что-то не так, как нужно. (Как звонок на двери – если приходят неприятные люди, то не отрезать же звонок).

3-Б. Индивидуальная воля (печень). У каждого из нас есть воля к жизни – способность к волевому усилию, что-то сделать, реализовать или от чего-то отказаться. Защищает нашу индивидуальную волю + злость. Злиться – когда поперек нашей воле идет чья-то воля (нельзя, не дам…). Либо когда вами манипулируют. Когда нас подставляют, предают – это серьезные причины для злости. Самое опасное – это попробовать отрицать свою злость. Если вы скрываете свою злость от других – это вам не особенно вредит, но если вы скрываете ее от себя – вы заболеете – язва, колит, гастрит. Надо честно себе признаваться – да это глупо, но я злюсь, я обижаюсь. Это залог здоровья. Со злостью обращаться, как с ножом.

3-В. Переработка информации. Переработка знаний (переваривание). Мы потребляем знания путем переваривания. То что нам интересно, полезно – мы отправляем в свой биокомпьютер – голову, а то что не интересно, не нужно – уходит в «унитаз».

Ребенок должен получать и переваривать знания в спокойной остановке. Но он боится, он напряжен, он сомневается в своих способностях. Это спазмирует желудок и эти знания идут через это спазм.

В теле школьный невроз — это колиты, гастриты и холециститы. В жизни потом ситуации, когда надо проявить себя, сдать экзамен – сопровождаются болью в желудке.

Почки – застревают страхи и очень часто родительские (боялись за ребенка, он за себя боится, с чем-то не справился). Почти также проблемы партнерства, отношений с другими людьми.

4 чакра – сердце

Находится на уровне сосков – Чакра любви.

У человека нет выбора любить или не любить. Если вы принимаете решение отказаться от любви в своей жизни – тело будет бороться. Заканчивается инфарктом или инсультом (если «умная» голова ставит запрет на любовь).

Любовь должна двигаться в две стороны. Надо отдавать любовь другим людям и принимать любовь.

Принятие и отдача должны быть уравновешены – перекосы приводят к проблемам. Сколько отдаете – так же полноценно и принимайте. Если сердце перекрывается – инфаркт.

Любая любовь начинается с любви к себе. Любить других и не любить себя – это самообман, который прячет страх других людей. Любовь как родник – должна наполнить чашу, дарить любовь надо от щедрости, а не от страха.

Сердце закрывается изнутри. Только самостоятельно человек может открыть его.

Сердце закрывается в очень раннем возрасте. Может в роддоме. Или ребенок подходит к маме и папе, а те говорят «пойди поиграй, не мешай». Ребенок говорит «моя любовь им не нужна» и закрывает сердце. И становится очень удобным, но с закрытым сердцем. Возникает программа «Я не достоин любви».

Потом человек говорит «докажите мне любовь» и не верит никому, как бы его не любили.

Любовь к себе – в нашей культуре это не принято, как не принято хвалить – если человек сделал хорошо – это так и должно быть, ясно и чего за это хвалить. А поругать – это святая обязанность. У ребенка накапливается ощущение убожества – то не так, се не так, то не правильно. Ребенок думает: «за что меня любить – я такое убожество». Тогда запрет на любовь к себе – «если я себя буду любить, я вырасту чудовищем».

Большинство людей считает что надо себя кнутом погонять, стимулировать. Если не прижать, то не будет ничего делать.

5 чакра – основание шеи

Периферия – вся дыхательная система. Самореализация – быть собой.

Быть самим собой это дышать и жить. Не быть собой – умереть. Наступить на горло собственной песне – без дыхания умереть. Грузим на плечи проблемы других людей!

Если ребенок кричит, а к нему не подходят – меня никто не слышит, я никому не нужен – бронхит.

Астма, туберкулез, рак легких – я не имею права жить (чувство вины) – как правило, связана с родовой травмой.

Гланды и насморк – сильная обида, нехватка нежности, непринятие пола ребенка. Или плохие сексуальные отношения между родителями.

Кашель – обратите на меня внимание.

6 чакра – Центр лба и затылок (она в центре головы)

Третий глаз. Глаза. Проблемы со зрением, какие-то установки. Очки – это защита. Мировоззрение – наш взгляд на мир и себя в этом мире, память, опыт, знания. Наша картина мира. Мировоззрение меняется с опытом.

Боль в голове – самокритика. Голова болит, когда мы делаем то, что согласно нашим представлениям делать не должны (не вписывается в вашу картину мира). Например – позлились, а считаете, что злиться плохо. Будет головная боль.

Мигрень – постоянная самокритика на уровне привычки.

Уши – ребенок не хочет слышать чего-то – энергетические заглушки.

7 чакра – темя (там где у ребенка родничок)

Связь с запредельным. Предельные ценности (самые важные). Связь и с другими людьми, связь с жизнью в целом. Это высшие ценности – типа совести. Если человек переступает через эти ценности, то говорят: «Жизнь человека раздавила».

Психические болезни часто связаны с этой чакрой. Если человек не может жить в ладу со своей совестью – разрушение. Закрытая чакра – страх осознать что-то в себе или в мире. Обида на Бога.

Левая/правая сторона тела

У  правшей – правая мужская– активность: действия, целеустремленность, воля.

Левая женская– пассивная: расслабление, отдыхать, способность чувствовать.

Кровь – радость, которая разносится по всему телу.

Иллюстрация Munch, Edvard — Встреча в космосе, 1899

*********************************************************************************Я завершила полное обучение у Жильбера Рено  около трех лет назад и  являюсь клиническим психологом со специализацией Recall Healing ( Исцеление воспоминанием)  ,   являюсь консультантом  Биологики  ( Роберто Барнаии дополнила свое образование  обучением  в Школе Психосоматики PSY2.0, Все эти школы имеют одним из своих источников  ГНМ (Германскую Новую Медицину-GNM) Если Вы обращаетесь  ко мне   с проблемами здоровья, психосоматическими  проблемами  или повторяющимися ситуациями  в своей жизни , то практически всегда   я прошу Вас заранее заполнить и отправить мне клиентскую анкету, С ней вы можете ознакомиться здесь: моя анкета .  Само по себе заполнение анкеты бывает весьма терапевтично и полезно

 Запись на консультацию

Берт Хеллингер: Приобретенное за чужой счет оплачивается собственными потерями

 Берт Хеллингер: Приобретенное за чужой счет оплачивается собственными потерямиБерт Хеллингер: Приобретенное за чужой счет оплачивается собственными потерями

Наталья Нилова

Практически в каждый момент времени любой из нас делает в жизни тот или иной выбор, совершает поступок, проявляет свою волю, создавая таким образом личную историю.

Однако, судьба человека складывается не только под влиянием его личного выбора, она зависит также от влияния семьи и рода. 

Семья и род передает человеку нравственные принципы, поведенческие шаблоны, стратегии выживания, выбор профессии, а также долги, неразрешен-ные конфликты, тайны, болезни, иррациональные страхи и преждевременные смерти. Таким образом, по роду передается информация о каких-либо драматических событиях, произошедших в жизни как одного из членов семьи, так и всей семьи в целом. Это может быть даже информация о событиях исторического масштаба: войнах, катастрофах, пережитом насилии, репрессиях, геноциде.

Такая передача называется трансгенерационной и происходит от напрямую от бессознательного предков к бессознательному потомков посредством морфогенетического поля. Л.Шелдрейк считал, что образами морфогенетического поля может стать что угодно: информация, чувство, модель поведения. Более того, подобные поля существуют не только у людей, но и у животных, растений и даже кристаллов. Также, вместе с информацией от предков к потомкам переходит и посттравматический синдром, возникший в результате этих событий: «на потомка воздействует то, что для родителя означало рану».(М.Терек, Н.Абрахам) Можно сказать, что трансгенерационная передача и есть воплощение понятия семейная (родовая) карма.
Кто же относится к членам семьи (рода)? По Б.Хеллингеру, это:

  • дети, в т.ч. усыновленные или умершие;
  • родители, их братья и сестры, в т.ч. сводные или внебрачные;
  • дедушки и бабушки, иногда до 5-7 колена;
  • не родственники или интегрированные в систему (те, кто уступил свое место: например, прежние брачные или внебрачные партнеры родителей, бабушек и дедушек, или чье участие принесло материальную пользу членам рода: няни, кормилицы, опекуны, дарители и т.п., а также жертвы насилия, и убийств, совершенных членами семьи).

Почему происходит трансгенерационная передача?

Например, в советское время история семьи часто приукрашивалась, с одной стороны, а с другой стороны, замалчивались какие-то неприглядные факты, а вместе с ними, стыд и страхи арестов, погромов, черных воронков, ссылок и лагерей, других социальных обид и несправедливостей. Другими словами, если предками утаивается какая-то важная, порой неприятная или шокирующая информация, то она обязательно находит своего адресата, и это будет кто-то из потомков. Ф.Дольто полагает, что «все, что замалчивается в первом поколении, второе носит в своем теле».

В истории многих семей, таким образом, хранятся и передаются по наследству «скелеты в шкафу» и другие «призраки». Важно понять, что пока этот архаичный порядок остается неосознанным, он сохраняет свою силу.

Берт Хеллингер: Приобретенное за чужой счет оплачивается собственными потерями

Еще одной причиной трансгенерационной передачи является стремление у членов семьи и рода к компенсации приобретений и потерь, а проще говоря к восстановлению справедливости через родовую совесть.

«Это значит, что приобретенное за чужой счет оплачивается собственными потерями, и это — компенсация». Б.Хеллингер

Когда речь идет о преступниках, или людях, служивших палачами во времена нацистской германии, или в НКВД советских времен, то за свои злодеяния расплачиваются (как правило) не они сами, а их потомки. Дети, внуки, и даже правнуки преступников в высокой степени склонны к самоубийству. Таким образом семейная система восстанавливает справедливость по отношению к пострадавшим.

Берт Хеллингер: Приобретенное за чужой счет оплачивается собственными потерями

Возможно ли отменить закон трансгенерационной передачи и нужно ли это? Тут необходимо учитывать два момента. Во-первых, каждый человек в течение жизни должен разобраться со «скелетами» и «призраками», которые он получается в наследство, а для этого необходимо знать и уважать историю своего рода, какой бы она ни была.

Основой для исследования информации, полученной от предков, может стать построение генеалогического (родового) древа, а также проведение расстановки семейной системы. Метод семейной расстановки может быть как групповым, так и индивидуальным, и показывает насколько мы вплетены в судьбы других людей, о чем иногда и не подозреваем. Во-вторых, нужно расплатиться с долгами своих предков (если они были), но не по-плохому, через самонаказание, а по-хорошему, через установление порядка, соединенного с любовью. Это означает, что необходимо совершить такие действия, которые будут целительными для всех участников семейной системы и помогут устранить «кармическое» влияние родовой совести.

Какие это могут быть действия? Например, рано умершим (или жертвам) не нужно от нас искупление в буквальном смысле, им нужно признание и уважение. Поклон — это выражение уважения. Также в знак признания и уважения умерших, несправедливо обиженных или забытых можно сделать что-то хорошее на материальном уровне (например, участие в благотворительности и т.п.).

Родовая совесть никогда не спит и является более древней, а потому и приоритетной «инстанцией». Она возникла еще до того, как человек смог выделиться из рода как личность, чтобы следовать в жизни своим путем. Родовая совесть есть та высшая инстанция, что оберегает целостность рода (родов), а потому является оберегом и для всего общества. Нужно помнить и чтить предков. Нужно задуматься каждому живущему сейчас человеку о том, что получил он в дар от своей семьи и рода, и что передаст он своим потомкам, чтобы этот дар не стал «роковым».

*********************************************************************************

 Запись на консультацию

Каждое тело – это идеальная форма для задач данной души

Каждое тело – это идеальная форма для задач данной душиКаждое тело – это идеальная форма для задач данной души

Аглая Датешидзе

По мере того, как я работаю с телом, мне встречаются люди, которые захвачены веяниями современной культуры и отделяют тело от себя, видя в нем нерешенную проблему и источник стыда.

Каков взгляд на тело у людей, которым сложно принять себя? Эти люди могут много времени посвящать физическим упражнениям, диетам, очистительным процедурам, но пока угол зрения таков, толку от всех усилий почти нет. Некоторые мои клиентки, весьма аппетитные и подтянутые на вид дамы, грезят о фитнес-стандарте, который ни по каким физиологическим параметрам им не подходит. Ну разве что если вернуть время вспять и стать снова подростками, то может быть они в него впишутся. И то вряд ли.

Итак, как же многие люди в современной культуре (особенно это свойственно женщинам) воспринимают свое тело?

То, что я описываю – это, конечно, крайний вариант. Но даже у здоровых разумных людей я замечаю элементы такого мышления.

Тело как проблема

Ну да, многие люди считают, что тело – это их главная проблема, ибо оно часто не соответствует стандартам красоты.

  • Оно толстеет некстати или худеет в тех местах, где не хотелось бы.
  • Оно стареет и перестает быть идеальным.
  • Оно, возможно, никогда и не было идеально красивым.

 

Слишком большой нос или очень толстые ноги, двойной подбородок или отвисший после родов живот.

Я знаю несколько человек, которые всерьез думают о пластических операциях для того, чтобы исправить свои «недостатки». И при этом они хотят добиться от тела чего-то определенного: стройности, гибкости, легкости, игнорируя его потребности.

Вот представьте, что вы общаетесь с людьми, которые считают вас источником своих проблем, всячески третируют и принуждают к чему-то, а потом хотят от вас каких-то определенных действий и результатов. Как вы думаете, легко ли вам будет? Мне кажется, что такое сотрудничество не сложится…

Тело как враг

Правда, для некоторых оно настоящий враг, ибо оно хочет есть, пить и спать.

  • Толстеет, если перекармливать (нет бы оно этого не делало, так ведь толстеет, зараза!).
  • Плохо выглядит утром, если не выспаться.
  • Обвисает от сидячего образа жизни.
  • Не хочет быстро приходить в тонус от 2-х часов в спортзале раз в полгода.
  • Отращивает черные корни под белыми мелированными волосами.
  • Под солнцем выдает веснушки и с течением жизни покрывается родинками.

Оно вообще родилось и выросло каким-то не идеальным. Со своими складками, пупырышками, волосками на подбородке и бог еще знает чем. В общем, форменный враг!

Тело как мина замедленного действия

О! Это та еще мина! В детстве оно растет и может вырасти каких угодно формы и размера. Каких угодно! И нет гарантий, что это вам понравится!

В юности оно может потолстеть и покрыться прыщами, и неизвестно, когда это закончится. Может быть, через год или через два. А потом оно может неожиданно подвести, когда ты этого не ждешь (особенно если ты с ним плохо знаком).

Например, оно может неожиданно забеременеть. А после родов потолстеть.

А после 40-ка уже постареть. Волосы седеют, коленки обвисают, и ничего с этим в итоге не поделаешь.

То есть, конечно, можно как-то тормозить все это. Но в итоге тело все равно станет немощным и умрет.

Каждое тело – это идеальная форма для задач данной души

 

И нужно многое успеть, пока оно молодое: нагуляться, нафотографироваться, зажечь по-полной, пока молодой.

И правда, многие так думают. Я встречала совершенно очаровательных 25-летних женщин, которые живут в страхе того, что эта мина взорвется. И это страх во многом руководил их действиями. Они живут и действуют из страха. Бегут и делают, веселятся, торопятся и не могут остановиться.

А вот представьте себе, что вы живете себе своей обычной жизнью, а рядом с вами живут люди, которые во всех ваших действиях видят подвох. Во всех! И еще они вас немного побаиваются. Что бы вы не делали, все к худшему.

Ну и как вы будете себя чувствовать тогда? Вот и телу не очень под таким углом зрения.

Тело как тормоз

 

Наш мозг, вернее, кора больших полушарий – самая молодая из всех частей мозга – думает очень быстро.

  • Едва забеременев, женщина уже может планировать, где будет рожать.
  • Когда приходит апрель, многие засидевшиеся за зиму люди срочно выбегают на пробежку, чтобы похудеть к лету за два месяца.
  • Когда люди покупают билет в отпуск, они срочно садятся на диету за неделю до отпуска.
  • Когда молодой человек идет в спортзал, он уже видит себя накачанным и чертовски привлекательным.

И все это образы рождаются в коре больших полушарий.

А что же тело?

  • Оно категорически не хочет накачивать пресс за две недели, но зато может приобрести мешки под глазами от пары бессонных ночей.
  • Оно медленно отдает накопленный жир, а набрать может быстро.
  • Оно совсем не вписывается ни в какие графики и планы. Мало того, чем больше планов, тем меньше оно вписывается.

Знакомо вам такое? Если перестаешь интенсивно заниматься, оно теряет форму. В общем, тормозит оно прогресс, подхлестываемый идеями коры больших полушарий! Жуткий тормоз!

Но представьте себе, что вы живете в своем ритме. И выполняете много разных задач. Например, параллельно готовите еду, стираете белье и в пол глаза смотрите за детьми, чтобы они ничего не натворили.

А тут приходит муж и говорит: «Почему еда еще не готова? Почему мне надо ждать еще 10 минут? Я же голодный! Давай быстрее! Чем ты вообще занята?».

Какие чувства у вас будут при этом? У меня как минимум раздражение и недоумение.

Или представьте, что вы пытаетесь поторопить 3-х летнего ребенка.

  • Если накричать на него, то он может расстроиться.
  • Если все сделать за него, то он сам не научится.
  • Если тянуть его, он начнет сопротивляться.

Вот так и с телом.

И вообще, мы часто думаем, что тело – это непослушный ребенок. Ну правда, ведет оно себя как непослушный ребенок. Хочет есть после восьми вечера, когда вы решили не есть. Хочет спать на нелюбимой работе. Выдает странные симптомы, когда вы сдерживаете эмоции. Не хочет есть «полезную» еду, а хочет вкусную. И пытается сделать только то, что реально хочет. В общем, много с ним хлопот.

Если у вас есть дети, то вы знаете, что за непослушанием всегда кроется что-то более глубокое. Какое-то важное послание. И поэтому хорошие родители в момент непослушания останавливаются и начинают выяснять причину.

А что же мы делаем с телом? Выясняем ли мы причину или просто затыкаем? Насилуем полезными салатиками, не обращая внимание на реальные потребности и стыдимся, когда едим булочки?

Тело как объект стыда

 

Да, кстати, еще одна важная социальная тема – это тело как объект стыда. Я часто вижу женщин, стыдливо прикрывающих свой объемный живот, делающих на фото только одно, «красивое» выражение лица и стоящих только в красивых позах. Да и мужчин таких достаточно.

И этих «красивых» ракурсов для таких людей не очень много. И потому все фото у них отличаются только фоном.

А все естественное, живое, отступающее от идеалов красоты, вызывает у них неловкость. Встречали таких людей? 

И вообще, тело вызывает много стыда. Оно ведь бывает слишком худым или толстым. Оно хочет писать во время важной деловой встречи, хочет какать в тех местах, где нет туалета.

Оно может пойти прыщами перед выпускным балом и вообще много что еще выкинуть. Оно не похоже и никогда не будет похоже на отфотошопленные картинки из журналов.

Жутко стыдно за него. Просто ужас что такой-то!

Вот представьте себя членом семьи, за которого всем неловко. Вы приходите в гости с родственниками, а они делают вид, что они как бы не с вами. Но вы ничего плохого не делаете. Просто живете как жили. И объяснить им ничего невозможно! Безвыходная ситуация! Тут реально можно сойти с ума и начать вести себя неадекватно.

Тело как объект страха

Ну да, мы боимся своего тела. Боимся, что вернемся из отпуска, и загар сойдет, а только начинающие проявляться формы исчезнут. Боимся, что оно постареет (а так оно и будет). Боимся, что оно нас подведет и забелеет в старости диабетом или раком. И нам кажется, что все это происходит помимо нашей воли. Просто так.

И это процесс непознаваем и необратим. А если обратим, то какими-то негуманными способами типа пластической хирургии и других средств индустрии красоты.

Мы боимся, что нас не будут любить из-за нашего тела. И мы думаем, что люди любят только наше тело. И мы надеемся, что люди полюбят нас за наше тело, когда мы «приведем его в порядок».Тело становится эдакой разменной монетой. 

А вот представьте себе, что вы приходите в незнакомую компанию, где людям про вас наговорили черт знает чего (у меня однажды было такое). И там теперь все вас боятся. И как вы себя там будете чувствовать? Как минимум странно. И очень дискомфортно! А каково нашему телу содержать в себе душу, которая боится?

Тело как нечто несовершенное и слабое

Очень часто мы слышим, что плоть слаба и что тело несовершенно. И совершенным его поможет сделать какой-нибудь новый метод тренировок и все прочее.

Когда я еще смотрела телевизор, о слабостях тела говорили в каждой второй рекламе. Либо потакали, либо предлагали исправить.

Представьте себе, что вы ребенок, и ваши родители постоянно говорят вам о вашем несовершенстве и слабости, пытаясь что-то «улучшить». Это, конечно, не сильно повысит вашу самооценку. И вырастите вы либо забитым, либо озлобленным. А скорее всего и то, и другое.

Я думаю, этот список можно продолжить.

Если вы обнаружили в своей голове хоть что-то из вышеперечисленного, это значит, что ваше тело под эмоциональным прицелом и обязательно будет как-то реагировать.

А оно отреагирует, будьте уверены. Им движут инстинкты, которые бьют без промаха.

  • Если сильно истязать, набирает вес.
  • Если не принимать во внимание потребности, плохо выглядит и болеет.
  • Если совсем игнорировать потребности, готовит затаенные сюрпризы.

Если честно, я встречала единицы людей, которые живут полностью в гармонии со своим телом.

Но не все так страшно.Есть другой подход, который можно начать практиковать сначала в своем сознании, а потом уже наблюдать, как он воплощается в жизнь.
Итак…

Тело как подарок

Вернее, как сюрприз. Вот вы получаете его от мироздания и оно похоже на красивую коробку, внутри которой много разного. И ваша задача открыть эту коробку и разобраться, что к чему.

Именно разобраться. Познакомиться и выяснить, как это работает. Не навязывать ему свои идеи и ритмы типа кофе-снотворное-опять кофе, а реально разобраться. Послушать, замедлиться, согласиться. И вы даже не представляете, каким мудрым оно может перед вами предстать. 

Вот представьте, что вы пришли к хорошему врачу (например, к остеопату), который реально слушает ваше тело и хочет разобраться. И как вы себя чувствуете у него на приеме? Уже лучше! Намного лучше! Просто оттого, что он смотрит на вас и дает вам право быть.

Или представьте себе, что вы встречаетесь с кем-то, кто смотрит на вас с интересом и доброжелательно вникает в ваши дела. И очень внимательно смотрит. Как вы себя будете чувствовать при таком человеке? Конечно, расцветете! Вот и тело от такого спокойного внимания расцветает и дает много энергии. 

Тело как новая страна

Это требует немного философского подхода. Как поездка в новую страну с полной открытостью к приключениям. Когда вы приезжаете в новую страну, вы интересуетесь обычаями, традициями, новой едой и часто хотите проникнуть глубже, увидеть традиции.

Настоящее путешествие – это всегда сюрприз. Мудрые говорили, что за один день в новой стране можно узнать больше, чем за год в привычной обстановке. Отнеситесь к телу как к неизведанной стране.

У этого подхода есть большое преимущество первооткрывателя! Если Турцию, Египет, Таиланд или даже Антарктиду уже кто-то открыл и исследовал, то ваше тело кроме вас еще никто по-настоящему не открывал и не исследовал. Кроме того, это не может сделать никто кроме вас. Вы избранный! Вы тот самый!

Будучи экспертом в своем теле, вы сможете вдохновить других на то же самое.

Тело как загадка

 

Вернее, как головоломка. Как-то внутри него все работает. И некоторые процессы понятны, а некоторые – нет.

Мы видим какие-то составные части, которые находятся снаружи, а внутренние не видим. Но они есть и от них многое зависит.

Их можно как-то нащупать, почувствовать.

  • Как сложить работу мышц и внутренних органов, чтобы получился наилучший результат?
  • Что употреблять в пищу, чтобы чувствовать себя хорошо?
  • Во сколько ложиться, чтобы выспаться?
  • Что подходит именно вам?
  • Когда усталость тела – это именно усталость, а когда просто нежелание что-то делать?
  • Сколько нужно работать, чтобы быть максимально эффективным?
  • Как вам болеть меньше?
  • Какой для вас вообще лучший способ болеть?
  • С обильным питьем или с сухим голоданием?
  • Умеете ли вы болеть?
  • Как и от чего это с вами происходит?

Много вопросов с разными уровнями ответов.

Лично я потренировалась и могу чувствовать работу некоторых внутренних органов. Но пока что я не научилась с ними договариваться.

Это повод слушать тело, читать про него, изучать его в движении и неподвижности. Лично мне помогает медицинское образование. Его в меня «вбивали» в течение девяти лет. Но сейчас множество учебных пособий для людей с любым уровнем знаний. Даже есть анатомия в раскрасках! Это книга моей мечты.

Тело как задание или как задача

 

Как с такими исходными данными вам получить желаемый результат? Если у меня тело, склонное к полноте, как мне выстроить диету, не потеряв в удовольствии и оставаясь стройной? Если я не голубоглазый блондин, как мне выглядеть привлекательно? Если я чем-то болею, как мне жить полноценной жизнью? 

Современная история знает много людей, имеющих физические ограничения, но живущих жизнью более полной, чем многие здоровые.

 

Вот, например, Ник Вуйчич, у которого нет руки и ног, или Билл Шеннон, который не может ходить без костылей. Или параолимпийцы.

 

Всем этим людям ограничение возможностей не мешает, даже наоборот. Некоторые люди превращают свое недомогание в хобби. И этим они известны на весь мир.

Вот, например, лично у меня есть некоторая недостаточность соединительной ткани. Связки очень тягучие, но не эластичные. Осанка плохо держится много внутренних проблем от этого. Что бы я ни делала, я все равно остаюсь круглой, пухлой и рыхлой.

И еще у меня немного замедленный обмен веществ, так что все, что я съем… И для меня моя генетическая особенность – это большая задача. Как мне уплотнить себя? Как мне подобрать питание и правильную физическую активность? Решаю каждый день. 

Начав относиться к телу именно так, вы обязательно добьетесь результатов. 

Тело как повод для творчества

 

Отсюда же можно пойти дальше и видеть свое тело как повод для творчества.

Как решать задачи творчески? Как работать с телом и при этом еще и творить? Может, сочинить танец про какую-то часть тела? Может, написать книгу рецептов для похудения себя и подружек? 

Лично мои способы – это танец и перформанс. И еще тренинги. Когда я работала с глазами, я делала про это тренинги. Когда я работаю с принятием своего творчества, я провожу тренинг «Позволь себе танцевать». Когда я хочу почувствовать что-то глубокое, я использую аутентичное движение и танцевальную терапию.

На самом деле, каждое наше движение может быть проявлением творчества. Просто кто-то живет творчески, а кто-то воспринимает жизнь как ремесло. Понимаете о чем я? Как у вас получается?

Тело как книга или памятник

 

Кода я думаю о своем теле и течении времени, я вижу свое тело как книгу или памятник. Мы живем, и жизненный опыт отражается на теле.

  • Растяжки от взросления или беременности.
  • Морщинки вокруг глаз от солнца и улыбок.
  • Ладони, испещренные линиями.

 

Все это – знаки опыта и знаки того, что тело это прожило и пережило.

Конечно, я не говорю о полной потере формы и попустительстве. Я говорю о знаках важных событий.

Одна из героинь Гурченко при взгляде на юную девушку произносит (вернее, поет) мудрые слова:

Ты выглядишь всего лишь мило,
Котенок с бантиком в хвосте.
Не плакала, не хоронила, –
Откуда ж взяться красоте?

Вот существуют памятники культуры и искусства. Например, Собор Парижской Богоматери. Он старый и что-то в нем прекрасно, ибо помнит давние времена. А что-то потихоньку разрушается. Но никому не приходит в голову сравнивать его с новыми бетонными многоэтажками и говорить, что они лучше. Почему же мы сравниваем тела?

И правда, есть ли внутренняя красота во внешних формах 18-летних фотомоделей? Их тела – это тоненькие тетрадочки первоклассников. А зрелое красивое тело – это как книга с хорошим содержанием. Уже пожившее, но опытное.

Бывают такие лучистые активные старики с морщинами и сединками. И их тела прекрасны, ибо эти люди сохранили контакт с телом всю жизнь, потому что тело – это мудрый советник.

На самом деле если прислушаться, тело тебе все само скажет. Правда-правда, скажет без утайки.

Для этого у него есть десятки способов:

  • усталость,
  • возбуждение,
  • боль,
  • прочие состояния.

 

Ко мне часто приходят люди с запросом на то, чтобы я помогла им избавиться от этих мудрых знаков. Избавиться от панических атак, не разбираясь в причине. Избавиться от депрессии, не решая глубинных задач. Избавиться от психосоматики, не меняя образ жизни. И всех этих людей ждет разочарование.

Слава богу, что у нас есть симптомы. Иначе бы наш мозг убил бы нас раньше, чем мы бы достигли совершеннолетия.

Лично я хоть и страдаю иногда от боли, благодарна своим симптомам за подсказку.

  • Если у меня тяжелеют и ноют вены, я знаю, что выпила что-то не то.
  • Когда болит печень, я ищу в себе сдержанную злость.
  • Когда я простужаюсь, то понимаю, что перетрудилась.
  • Когда у меня болит голова, мне нужно отпустить контроль.

А насколько хорошо вы знаете свое тело и его подсказки? 

Тело – это наш старый товарищ

 

Еще тело – это наш старый товарищ, ибо его ведут инстинкты. Они не прямолинейны и просто задают мозгу направление, в котором он начинает думать как будто сам…

Еще телом управляет вегетативная нервная система, которая помогает нам выдерживать стресс и потом качественно расслабляться.

Одна из болезней современного человека – вегето-сосудистая дистония. При этой болезни вегетативная нервная система разбалансирована. Такие люди ходят-ходят по врачам и в итоге оказываются у психотерапевта, ибо начинать решать эту проблему стоит с головы. С восприятия своего тела и слушания его.

И когда мы начинаем слушать, оно само подсказывает как быть.

  • Оказывается, упадок сил перед нелюбимой работой – это не просто симптом, от которого нужно избавиться, а сигнал о необходимости сменить работу.
  • А панические атаки у очень сдержанного человека – это повод найти другой выход для сильных эмоций.

 

И так далее.

В моей терапевтической практике такой подход отлично работает.

Тело как часть системы

 

И наконец, важно воспринимать тело как часть системы, в которой еще задействованы дух и душа. Его можно и нужно слушать, но важно не изолировать его от задач души. Ведь мы не тела, у которых есть души, а души, у которых есть тела.

И каждое тело – это идеальная форма для задач данной души. Правда идеальная.

  • Если какой-то душе важно научиться смирять себя, ей может достаться тело, которое полнеет от каждого кусочка.
  • Если душе важно испытание медными трубами, ей может достаться прекрасное тело, объект вожделения многих.
  • Если душе важно пережить материнство, то тело готово рожать детей.

 

И так далее. И подсознательно мы знаем все свои задачи и наше тело нам в них помогает.

Знаете ли вы, какие уроки ваша душа может выучить через ваше тело? Какие задачи решить? Какую мудрость приобрести? Думали ли вы когда-нибудь о теле в таком ключе? 

Мне кажется, что любое тело ставит перед нами много задач. И главные из них – это любовь, свидетельствование и принятие. Ведь если вы любите свое тело, оно ответит вам взаимностью и все остальные тоже подтянутся. По-другому невозможно.

*********************************************************************************Я завершила полное обучение у Жильбера Рено  около трех лет назад и  являюсь клиническим психологом со специализацией Recall Healing ( Исцеление воспоминанием)  ,   являюсь консультантом  Биологики  ( Роберто Барнаии дополнила свое образование  обучением  в Школе Психосоматики PSY2.0, Все эти школы имеют одним из своих источников  ГНМ (Германскую Новую Медицину-GNM) Если Вы обращаетесь  ко мне   с проблемами здоровья, психосоматическими  проблемами  или повторяющимися ситуациями  в своей жизни , то практически всегда   я прошу Вас заранее заполнить и отправить мне клиентскую анкету, С ней вы можете ознакомиться здесь: моя анкета .  Само по себе заполнение анкеты бывает весьма терапевтично и полезно

 Запись на консультацию

Проективный тест «Дорога к дому»

Проективный тест «Дорога к дому»

Елена Назаренко
Прошлое можно изменить. По тому же принципу, по которому Вы – от теста к тесту будете менять вид Вашей Дороги к Дому…

Если сейчас Вы удержитесь от заглядывания в самый конец статьи — где расположен ключ к расшифровке этого теста, то сможете полноценно протестировать сами себя.

Поэтому — не спешите читать статью сразу до самого конца — задержитесь на выполнении задания.

Это задание можно выполнять в уме — рассказывая своему партнёру то, что Вы представляете — в деталях.

А можно пойти и более творческим путём. Кстати, этот путь лично мне — намного ближе…

Итак. Не торопитесь с ключом.

Задания, которые обычно просто ПРОГОВАРИВАЮТСЯ ВСЛУХ, Вы — выполняете в виде коллажа на листе ватмана.

Вам нужно будет найти картинки (фотографии), которые полностью совпадают с Вашим настроением «здесь и сейчас» и наклеить их на лист, в соответствии с этапами визуализации Образа.

Этапы визуализации Образа (собственно, тест)


(Говорите первое, что приходит в голову — записывайте, а уже затем — детализируйте).

Представьте себе, что идёте вверх по дорожке — к дому. Не к Вашему дому, а к абстрактному Дому, дому — вообще.

Опишите эту дорогу, эту тропинку.

Вы свободно зашли в дом.

Опишите дом снаружи и изнутри.

В доме Вы нашли две вещи.

Ключ.

Опишите ключ. От чего этот ключ? Где Вы его нашли? К чему он подходит?

Далее в доме Вы находите

Чашку.

Опишите чашку. Опишите Ваши возможные манипуляции с чашкой. Что в ней?

Выйдите из дома.

Выйдите из задания.

Вернитесь в реальность.

Что Вы унесли из дома? Ничего? Ключ? Чашку? Что-то ещё?


Итак, всё это можно нарисовать или дополнить коллажем.

Вместо рисунка можно даже написать мини-эссе — представить это путешествие в форме рассказа, репортажа, сказки.

Однако, сейчас я предлагаю всё-таки поработать с визуальными образами — порисовать.

Таким образом, после окончания работы, перед Вами будет лежать некая — Карта.

И тогда этот «простой проективный тест» перестанет быть «простым проективным тестом», а превратится …

Во что же он превратится?

Во-первых, в отличную креативную технику «Карта ума», а

Во-вторых, станет упражнением по арт-терапии. То есть, будет выполнять не только диагностическую, но итерапевтическую функцию.

Да, обычно проективные тесты используются, в основном, как помощь в диагностике или для самопознания.

Но когда Вы начинаете не просто говорить, а творить — руками, они тут же становятся — арт-терапевтическим лекарством. Позволяют не только увидеть — «что с нами», не только разобраться в этой картинке, но и ИЗМЕНИТЬСЯ в позитивном направлении.

Я рекомендую проделывать такие работы время от времени и при этом — не выбрасывать получившиеся у Вас «стенгазеты» или сочинения. Они — как летопись изменений, личностного роста — будут наглядно показывать Вам — как и куда Вы растёте, изменяетесь, что для этого делаете.

Но для начала, хотя бы просто проговорите эти задания — сами для себя. И опробуйте их на знакомых, которым легко и интересно вообразить в своей голове что угодно.

Кстати, со временем, Вы позабудете точные значения всех образов —позабудете «ключ». У Вас останутся в памяти только задания. И Вы сможете начинать этот тест — с чистого листа.

Однако… Даже если Задание (образ) и его Толкование (ключ) — навсегда сольются воедино в Вашей памяти — и это не беда.

Делая осмысленно новую Карту на новом ватманском листе — Вы будете магически изменять своё состояние, подбирая то, что кажется Вам — правильным или соответствующим настроению момента. Вы будете заниматься — психокоррекцией!

Даже если мне, предположим, хорошо известно, что означает — Ключ… Что с того? Как это повлияет на мой выбор картинки для «Карты памяти»? Я всё равно выберу то, к чему лежит душа. Ведь я ни перед кем не отчитываюсь, не стараюсь понравиться…

Выбирая ту или иную картинку, я вместе с тем, буду вносить изменения в мой жизненный сценарий, работать со своими архетипами, корректировать фоновое состояние…

Итак, ключ к тесту

Дорога к дому — это Ваше Прошлое. Изогнутая она ли прямая? Грязная или чистая? Труднопроходимая или легкопроходимая? В лесу или в чистом поле? Городская или сельская? («ближе к природе» или «скованная ограничениями» — соответственно?)

Дом — это Вы. Дом Снаружи — это то, что Вы показываете людям. Дом Внутри — это то, чем вы являетесь (или хотите являться) но не показываете большинству.

Ключ — это ум, интеллект, Знание. Это Ваше отношение к Знанию, к Познанию. 

То, как Вы манипулируете с ключом показывает, как Вы пользуетесь своими знаниями.

То, где Вы находите ключ, показывает, где Вы черпаете знания. Внутри дома (внутри себя) или снаружи под ковриком (внешняя информация). Ключ на дне колодца находят будущие великие люди — это прямой контакт с глубинами бессознательного.

Чашка — это любовь, чувственная сторона жизни.

Если после окончания упражнения Вы что-то выносите из дома, это означает, что именно этого Вам сейчас не хватает больше всего. Не хватает настолько, что Вы готовы это «вынести»…

Обычно никто ничего не выносит… такая острая нехватка — редкость.

Не стоит перегружать этот лаконичный и совершенный тест дополнительной символикой. Той, которая в нём присутствует, вполне достаточно для того, чтобы увидеть картину — во всей её полноте. И помните — лучше Вас самих никто не поймёт символическое значение того, что предстало в Вашем воображении…

И ещё…

Запомните:

В тесте нет ничего случайного. Самые глупые и неуместные ассоциации – являются самыми надёжными. Это – тезис классического психоанализа.

Далее.

Ваш рассказ (коллаж) не описывает Ваше состояние, а ВСТУПАЕТ В СЛОЖНЫЕ ВЗАИМООТНОШЕНИЯ С НИМ и с Вашим миром вообще.

То, что существует в одном рассказе (Воображаемое пространство теста) может отсутствовать в другом рассказе (Ваше нынешнее настоящее). Но вещи и состояния можно переносить из одного пространства в другое…

И, наконец,

Прошлое можно изменить. По тому же принципу, по которому Вы – от теста к тесту будете менять вид Вашей Дороги к Дому…

*********************************************************************************

 Запись на консультацию

О панических атаках

О панических атакахпаническая атака.jpg

Игорь Богуш

Почему симптомы паники не проходят после лечения?

Пережив собственные панические атаки, я заинтересовался механизмом их возникновения. На сегодняшний день у психотерапии нет чёткого ответа на вопросы о механизмах возникновения панических атак. Каждая из школ приводит свои логические аргументы, однако все они слишком туманны, поскольку в диагностике панических расстройств приходится полагаться на рассказ пациента, который отягощён подозрениями и домыслами.

Страх человека потерять контроль над собой и своим телом, страх того, что станет плохо, что тело перестанет подчиняться и другие подобные опасения не безосновательны. В корне этого страха лежит реальная причина!

Более 90% моих клиентов, после досконального рассмотрения первого случая вегетативного криза, начинают понимать что их страхи — это не иллюзия и не фантазия, возникшая на ровном месте. Что паника, то есть паническая атака, была следствием того, что произошло до неё.

К сожалению, большая часть интернет-статей по паническим атакам, делают акцент на самой панике, делая из неё первопричину. И не только они – многие специалисты, работающие с этой проблемой, а также большинство тренингов и индивидуальных практик, направлены на работу со следствием, то есть страхом, тревогой и паникой.

Подобная деятельность помогает устранить только телесные проявления этих эмоций, а также некоторые виды фобий, в частности агорафобию и социофобию, но не основную причину приступа.

Мне удалось опросить некоторых из тех, кто проходил подобные тренинги или индивидуальную терапию, полагающие, что первопричинами панической атаки является страх, тревога и паника. Так вот – около 60% из них сказали, что терапия дала лишь временный результат и не более.

У остальных, примерно 40%, исчезли страхи, тревоги и некоторые симптомы, которые вызывали беспокойство. На этот момент прошу обратить особое внимание, так как далее речь пойдёт о сознательных симптомах, то есть привязанных, и несознательных, то есть истинных. Замечу, что ни один человек не сообщил о полном выздоровлении. Почему так? Обман? Отнюдь.

Это не обман специалистов, всё кроется действительно в ваших страхах. Но не только в явных, но также и в бессознательных, вытесненных. Клиенты на первой встрече описывают это примерно так:

«Ехал на работу, внезапно закружилась голова, застучало сердце, стал задыхаться. Начало трясти. Не мог понять, что со мной происходит. Думал, что укачало и скоро пройдёт. Но неприятное состояние усилилось. Я подумал, что умираю. Медики диагностировали повышение давления». 

«Лежала и смотрела фильм, какую-то комедию. Вдруг внезапно что-то внутри похолодело, сжалось, перед глазами всё поплыло, мир стал как будто нереальным. Голова стала сильно кружится, руки и ноги затряслись. Врачи сказали, что это вегето-сосудистая дистония». 

Это наиболее распространенные описания приступов панической атаки. Ни в одном из этих случаев человек не понимает, что с ним происходит. Ключевой момент «НЕ ПОНИМАЕТ». Поэтому психика создаёт опору в виде осознанной фобии, чтобы потом понимать, чего избегать.

В первом случае это страх смерти из-за остановки сердца или сердечного приступа, во втором страх умереть от инсульта.

В этом заключается второй ключевой момент. В обоих случаях фобия сформирована на второстепенных симптомах, то есть на симптомах страха. Сначала человеку НЕПОНЯТНО что с ним происходит и его это пугает, вследствие чего затуманивается сознание и мир становится нереальным (деперсонализация, дереализация).

В этом состоянии сердце начинает работать быстрее, подготавливая организм к быстрому реагированию на опасность, в крови повышается концентрация норадреналина, что приводит к повышению температуры, то есть к жару, сухожилия суставов расслабляются, чтобы в нужный момент сделать рывок, человек чувствует слабость, предобморочное состояние.

Все, что было после «НЕПОНЯТНОГО» состояния и страха, человеку уже понятно. Своё состояние он воспринимает как очевидные проблемы с сердцем, головой или лёгкими. То есть он видит основную причину произошедшего во внутренних органах и фобия возникает по отношению к ним, не думая, о том, что могут существовать неосознанные, глубинные психологические причины появления паники.

Далее, человек попадая к врачу, хочет, чтобы его вылечили, и он описывает свое состояние в мельчайших подробностях. Упоминая, как внезапно «сердце стало рваться из груди», и что ни с чего он «стал задыхаться», «вдруг закружилась голова» и так далее.

Описанные симптомы это то, что было после «НЕПОНЯТНОГО» состояния и вызванного в связи с ним страха. Любой специалист, из описанного, ясно сделает вывод, что пациент испытывал симптомы страха, паники, ужаса. Раз человек жалуется именно на это, значит, задача помочь именно в этом, то есть в устранении страха. И специалисты добросовестно выполняют свою задачу. По этой причине 100% людей полагают, что симптомы не прошли до конца.

Да, они чувствуют себя лучше, но неприятное состояние может вновь «накатывать».  Однако они полагают, что теперь знают как с этим справиться, что «нужно просто продолжать дальше с этим работать». Вот они и пробуют усердно долгое время, к сожалению, без особого успеха, но при этом, свято верят, что когда-нибудь у них всё получится.

Теперь вернёмся к самому началу. Причина панической атаки кроется как раз в том что «НЕПОНЯТНО». Это внутренние страхи, касающиеся неосознанного. Эти страхи ясно свидетельствуют о том, что существует истинная причина в их появлении, а также в проявлении некоторых симптомов – сердцебиения, дереализации, головокружения, слабости и т. д.

Механизм формирования панической атаки

У психики существует такое свойство, как наблюдать за собой со стороны. Функция стороннего наблюдателя, не участвующего в процессе. Такой феномен называется «отработанное до автоматизма действие». Например, игра на гитаре, написание текста, чтение книги и другие занятия, которые человек способен выполнять автоматически, не прилагая осознанных усилий.

Теперь возьмём такую эмоцию как злость. При злобе человек сжимает челюсть, кулаки, напрягает руки и спину, как бы образно проделывая то, что хотел бы сделать на яву. Напряжение мускулов происходит осознано и целенаправленно. То есть в этот момент сознание участвует в процессе. Тело напрягается, чтобы выполнить желание сознания.

То же самое касается и обиды, сожаления, подавленности и других эмоций. Если человек испытывает неприятное чувство, которое должен подавить, то у него также вырабатывается чёткий, вполне осознанный, рефлекс. До поры до времени он вполне осознан. Однако со временем, когда человек перестает переживать эти подавленные чувства, процесс меняется. Сознание отвыкает от объекта, по отношению к которому мы подавляли неприятные чувства, и реакция переносится в бессознательное, как бы в архив. То есть она уже не нужна.

Человек способен очень быстро переключатся на другие объекты своих переживаний и интересов и забывать о неприятных переживаниях. Со временем его позиция собственного «Я» может значительно измениться, став более крепкой и твердой. И вот тут кроется подвох. Если человек снова попадает в ту же неприятную ситуацию или аналогичную, случается эксцесс.

Сознательно человек совершенно другой, но из архива выплёскивается старая реакция на обстоятельства, которая непонятна нынешнему сознанию. В результате непонимания происходит испуг, затем все прелести паники.

В этот момент тело реагирует не так, как трактует сознание. Сознание как бы вынуждено просто наблюдать за тем, что творит тело, не подчиняясь ему. После этого человеку страшно жить с самим собой, ведь он больше не способен контролировать свое тело. Ведь это всё равно, что жить с умалишенным человеком или неприрученным хищником. Ни минуты покоя, постоянная настороженность, новоявленная привычка все анализировать и думать наперёд, предвидя любые негативные исходы.

По этим причинам я не признаю термины «паническая атака» и «паническое расстройство», как заболевания, которые нужно лечить. Все это лишь следствие вегетативного криза и работать нужно именно над ним.

Вегетативный криз может не повториться более одного раза, но страх перед ним остаётся надолго. Ремиссия происходит с теми, у кого вегетативные кризы случаются неоднократно. Простое избавление от страха не решит проблему. В этой ситуации требуется глубинная терапия. И как показал опрос – каждому, кто у кого случались подобные приступы.

*********************************************************************************Я завершила полное обучение у Жильбера Рено  около трех лет назад и  являюсь клиническим психологом со специализацией Recall Healing ( Исцеление воспоминанием)  ,   являюсь консультантом  Биологики  ( Роберто Барнаии дополнила свое образование  обучением  в Школе Психосоматики PSY2.0, Все эти школы имеют одним из своих источников  ГНМ (Германскую Новую Медицину-GNM) Если Вы обращаетесь  ко мне   с проблемами здоровья, психосоматическими  проблемами  или повторяющимися ситуациями  в своей жизни , то практически всегда   я прошу Вас заранее заполнить и отправить мне клиентскую анкету, С ней вы можете ознакомиться здесь: моя анкета .  Само по себе заполнение анкеты бывает весьма терапевтично и полезно

 Запись на консультацию

Алекситимия: эмоциональный разрыв, скрывающийся под маской нормальности

Алекситимия: эмоциональный разрыв, скрывающийся под маской нормальности

Сайто Сатору 

Алекситимией называют психологическое состояние личности, при котором человек, потеряв способность к определению и проявлению собственных эмоций, вынужден стараться выглядеть нормальным в глазах других. Психиатр Сайто Сатору рассказывает об этом расстройстве на примере случаев из собственной практики, а также на примере героев повести «Человек минимаркета» (Комбини нингэн, автор Мурата Саяка), удостоенной премии Акутагавы за 2016 год.

В психиатрии существует термин «алекситимия». Он состоит из отрицательного префикса «ἀ» и двух основ: «λέξις» (слово) и «θυμός» (чувства, эмоции). Этот термин описывает психологическое состояние, когда личность неспособна оценивать и описывать собственные эмоции. Для того, чтобы иметь целостное представление о собственной жизни, индивид должен осознавать и различать, что он чувствует. Однако есть люди, которые к этому неспособны – они не понимают, в каких ситуациях у них возникает та или иная эмоция. Особенности алекситимии проявляются у таких людей в те моменты, когда их охватывает гнев, грусть или любое другое сильное чувство, которое они не в состоянии определить и выразить.

В действительности, за исключением младенцев, в современном обществе практически нет людей, которые бы плакали или кричали, совершенно себя не сдерживая. Подразумевается, что взрослый член общества должен контролировать себя и не проявлять внешне такие примитивные эмоции. А если он не в состоянии сдерживаться – значит, он нуждается в лечении.

Молодые люди, стремящиеся соответствовать понятиям о «нормальности», учатся у старшего поколения подавлять проявление эмоций. Со временем некоторые из них утрачивают способность распознавать собственные чувства. Подавленные гнев, грусть становятся причиной психосоматических заболеваний и ипохондрического расстройства. Для ипохондриков характерно явное проявление соматической симптоматики при отсутствии сколько-нибудь существенных патологических отклонений. Вследствие тревожной установки и постоянного беспокойства по поводу здоровья могут нарушиться функции сердца, желудочно-кишечного тракта и других вегетативно иннервируемых систем. А это, в свою очередь, приводит к развитию артериальной гипертензии, язвенной болезни и т. д. Именно поэтому ипохондрия считается психосоматическим заболеванием.

Однако при алекситимии размываются не только негативные эмоции, но и положительные – человек не способен испытывать такие чувства, как радость или воодушевление. Потеря способности получать удовольствие называется ангедония. Для этого расстройства характерна утрата мотивации к деятельности, от которой индивид в прошлом получал удовольствие. Развитие ангедонии – важный показатель в диагностике патологической депрессии.

Под маской нормальности

У меня есть собственная психиатрическая практика в Токио, и я ежедневно сталкиваюсь на работе с людьми, страдающими от депрессии и ипохондрического расстройства. Во время первой встречи большинство из них не выказывают никаких признаков страдания или отчаяния. И я должен сдёрнуть с них маску нормальности, под которой они скрывают свой недуг, нуждающийся в лечении.

Я задумался об этом, когда прочел повесть «Человек минимаркета», за которую Мурата Саяка недавно получила премию Акутагавы. Ведь в этой повести идет речь как раз-таки о человеке, страдающем алекситимией. Героиня, женщина по имени Кокура Кэйко, 18 лет проработала продавщицей в одном и том же минимаркете (комбини) – именно от ее лица и ведется повествование. Она взяла себе за правило никогда не выказывать своих чувств и не высказывать суждений. Вместо этого она создала «лоскутную личность», копируя поведение и перенимая привычки и манеры у окружающих ее женщин (в основном коллег по работе), которых она считает правильными и восхищается их стилем. Эта эффективная и удобная стратегия позволяет ей приспособиться к собственному окружению. В тот момент, когда, прибыв на работу незадолго до начала смены, она переодевается в рабочую униформу, Кэйко превращается в функцию, в «человека минимаркета». Теперь все, что от нее требуется – в течение назначенного времени выполнять предписанные обязанности, используя подходящие к случаю усвоенные ей навыки и позаимствованные суждения. Школьные годы героини прошли под бесконечные сетования родителей, недовольных дочерью-индивидуалисткой, и постоянный прессинг со стороны школьных учителей. Повзрослев, она благодарна возможности скрывать свою индивидуальность под безликой униформой.

Тем не менее, когда Кэйко вдруг осознает, что окружающие жалеют ее – одинокую женщину, 18 лет подряд проработавшую продавщицей в минимаркете – она приходит в сильнейшее беспокойство. В этот момент она знакомится с новым работником минимаркета, мужчиной, который является полной ее противоположностью. Он убежден, что общество отвернулось от него и что все его травят и преследуют. Поэтому он даже не пытается казаться нормальным, и очень скоро его увольняют из минимаркета. Кэйко предлагает ему пожить у нее. На первый взгляд кажется, что они очень гармоничная пара, но их связь построена на холодном расчете. Для трудоголика Кэйко это возможность создать видимость романтических отношений, для мужчины-лоботряса жизнь с Кэйко является отличным укрытием от несправедливости жестокого мира. Но их совместная жизнь нарушает хрупкий душевный баланс, который Кэйко поддерживала и укрепляла в себе на протяжении всех этих восемнадцати лет.

Язвительные замечания сожителя разоблачают ее душевную пустоту, зияющую бессодержательность ее личного пространства, которую Кэйко столько лет отказывалась замечать. Отказ, отрицание – это примитивный механизм психологической защиты, подсознательная попытка игнорировать проблему, существование которой очевидно для любого стороннего наблюдателя. А тот, кто отрицает очевидное, выглядит в глазах окружающих инфантильным и эксцентричным.

Осознав всю безысходность своего положения, Кэйко бросает работу и перестает быть «человеком минимаркета». Ей не остается ничего другого, кроме как лежать целыми днями под одеялом, на футоне, который она разложила внутри стенного шкафа. Я называю эту фазу «постельная зависимость» и считаю, что она является отправной точкой для развития других видов зависимости: от наркотической или алкогольной зависимости до сексуальной аддикции. На самом деле, как аддиктивное поведение, так и «показательная нормальность» являются отчаянными попытками выбраться из зыбучих песков эмоционального вакуума.

У этой повести в каком-то смысле счастливый конец – Кэйко снова начинает работать в минимаркете. Но не думаю, что это слишком рассмешит многочисленных читателей, поскольку они замечают связь чрезмерной зацикленности на работе и бессмысленности личного пространства героини.

Отказ чувствовать

«Постельная зависимость» по сути является регрессией к так называемому «первичному сну» – сноподобному состоянию, свойственному младенцам. Это именно то состояние, которого так страстно желают достичь наркоманы-героинщики. Похожий процесс регрессии переживают и затворники-хикикомори. С каждым днем эта трясина засасывает хикикомори все больше, и вытащить их из нее – нелегкая задача.

Здесь важно обратить внимание на один момент. Грудничок, который заснул в процессе кормления и, проснувшись, обнаружил, что его отняли от материнской груди, почувствует беспокойство, рассердится, раскраснеется и заплачет.

Младенцы постарше (в возрасте от года до полутора лет) тоже живут в мире базовых эмоций, таких как гнев, беспокойство, подавленное состояние или грусть. Но взрослые хикикомори глухи к этим эмоциям. Сначала они сами отказываются чувствовать что бы то ни было, а потом просто теряют эту способность и впадают в состояние алекситимии.

Освободиться от заклятия «нормальности»

Такие люди иногда обращаются в мою клинику за помощью, по ошибке принимая свое состояние за депрессию. Например, ко мне пришла домохозяйка, которая рассказала, что по окончании университета устроилась сразу на фирму, но проработала всего год, потому что офисная работа показалась ей скучной. Затем она нашла подработку в садомазохистском (СМ) клубе – это место ей так понравилось, что она проработала там четыре года. Незадолго до того, как ей исполнилось тридцать, она уволилась из клуба, рассудив, что рано или поздно ей все равно придется это сделать. Еще некоторое время спустя, после активного поиска подходящей партии (конкацу) она вышла замуж, родила ребенка и начала вести «нормальную» жизнь домохозяйки. И тут она вдруг обнаружила, что большую часть дня она проводит в постели или в неподалеку от нее.

Ее муж – типичный маменькин сынок, к тому же страдающий атопическим дерматитом – довольно быстро понял, что жена не будет заботится о нем в той же мере, как заботилась мать, и развелся с ней. На момент ее визита ко мне со дня развода прошел примерно месяц.

Думаю, некоторые мои коллеги диагностировали бы у этой пациентки депрессию или расстройство адаптации и прописали бы ей антидепрессанты. Но я обратил внимание на то, насколько сильно в ней желание быть, или, по крайней мере, казаться нормальной. Именно оно заставило ее подавить свою индивидуальность и обречь себя на жизнь в мире, не вызывающем у нее ничего кроме скуки.

Повседневная работа в СМ-клубе таила в себе опасность, но в то же время будоражила её – мысль о том, что она работает на «нестандартной», «ненормальной» работе служила сильнейшим источником эмоционального возбуждения. Таким образом, «нормальность» – это всего лишь иллюзия, идеал, который может быть разным для разных людей.

Моя пациентка говорит, что ей уже тридцать пять, фигура уже не та, и что «того, что было в прошлом, уже не воротишь». Я не оспариваю эту точку зрения. Но вне зависимости от того, вернется ли она на работу в СМ-клуб или нет, я считаю, что ей нужно вспомнить и заново переосмыслить те сильные, будоражащие чувства, которые она испытывала, работая на любимой работе. Моя задача вернуть этой женщине способность чувствовать сильные эмоции, восстановив ее связь с собственной эротичностью. Я должен убедить её, что ей не нужно прятаться под маской нормальности.

*********************************************************************************Я завершила полное обучение у Жильбера Рено  около трех лет назад и  являюсь клиническим психологом со специализацией Recall Healing ( Исцеление воспоминанием)  ,   являюсь консультантом  Биологики  ( Роберто Барнаии дополнила свое образование  обучением  в Школе Психосоматики PSY2.0, Все эти школы имеют одним из своих источников  ГНМ (Германскую Новую Медицину-GNM) Если Вы обращаетесь  ко мне   с проблемами здоровья, психосоматическими  проблемами  или повторяющимися ситуациями  в своей жизни , то практически всегда   я прошу Вас заранее заполнить и отправить мне клиентскую анкету, С ней вы можете ознакомиться здесь: моя анкета .  Само по себе заполнение анкеты бывает весьма терапевтично и полезно

 Запись на консультацию

О чувствах, которые переживать неполезно

О чувствах, которые переживать неполезно

Ксения Аляева

Долго я носила в себе этот пост. И вот, пока есть возможность остановиться и поклацать по клавишам в свое удовольствие, пишу. Написать хочу о чувствах. Но на этот раз о тех чувствах, проживание которых неполезно.

Вообще, проживание чувств без прерываний – это целебный процесс. Однако, есть чувства, проживание которых наоборот – разрушает. Я говорю о переживании травмы.

Травма – «след» в психике от какого-либо события, пережить до конца и встроить в опыт которое не хватило ресурсов. И теперь, при возникновении чем-то похожих на травмирующие обстоятельств, внутренний взор вновь и вновь обращается к этому когда-то пораненному месту.

Например, если в детстве был опыт покинутости или пренебрежительного обращения, который не удалось компенсировать вновь обретенным доверием в привязанности и уважительным отношением, то любой, даже отдаленно похожий опыт будет, скорее всего, сопровождаться той же интенсивностью переживаний, что и при возникновении травмы.

В метафоре это выглядит как если бы в незалеченную рану снова тыкнуть. При соприкосновении со здоровым местом это может ощущаться без боли, но та же интенсивность соприкосновения с местом, которое поранено, будет вызывать сильную боль и все сопутствующие переживания – от страха до ярости.

Беда в том, что в отличие от физических травм, травмы душевные нельзя оценить одним лишь взглядом, однако важность не оставлять травмированное место без внимания такая же, как и при физических повреждениях. И риски развития нехороших процессов при не лечении травм так же существуют. И еще как!

Но прежде чем лечить что-либо, важно сначала научиться не расковыривать рану еще больше. Для этого важно научиться распознавать травмированные места своей души.

Этому, в большей степени, я и хочу посвятить этот пост.

Итак, симптомы травмы:

1. Какое-либо неприятное событие вызывает сверхсильные переживания, что они захватывают полностью и «несут». Ни о чем другом, кроме как о неприятном событии и обстоятельствах, связанных с ним, думать не получается. Возникает некая навязчивость мыслей и обращения к этой ситуации. Если в метафоре, то если сломана, например, рука, то симптомы этого перелома такие (боль, страх за свою безопасность и целостность, прокручивание ситуации где произошел перелом, думки что можно было бы сделать, что бы этого не произошло, злость и пр), что невозможно забить на это и продолжить жить как раньше.

2. Тоннель или воронка переживаний. Травматичные переживания имеют свойство засасывать и прогрессировать. Так как травма происходит вследствие недостатка ресурсов для того, что бы пережить травмирующее событие как нечто обычное и приемлемое, которое можно разжевать и переварить (или выплюнуть), травма обращает к себе так, что смотришь на нее внутренним взором, и постепенно весь остальной мир сначала уходит в фон, а потом и вовсе исчезает из поля внутреннего взора. Начинает казаться, что в этом мире есть только двое – я и «полный абзац», из которого нет выхода.

И если все время обращаться туда, где одно только разрушение, то сил становится все меньше, засасывает все глубже, опор становится все меньше. Если засосало глубоко, то:

3. Бессонница и повышенный уровень тревожности. Тревожность – это неопредмеченный страх, направленный на будущее. Переживается как сильное неприятное перевозбуждение, которое запускает изменения и на физиологическом уровне. Если совсем по верхам, то при тревожности (как и при любом стрессе) трапецевидные мыщцы находятся в гипертонусе, дыхание становится поверхностным, мозг получает меньше кислорода, что усиливает тревожность и понеслась. Тревожность обычно снижается при ее опредмечивании, поэтому выражаться она может, начиная от беспокойства за близких или за работу, заканчивая соматизацией (головокружения, сердцебиения, кризы, понос и пр. нарушения ЖКТ и ССД). Однако до тех пор, пока тревожность не будет принята с уважением и не будет рассмотрена как симптом, обращающий внимание на какаю-то угрозу, готовящий к переживанию того, что опасно (при чем опасность может быть как из вне, так и изнутри (напр. ставится под угрозу самоценность)). Так вот, до тех пор, пока смотришь на тревожность, а не на то, куда она показывает, она, как правило, не уходит.

4. Онемение или реактивность. Непроизвольные защитные реакции психики, так же являющиеся маркерами травмы. Обычно преобладает либо одно, либо другое, либо попеременно. Переживается это либо как вымораживание всех чувств и ощущений (напр., «я внезапно не могу выдавить из себя ни слова» или «я понимаю, что надо встать и идти, но ноги-руки будто ватные становятся, не слушаются», так же может отшибать временно память. Реактивность – это когда реакция сильнее, чем воля: «я плачу и не могу остановиться», «я не хочу это говорить, но мой язык несет это быстрее, чем я успеваю это осознать» и пр.).

Вот, пожалуй, основные маркеры, по которым можно распознать травму. Симптомы эти могут быть разной степени выраженности и продолжительности во времени, в зависимости от глубины травматического опыта.

Что делать?

Мне нравится приводить аналогию с реальными травмами.

Первым и самым важным мне кажется осознать и принять тот факт, что травма есть. Что переживание таких симптомов – это следствие травмы, это не просто так и ни с того ни с сего. И здесь уговоры «все будет хорошо» и «да брось ты, забей, выбрось из головы» в лучшем случае бесполезны, в худшем – расковыривают или запускают процесс.

Так же, как и с физической травмой, важно сначала ее заметить, признать и начать заботиться о себе, дабы вылечить повреждение.

Я часто слышу «я не помню, где у меня было что-то похожее». Не суть важно первоначальная это травма или ретравматизация, и если симптомы – следствие ретравматизации, то здесь ключевое для жизни и благополучие – наличие травмы, а не причины важно то, что она есть. А значит надо что-то делать, что бы восстановиться с минимальными потерями.

Первым делом важно по возможности выйти из ситуации, которая травмирует (напр., прекратить разговор, взять паузу в отношениях, сменить обстановку на безопасную, дистанцироваться буквально или внутренне от того, что травмирует), дабы не усугублять ранение.

Второе очень важное. Там где есть травма, там нужно обращение к ресурсам. Ибо сам по себе травматичный опыт становится травматичным из-за недостатка ресурсов. И в месте травмы к ним важно обращаться куда больше обычного.

Есть несколько работающих упражнений, которые можно делать при переживании травматичного опыта:

1. Восстановление телесной жизненности. Как только появляются тревожные мысли и засасывающие переживания, важно переключать свое внимание с этого укруживание и засасывания на то, что является земным, поддерживающим и безопасным. Обратить свое внимание на ощущения в теле. Найти точки опоры в теле – почувствовать ступнями пол, попой стул. Проверить их на прочности и устойчивость (прощупать пол, потопать, поерзать на стуле, почувствовать какая именно опора под вами – твердая? Мягкая? Устойчивая? Теплая? Распознать и назвать ее про себя), найти то положение, где телом вы можете ощущать комфорт и устойчивость. Раны душевные переключают внимание на мысли и чувства, поэтому, что бы не унесло и для того, что бы притормозить этот процесс выноса в травму, важно уравновешивать это приятными телесными ощущениями, дающими переживания безопасности и комфорта.

Так же хороший маркер – обращать свое внимание на то, как вы дышите и в каких частях тела есть мышечное напряжение. Глубокое дыхание и телесное расслабление – хорошие ресурсы для самоподдержки в переживании травматического опыта.

2. Если засосало глубоко и не на 5 минут, то важно сознательно переключаться и уводить (я бы даже сказала расширять) свое внимание с того место где больно, на то, что радует и приятно впечатляет. Прямо вот дисциплинарно, хотя бы раз в день обеспечивать себя приятными впечатлениями от просмотра картинок, при взгляде на которые душа радуется (и тело, соответственно, тоже), фильмов, которые впечатляют оптимизмом, прогулок, встречи с друзьями и знакомыми, с которыми тепло и безопасно общаться. Ограничивайте себя от тех мест и общения, где впечатления могут быть энергозатратными и неприятными.

Если перевести в метафору про физическую травму, то то место, которое травмировано, важно оставить в покое и безопасности, не теребить рану и защитить это место. Обратить свое внимание к тем ресурсам, которые помогут это место лечить.

3. Дети – великие учителя, которые интуитивно знают чего делать в таких ситуациях и их творческому подходу к поиску ресурсов можно учиться бесконечно. Вы тоже когда-то были детьми, а значит и в вас есть эта творческая спонтанная приспособительная часть. Вы строили в детстве домик из подушек, пледов, коробок, веток и всего, что попадется под вашу детскую руку? Если да, то у вас уже есть навык заботы о своем безопасном пространстве. Если нет, то это отличный повод сформировать этот навык.

У каждого из нас свой «домик» в котором хорошо. Его можно нарисовать, его можно сделать у себя дома из подушек, да из чего угодно! Важно, что бы это было место, в котором вы чувствуете неприкосновенность, безопасность и защищенность.

Еще у детей есть волшебная мантра. В моем детстве она звучала как «Чик-трак я в домике!» и все – все свободны. Что это за слова или образ, при обращении к которым вы чувствуете себя в «домике»?

4. Травматический опыт обладает удивительным свойством обесценивать весь остальной опыт. Вроде жил себе человек, радовался, потом случилось что-то и все – остались одни лишь переживания себя отвергнутым или неудачником, или ничтожеством, или… подставьте что-то свое. Но это не так. Это не весь опыт. Вспомните ситуации, где вы чувствовали себя принятым, сильным, успешным, счастливым, а главное – защищенным. Где те места и события, где вам было абсолютно хорошо и спокойно? Что вы чувствуете в теле при этих воспоминаниях? Где еще места или занятия, где вы можете переживать эти приятные ощущения?

5. Имейте всегда при себе то, что вас радует и делает вам приятно. То, к чему вы можете обращаться в любой момент, где бы вы ни были. Это может быть камень, фотография, шарф, какая-нибудь вещь, которую можно таскать с собой и трогать ее, смотреть на нее, испытывая наполняющие силой и радостью переживания.

В общем, все эти упражнения, призваны фокусировать, точнее, переключать внимание с теребления и расковыривания травмы на ресурсы. Ресурсы, самые важные при переживании травмы – безопасность, опора, обращение к позитивному опыту.

Эти упражнения важно делать регулярно, 5-6 раз в день. Желательно избегать событий и мероприятий, обращающих к глубоким чувствам, даже если они не касаются, непосредственно, самой травмы. Если у человека идет сильный воспалительный процесс, допустим, в ноге, то это значит, что нужен покой и лечение всему организму. Каждый из нас целостен и стремится к целостности – невозможно лезть в глубокие переживания, не затрагивая пораненное место в душе.

Травматические переживания переживать неполезно! Как только вы распознаете травму, важно тут же оттормаживать свое погружение в переживания и обращаться к ресурсам.

Если процесс переживания травмы проходит остро или если он проходит не остро, но больше двух недель – это показание для обращения к профессиональной помощи.

И вот еще чего хочу добавить: вылечить рану совсем не прикасаясь к ней (а любые соприкосновения с раной обычно неприятны) маловероятно. Другой вопрос, что лечить это место возможно лишь при наличии достаточного количества ресурсов на это.

Иными словами, нырять в воронку переживаний – не полезно, ибо происходит ретравматизация. Соприкасаться и постепенно, шаг за шагом «прожевывать» то, что стало «по зубам» – полезно. То, что я описала выше – это маркеры, по которым можно распознать травму и первая помощь при засасывании в травматический опыт, инструкция про то, как не раздирать рану дальше.

Обнаружение же травмы и ее последствий, которые влияют на качество жизни – хороший запрос для работы со специалистом.

Берегите себя.

*********************************************************************************Я завершила полное обучение у Жильбера Рено  около трех лет назад и  являюсь клиническим психологом со специализацией Recall Healing ( Исцеление воспоминанием)  ,   являюсь консультантом  Биологики  ( Роберто Барнаии дополнила свое образование  обучением  в Школе Психосоматики PSY2.0, Все эти школы имеют одним из своих источников  ГНМ (Германскую Новую Медицину-GNM) Если Вы обращаетесь  ко мне   с проблемами здоровья, психосоматическими  проблемами  или повторяющимися ситуациями  в своей жизни , то практически всегда   я прошу Вас заранее заполнить и отправить мне клиентскую анкету, С ней вы можете ознакомиться здесь: моя анкета .  Само по себе заполнение анкеты бывает весьма терапевтично и полезно

 Запись на консультацию

Нил Гейман: Грамотные люди читают художественную литературу

Нил Гейман: Грамотные люди читают художественную литературу

Нил Гейман прочитал выдающуюся лекцию о природе и пользе чтения. Это не просто страстная апология, не туманное размышление, столь свойственное порой интеллектуалам-гуманитариям, но очень понятное, последовательное доказательство, казалось бы, очевидных вещей.

Если у вас есть друзья-математики, которые спрашивают вас, зачем читать художественную литературу, дайте им этот текст. Если у вас есть друзья, которые убеждают вас, что скоро все книгистанут исключительно электронными, дайте им этот текст. Если вы с теплотой (или наоборот с ужасом) вспоминаете походы в библиотеку, прочитайте этот текст. Если у вас подрастают дети, прочитайте с ними этот текст, а если вы только задумываетесь о том, что и как читать с детьми, тем более прочитайте этот текст.

Я, конечно, рекомендую оригинал, но некоторое представление о нем можно получить из моего перевода.

Почему наше будущее зависит от библиотек, чтения и фантазии

Людям важно объяснять, на чьей они стороне и почему, а также пристрастны ли они. Своего рода декларация интересов. Итак, я собираюсь поговорить с вами о чтении. Я собираюсь рассказать вам, что библиотеки важны. Я собираюсь предположить, что чтениехудожественной литературы, чтение для удовольствия является одной из самых важных вещей в жизни человека. Я собираюсь со всей страстью умолять людей осознать, что такое библиотеки и библиотекари, и сохранить оба явления.

И я очевидно очень сильно пристрастен, ведь я писатель, автор художественных текстов. Я пишу и для детей, и для взрослых. Уже около 30 лет я зарабатываю себе на жизнь с помощью слов, по большей части создавая вещи и записывая их. Несомненно я заинтересован, чтобы люди читали, чтобы люди читали художественную литературу, чтобы библиотеки и библиотекари существовали и способствовали любви к чтению и существованию мест, где можно читать.

Так что я пристрастен как писатель. Но я гораздо больше пристрастен как читатель. И я еще больше пристрастен как гражданин Великобритании.

Я произношу эту речь сегодня под патронатом Агентства чтения, благотворительной организации, чья миссия состоит в том, чтобы дать всем равные шансы в жизни и помочь стать уверенными и заинтересованными читателями. Сюда входит поддержка образовательных программ, библиотек и отдельных личностей, а также откровенное и бескорыстное поощрение самого акта чтения. Потому что, как говорят, все меняется, когда мы читаем.

Именно эта перемена и именно этот акт чтения – то, о чем я хочу сегодня поговорить. Я хочу рассказать о том, что с нами делает чтение. Для чего оно создано.

Однажды я был в Нью-Йорке и услышал разговор о строительстве частных тюрем – это стремительно развивающаяся индустрия в Америке. Тюремная индустрия должна планировать свой будущий рост – сколько камер им понадобится? Каково будет количество заключенных через 15 лет? И они обнаружили, что могут предсказать все это очень легко, используя простейший алгоритм, основанный на опросах, какой процент 10 и 11-летних не может читать. И конечно не может читать для своего удовольствия.

В этом нет прямой зависимости, нельзя сказать, что в образованном обществе нет преступности. Но взаимосвязь между факторами видна..

Я думаю, что самые простые из этих связей происходят из очевидного. Грамотные люди читают художественную литературу.

У художественной литературы есть два назначения.

Во-первых, она открывает вам зависимость от чтения. Жажда узнать, что же случится дальше, желание перевернуть страницу, необходимость продолжать, даже если будет тяжело, потому что кто-то попал в беду, и ты должен узнать, чем это все кончится…в этом есть настоящий драйв. Это заставляет узнавать новые слова, думать по-другому, продолжать двигаться вперед. Обнаруживать, что чтение само по себе является наслаждением. Единожды осознав это, вы на пути к постоянному чтению.

Чтение – это ключ. Несколько лет назад я слышал высказывания, что мы живем в «постграмотном» мире, где возможность извлекать смысл из письменного текста уже вторична, но эти дни прошли. Слова сейчас важнее чем когда- либо, мы исследуем мир с помощью слов, а так как мир соскальзывает в мировую паутину, мы следуем за ним, чтобы общаться и осознавать то, что мы читаем. Люди, которые не понимают друг друга, не могут обмениваться идеями, не могут общаться, а программы-переводчики делают только хуже.

Простейший способ гарантировано вырастить грамотных детей – это научить их читать и показать, что чтение – это приятное развлечение. Самое простое – найдите книги, которые им нравятся, дайте им доступ к этим книгам и позвольте им прочесть их.

Я не думаю, что существует такая вещь, как плохая книга для детей. Снова и снова среди взрослых становится модно указывать на определенные детские книги, часто на целый жанр или автора, и провозглашать их плохими книгами, книгами, от чтения которых нужно оградить детей. Я видел, как это происходило снова и снова, Энид Блайтон называли плохим автором, это же случилось и с Робертом Лоуренсом Стайном, и с множеством других. Комиксы осуждали за то, что они способствовали безграмотности.

Это ерунда. Это снобизм и глупость. Не существует плохих авторов для детей, если дети хотят их читать и ищут их книги, потому что все дети разные. Они находят нужные им истории, и они входят внутрь этих историй. Избитая затасканная идея не избита и затаскана для них. Ведь ребенок открывает ее впервые для себя. Не отвращайте детей от чтения лишь потому, что вам кажется, будто они читают неправильные вещи. Литература, которая вам не нравится, – это путь к книгам, которые могут быть вам по душе. И не у всех одинаковый с вами вкус.

Взрослые с добрыми намерениями могут легко уничтожить любовь ребенка к чтению: оградите их от чтения того, что им нравится, или дайте им достойные, но скучные книги, эти современные эквиваленты викторианской «воспитательной» литературы. Вы останетесь с поколением, убежденным, что читать – это не круто, или хуже того – неприятно.

Почему наше будущее зависит от библиотек, чтения и фантазии

Нужно, чтобы наши дети вставали на лестницу чтения: все, что им нравится, будет продвигать их — ступень за ступенью – к грамотности. (А также никогда не повторяйте ошибку, что сделал автор, когда его 11-летняя дочка зачитывалась Р. Л. Стайном. Ошибка состояла в том, чтобы пойти к ней и вручить книжку Стивена Кинга «Кэрри» со словами «если ты любишь Стайна, то и это тебе понравится!» Холли не читала ничего, кроме безобидных историй о поселенцах в прериях, до конца подросткового возраста, и до сих пор гневно смотрит на меня, когда слышит имя Стивена Кинга.)

И вторая вещь, которую делает художественная литература, – она порождает эмпатию. Когда вы смотрите телепередачу или фильм, вы смотрите на вещи, которые происходят с другими людьми. Художественная проза – это что-то, что вы производите из 33 букв и пригоршни знаков препинания, и вы, вы один, используя свое воображение, создаете мир, населяете его и смотрите вокруг чужими глазами. Вы начинаете чувствовать вещи, посещать места и миры, о которых вы бы и не узнали. Вы узнаете, что внешний мир – это тоже вы. Вы становитесь кем-то другим, и когда возвратитесь в свой мир, то что-то в вас немножко изменится.

Эмпатия – это инструмент, который собирает людей вместе и позволяет вести себя не как самовлюбленные одиночки.

Вы также находите в книжках кое-что жизненно важное для существования в этом мире. И вот оно: миру не обязательно быть именно таким. Все может измениться.

В 2007 году я был в Китае, на первом одобренном партией конвенте по научной фантастике и фэнтези. В какой-то момент я спросил у официального представителя властей: почему? Ведь НФ не одобрялась долгое время. Что изменилось?

Все просто, сказал он мне. Китайцы создавали великолепные вещи, если им приносили схемы. Но ничего они не улучшали и не придумывали сами. Они не изобретали. И поэтому они послали делегацию в США, в Apple, Microsoft, Google и расспросили людей, которые придумывали будущее, о них самих. И обнаружили, что те читали научную фантастику, когда были мальчиками и девочками.

Литература может показать вам другой мир. Она может взять вас туда, где вы никогда не были. Один раз посетив другие миры, как те, кто отведали волшебных фруктов, вы никогда не сможете быть полностью довольны миром, в котором выросли. Недовольство – это хорошая вещь. Недовольные люди могут изменять и улучшать свои миры, делать их лучше, делать их другими.

И пока мы не ушли от темы, я хотел бы сказать пару слов об эскапизме. Этот термин произносят так, как будто это что-то плохое. Как будто бы «эскапистская» литература – это дешевый дурман, потребный только запутанным, одураченным и введенным в заблуждение. А единственная литература, достойная детей и взрослых, – это литература подражательная, отражающая все худшее в этом мире.

Если бы вы оказались в неразрешимой ситуации, в неприятном месте, среди людей, которые не желали вам ничего хорошего, и кто-то предложил бы вам временный уход оттуда, неужели бы вы его не приняли? Именно такова эскапистская литература, это литература, которая открывает дверь, показывает, что на улице солнце, дает место, куда можно пойти, если тебя контролируют, и людей, с которыми хочется быть (а книги – это реально существующие места, не сомневайтесь в этом).

А что еще важнее, во время такого побега книги могут дать вам знания о мире и ваших бедах, они дают вам оружие, дают вам защиту: подлинные вещи, которые можно забрать с собой в тюрьму. Знания и умения, которые можно использовать для настоящего побега.
Как напоминает нам Дж. Р. Р. Толкин, единственные люди, которые протестуют против побега, это тюремщики.

Другой способ разрушить детскую любовь к чтению, это, конечно, убедиться, что рядом нет книг. И нет мест, где дети бы могли их прочитать. Мне повезло. Когда я рос, у меня была великолепная районная библиотека. У меня были родители, которых можно было убедить забросить меня в библиотеку по дороге на работу во время летних каникул. И библиотекари, которые принимали маленького одинокого мальчика, который возвращался в библиотеку каждое утро и изучал каталог карточек, разыскивая книги с призраками, магией или ракетами в них, книги с вампирами или загадками, с ведьмами и чудесами. И когда я прочитал всю детскую библиотеку, я принялся за взрослые книги.

Они были хорошими библиотекарями. Они любили книги и любили, чтобы их читали. Они научили меня, как заказывать книги из других библиотек через межбиблиотечный обмен. У них не было снобизма по поводу того, что я читал. Казалось, им нравился мальчик с широко распахнутыми глазами, который любил читать. Они говорили со мной о прочитанных книгах, они находили для меня другие книги из серии, они помогали. Они относились ко мне как обычному читателю – не больше и не меньше – и это значило, что они уважали меня. В 8 лет я не привык к тому, чтобы меня уважали.

Бибилиотеки – это свобода. Свобода читать, свобода общаться. Это образование (которое не заканчивается в тот день, когда мы покидаем школу или университет), это досуг, это убежище и это доступ к информации.

Почему наше будущее зависит от библиотек, чтения и фантазии

Я боюсь, что в 21 веке люди не совсем понимают, что такое библиотеки и каково их назначение. Если вы воспринимаете библиотеку как полку с книгами, она может показаться вам старой и несовременной в мире, где, большинство, но не все книги существуют в электронном виде. Но это фундаментальная ошибка.

Я думаю, что тут все дело в природе информации. Информация имеет цену, а правильная информация бесценна. На протяжении всей истории человечества мы жили во времена нехватки информации. Получить необходимую информацию всегда было важно и всегда чего-то стоило. Когда сажать урожай, где найти вещи, карты, истории и рассказы – это то, что всегда ценилось за едой и в компаниях. Информация была ценной вещью, и те, кто обладали ею или добывали ее, могли рассчитывать на вознаграждение.

В последние годы мы отошли от нехватки информации и подошли к перенасыщению ею. Согласно Эрику Шмидту из Google, теперь каждые два дня человеческая раса создает столько информации, сколько мы производили от начала нашей цивилизации до 2003 года. Это что-то около пяти эксобайтов информации в день, если вы любите цифры. Сейчас задача состоит не в том, чтобы найти редкий цветок в пустыне, а в том, чтобы разыскать конкретное растение в джунглях. Нам нужна помощь в навигации, чтобы найти среди этой информации то, что нам действительно нужно.

Библиотеки – это места, куда люди приходят за информацией. Книги – это только верхушка информационного айсберга, они лежат там, и библиотекари могут свободно и легально обеспечить вас книгами. Больше детей берут книги из библиотек, чем когда-либо раньше, и это разные книги – бумажные, электронные, аудиокниги.

Но библиотеки – это еще, например, места, где люди, у которых нет компьютера или доступа к интернету, могут выйти в сеть. Это ужасно важно во времена, когда мы ищем работу, рассылаем резюме, оформляем пенсию в интернете. Библиотекари могут помочь этим людям ориентироваться в мире.

Я не думаю, что все книги должны попасть или попадут на экраны. Как однажды заметил Дуглас Адамс, за 20 лет до появления Киндла, бумажная книга похожа на акулу. Акулы старые, они жили в океане до динозавров. И причина, почему акулы до сих пор существуют, состоит в том, что акулы лучше всех справляются с ролью акул. Бумажные книги прочные, их сложно уничтожить, они водонепроницаемые, работают при солнечном свете, удобно лежат в руке – они хороши в роли книг, и для них всегда останется место. Они принадлежат библиотекам, даже если библиотеки уже стали местом, где вы можете получить доступ к электронным книгам, аудиокнигам, DVD и интернет-контенту.

Библиотека – это хранилище информации, которое дает каждому гражданину равный доступ к ней. Это включает в себя информацию о здоровье. И о психическом здоровье. Это место для общения. Это укромное место, убежище от окружающего мира. Это место с библиотекарями. Какими будут библиотеки будущего, мы можем воображать уже сейчас.
Грамотность стала важнее, чем когда-либо в этом мире смс и е-мейлов, в мире письменной информации. Мы должны читать и писать, и нам нужны открытые миру граждане, которые могут комфортно читать, понимать, что они читают, понимать нюансы и быть понятными другим.

Библиотеки – это действительно ворота в будущее. Так что очень жаль, что по всему свету мы видим, как местные власти рассматривают закрытие библиотек как легкий способ сохранить деньги, не понимая, что они обкрадывают будущее, чтобы заплатить за сегодня. Они закрывают ворота, которые должны быть открыты.

Почему наше будущее зависит от библиотек, чтения и фантазии

Согласно недавнему исследованию Организации Экономического сотрудничества и роста, Англия – это единственная страна, где население старшего возраста более грамотное и более многочисленное, чем население младшего возраста, если сравнивать эти показатели с другими факторами, например, гендер, социально-экономические показатели и тип занятости.Говоря другими словами, наши дети и внуки не так грамотны, как мы, и их меньше, чем нас. Они меньше способны ориентироваться в мире, понимать его, решать проблемы. Их легче обмануть и запутать, у них меньше возможностей изменить свой мир, они менее трудоспособны. Да все вышеперечисленное. И Англия как страна падет под натиском более развитых наций, потому что ей будет не хватать квалифицированной рабочей силы.

Книги – это способ общаться с мертвыми. Это способ учиться у тех, кого больше нет с нами. Человечество создало себя, развивалось, породило тип знаний, которые можно развивать, а не постоянно запоминать. Есть сказки, которые старше многих стран, сказки, которые надолго пережили культуры и стены, в которых они были впервые рассказаны.
Я считаю, что у нас есть ответственность перед будущим. Ответственность и обязательства перед детьми, перед взрослыми, которыми станут эти дети, перед миром, в котором они будут жить. Мы все – читатели, писатели, граждане – имеем обязательства. Пожалуй, я попробую сформулировать некоторые из них.

Я верю, что мы должны читать для удовольствия, наедине с собой и на публике. Если мы читаем для удовольствия, если другие видят нас за книгой, мы учимся, мы тренируем наше воображение. Мы показываем другим, что чтение – это хорошо.

Мы должны поддерживать библиотеки. Использовать библиотеки, поощрять других пользоваться ими, протестовать против их закрытия. Если вы не цените библиотеки, значит, вы не цените информацию, культуру или мудрость. Вы заглушаете голоса прошлого и вредите будущему.

Мы должны читать вслух нашим детям. Читать им то, что их радует. Читать им истории, от которых мы уже устали. Говорить на разные голоса, заинтересовывать их и не прекращать читать только потому, что они сами научились это делать. Делать чтение вслух моментом единения, временем, когда никто не смотрит в телефоны, когда соблазны мира отложены в сторону.

Мы должны пользоваться языком. Развиваться, узнавать, что значат новые слова и как их применять, общаться понятно, говорить то, что мы имеем в виду. Мы не должны пытаться заморозить язык, притворяться, что это мертвая вещь, которую нужно чтить. Мы должны использовать язык как живую вещь, которая движется, которая несет слова, которая позволяет их значениям и произношению меняться со временем.

Писатели – особенно детские писатели – имеют обязательства перед читателями. Мы должны писать правдивые вещи, что особенно важно, когда мы сочиняем истории о людях, которые не существовали, или местах, где не бывали, понимать, что истина – это не то, что случилось на самом деле, но то, что рассказывает нам, кто мы такие. В конце концов, литература – это правдивая ложь, помимо всего прочего. Мы должны не утомлять наших читателей, но делать так, чтобы они сами захотели перевернуть следующую страницу. Одно из лучших средств для тех, кто читает с неохотой – это история, от которой они не могут оторваться.

Мы должны говорить нашим читателям правду, вооружать их, давать защиту и передавать ту мудрость, которую мы успели почерпнуть из нашего недолгого пребывания в этом зеленом мире. Мы не должны проповедовать, читать лекции, запихивать готовые истины в глотки наших читателей, как птицы, которые кормят своих птенцов предварительно разжеванными червяками. И мы не должны никогда, ни за что на свете, ни при каких обстоятельствах писать для детей то, что бы нам не хотелось прочитать самим.

Мы должны понимать и признавать, что как детские писатели мы делаем важную работу, потому что если мы не справимся и напишем скучные книги, которые отвратят детей от чтения и книг, то мы истощим наше будущее и еще больше принизим их.

Все мы – взрослые и дети, писатели и читатели – должны мечтать. Мы должны выдумывать. Легко притвориться, что никто ничего не может изменить, что мы живем в мире, где общество огромно, а личность меньше чем ничто, атом в стене, зернышко на рисовом поле. Но правда состоит в том, что личности меняют мир снова и снова, личности создают будущее, и они делают это, представляя, что вещи могут быть другими.

Почему наше будущее зависит от библиотек, чтения и фантазии

Оглянитесь. Я серьезно. Остановитесь на мгновение и посмотрите на помещение, в котором вы находитесь. Я хочу показать что-то настолько очевидное, что его все уже забыли. Вот оно: все, что вы видите, включая стены, было в какой-то момент придумано. Кто-то решил, что гораздо легче будет сидеть на стуле, чем на земле, и придумал стул. Кому-то пришлось придумать способ, чтобы я мог говорить со всем вами в Лондоне прямо сейчас, без риска промокнуть. Эта комната и все вещи в ней, все вещи в здании, в этом городе существуют потому, что снова и снова люди что-то придумывают.

Мы должны делать вещи прекрасными. Не делать мир безобразнее, чем он был до нас, не опустошать океаны, не передавать наши проблемы следующим поколениям. Мы должны убирать за собой, и не оставлять наших детей в мире, который мы так глупо испортили, обворовали и изуродовали.
Мы должны говорить нашим политикам, чего мы хотим, голосовать против политиков из любой партии, которые не понимают роли чтения в формировании настоящих граждан, политиков, которые не хотят действовать, чтобы сохранять и защищать знание и поощрять грамотность. Это не вопрос политики. Это вопрос обычной человечности.

Однажды Альберта Эйнштейна спросили, как мы можем сделать наших детей умнее. Его ответ был простым и мудрым. Если вы хотите, чтобы ваши дети были умны, сказал он, читайте им сказки. Если вы хотите, чтобы они были еще умнее, читайте им еще больше сказок. Он понимал ценность чтения и воображения. Я надеюсь, что мы сможем передать нашим детям мир, где они будут читать, и им будут читать, где они будут воображать и понимать.

Психологические защиты и сопротивление

Психологические защиты и сопротивление

 

Ольга Подольская.

Великая роль Фрейда в психологической науке заключается в том, что он первым заговорил о роли бессознательного в человеческой психике. До него мысль о том, что человек может чего-то о себе не знать, казалась странной ересью, – сейчас это краеугольный камень психотерапии. Но вот оценка этой роли со времён Фрейда шагнула далеко вперёд. Легко догадаться, что защита – это, в общем, положительное явление: зонтик защищает нас от дождя, одежда – от холода, страхование банковских вкладов – от банкротства. Психологическая защита защищает нас от душевной боли – и при оптимальном раскладе нет в этом ничего плохого, кроме хорошего.

Как это работает?

Иногда я пользуюсь метафорой, представляя психологические защиты наподобие железных лат, в которые одета наша душа. И то сказать, с обнажённой душой по этому миру ходить не рекомендуется: неровён час, кто-нибудь коваными сапожищами прямо по мягонькому пройдётся. Не специально; может, даже и сам того не заметив – мегаполис же! Суета вокруг, спешка, до души ли тут?

Но томиться вечно в этих железных латах – тоскливо и скучно нашей душе. Хочется, хочется душевного тепла – а для этого нужно выбраться из железной своей скорлупки, прикоснуться к чужой душе, согреться её теплом и своим поделиться, прикоснуться к Вечности… И, если латы хорошо смазаны, получается это без всякого труда: тогда говорят, что механизмы психологической защиты работают адекватно. Захотел человек – закрылся и никого не пускает. Захотел – открылся и насладился душевной близостью и интимностью.

Иногда, конечно, случается, что открылся, – а тут вместо близости тебе в душу снаряд прилетает. Тогда, конечно, больно. Однако ж опять ничего смертельного, психика человека мобильна и способна к восстановлению: если осколки снаряда человек из своей души выкинет, то заживёт его душевная рана, и станет снова у него душа целенькая и весёленькая. Но это – если выкинет.

Вот это вот «выкидывание остатков снаряда» по-научному называется отреагированием психологически травмирующей ситуации. В моей метафоре это выглядит как взрыв – душе больно, и человек взрывается: кричит, плачет, отчаянно возмущается, топает ногами и кидается чашками в стену… И, как только все последствия травмы отреагированы, – сам собой начинается целительный процесс заживления. Это биологически нормальный процесс.

Но мы ж существа не только биологические! Мы существа социальные. Много вы видели граждан, проламывающих стены чашками? То-то. Метафорически говоря, наши «латы» часто схлопываются раньше, чем успевает произойти взрыв. И все осколки снаряда остаются внутри. А что случается, когда осколок бродит внутри? – воспаление. Там внутри по-прежнему больно, – но мы этого не ощущаем, потому что нас от этой внутренней боли защищают всё те же стальные латы. В академической психологии, кстати, этот процесс называется очень похоже: контейнирование. Спрятали и забыли. Не ощущаем.

Но если б там был только один осколок! А их за всю жизнь набирается – мама не горюй… И приходится всё наращивать и наращивать слой стали на защитах, чтоб этой страшной боли не чувствовать, отчего они двигаются всё хуже и хуже, и в какой-то момент перестают открываться вовсе – и человек теряет острое ощущение прекрасного, перестаёт испытывать сочувствие, нежность, любовь и детскую радость бытия… в общем, «черствеет душой». А воспаление внутри всё нарастает и нарастает, и в какой-то момент уже и максимальная мощность защит не спасает – проникает в сознание некая тупая боль: непонятно про что, непонятно почему, просто как-то всё серо, уныло, и хочется удавиться. Здравствуй, болезнь депрессия!

Некоторые, правда, наслаивают сверху другие ещё защиты – уже не стальные, стальные некуда, а другие какие-нибудь. Фобии там какие-нить, навязчивости, панические атаки, ритуалы всякие – ну хоть что-нибудь, чтоб от этой непонятной душевной боли отвлечься. А иногда и душевной боли особенной нету никакой, просто психосоматика рассветает пышным цветом: то горло прихватит, то сердце, то язва желудка разбушуется…

В принципе, это всё свидетельствует об одном: психологический контейнер переполнился, пора его освободить. Если вы человек исключительной осознанности, то вы сможете сделать это сами, проанализировав свои реакции, исследовав собственное бессознательное, и позволив выплеснуться подавляемым чувствам где-нибудь в безопасном месте. В остальных случаях при подобных проблемах ваш выбор – психотерапия.

В чём заключается психотерапия?

Говоря, опять же, метафорически, во время психотерапии нужно вскрыть эти заржавевшие латы и выплеснуть все те осколки старых снарядов, которые бродят в вашей душе. И, разумеется, пересмотреть привычные паттерны поведения – возможно, стоит что-то в них поменять, чтобы в дальнейшем осколки не застревали неотреагированными?

Это процесс не моментальный.

На формирование нового поведения после проработки травм уходит некоторое время (до 18 месяцев). К счастью, нет необходимости всё это время общаться с психотерапевтом, работать над собой можно и самостоятельно: психотерапевт нужен прежде всего для того, чтобы помочь нащупать те места в душе, где застряли осколки травмы, иными словами – те области бессознательного, где имеет место внутренний конфликт, – и вытащить эту боль оттуда «за ушко да на солнышко»; выплеснуть её вовне. Зарастает потом оно всё равно само, в свойственном ему темпе, и даже девять терапевтов не ускорят процесс, точно так же, как девять женщин не в состоянии выносить ребёнка за один месяц.

Но тут есть важная оговорка – «после проработки травм». Сколько времени пройдёт до того момента, как травма будет даже не проработана, а всего-навсего обнаружена – зависит как раз от прочности тех самых защит. От того, насколько клиент готов вглядеться в своё бессознательное, и ощутить эту боль… А он, обычно, не очень готов: у него ж защиты! Бессознательное избегание это самой боли. Вот вам нравится, когда вам в старый осколок пальцами тыкают? – ну то-то… вот и он отстраняется. Непроизвольно. Все мы люди.

В классической психотерапии такие защиты уже называются сопротивлением, и расцениваются весьма негативно: ну типа саботажник же, не хочет встречаться с собственной болью, хотя психотерапевт вот тут стоит, ножкой бьёт, топорик в руке, перевязочный материал наготове…

Мне эта позиция не близка, более того, кажется следствием собственных личностных проблем терапевта, запутавшегося в треугольнике Карпмана: желание загнать человека к счастью железной рукой воспринимается мной как признак невроза. Я, как те буддисты, считаю, что «всё в мире уже совершенно» и стараюсь не поддаваться азарту быстренько исправить всё-всё-всё, что всю жизнь копилось, – хотя, конечно, иногда не поддаться азарту бывает трудно, ибо я тоже живой человек. Сопротивление клиента в этом смысле фактор полезный, поскольку отрезвляет: значит, это его такой процесс, который ему зачем-то нужен. Пусть будет: может, там у него внутри травмы такой глубины и интенсивности, которых я и представить себе не могу? Чего ж туда с топором-то лезть? Придёт время – клиент сам туда залезет и всё отреагирует.

В конце концов, сильное сопротивление – признак сильных защит; а иметь сильные защиты – это хорошо, а вовсе не плохо. Психотерапия, не будем забывать, только краткий этап в жизни любого человека – а жить ему дальше с теми защитами, какие есть; и пусть лучше они будут посильнее… а сопротивление рано или поздно рассосётся, так или иначе: никто ещё не сопротивлялся вечно.

Из всех модальностей психотерапии мой подход поддерживает только процессуально-ориентированная.

И хотя любим мы её не за это (с) – такое совпадение с моими собственными мыслями не может не радовать.
*********************************************************************************

 Запись на консультацию

Как мертвые влияют на нашу жизнь

Как мертвые влияют на нашу жизнь

 

Как мертвые влияют на нашу жизнь

Ирина Ищенко

 

“Что со мной? Неужели все вокруг сговорились? Такое впечатление, что люди, которые меня окружают, решили окончательно испортить мне жизнь?” – так говорила средних лет женщина на клиентской сессии. Она не спрашивала, а утверждала. Её муж уже много лет пил и распускал руки, ребёнок беспрестанно болел, а работа учителя не приносила ни морального, ни материального удовлетворения. Скорее, наоборот – ученики окончательно изматывали её.

“Я так хочу, чтобы меня все оставили в покое…” – глубоко выдохнув и заплакав, сказала она.

“За что мне всё это? Я хочу понять, что происходит с моей жизнью?” – так звучал её запрос на расстановку.

Я предложила ей выбрать из группы заместителей для себя, мужа и дочери, потом расставить их в пространстве так, как она чувствует.

Своего заместителя она оставила в полушаге, как если бы он куда-то шёл, мужа – с правой стороны, дочь – впереди себя. Заместитель клиентки смотрел сквозь дочь, куда-то дальше, не отводя взгляда. Было видно, что этим движением она была охвачена целиком.

После того как в расстановку добавили фигуру, на которую был устремлён взгляд заместителя клиентки, её лицо засияло от радости. Но как только она захотела приблизиться к этой фигуре, муж схватил её за плечи и с яростью стал трясти, а заместительница дочери легла на пол, окончательно преграждая матери путь.

После опроса выяснилось, что в 12 лет эта женщина потеряла свою мать, отец запил, а бабушка так и не смогла оправиться от горя. Будучи совсем ребёнком, она вынуждена была научиться выживать самостоятельно.

Воспоминания о матери были светлыми и тёплыми. “После её смерти в моей жизни так ничего хорошего и не случилось”, – констатировала она.

Я предложила ввести в расстановку заместительницу мамы. Она поставила её рядом с фигурой, на которую был устремлён взгляд её заместителя. Стало очевидно, что душа женщины стремится к ней. Другими словами, её тянет в мир мёртвых, а семья и студенты делают всё, чтобы отвлечь от этого движения. Помните? “Я так хочу, чтобы меня все оставили в покое”…

Дальнейшая работа была сложной и душевно тяжёлой, я предложила клиентке самой войти в расстановку и стать на своё место. То движение души, которое ранее для неё было скрыто, теперь стало доступно в полной мере. Она испытывала много боли и невысказанной обиды, которая наконец смогла вырваться наружу. “Как ты могла уйти и оставить меня совсем одну?” – из женщины средних лет она превратилась в маленькую беспомощную девочку. Когда обида ушла, её тело обмякло, она села на пол и практически поползла к стопам матери. Она крепко схватила её за ноги и рыдала вслух, забыв обо всём, не обращая внимания на то, что дочь пыталась оттащить её обратно. Муж, опустив руки, с грустью и болью смотрел на эту картину…

Когда она затихла, в группе стояла гробовая тишина. Заместительница матери легла на пол, как если бы её душа только теперь смогла упокоиться. Эта женщина так и оставалась не оплакана своими близкими. Клиентка больше не плакала, всхлипывая, она вначале попыталась лечь рядом с матерью, а когда увидела, что её собственная дочь хочет сделать то же самое, окончательно вышла из транса. Она посмотрела на дочь и сказала, что испытывает такое чувство, как будто впервые видит её ясно. После этих слёз уже громко плакала заместительница дочери клиентки, но они были уже от радости. И только через некоторое время женщина смогла взглянуть на мужа. Он с любовью смотрел на неё… “Неужели он меня любит?” – практически прошептала она. Лёгкий кивок его головы – пространство вновь разорвалось рыданием…

Эта история закончилась хорошо.

Тема смерти для многих из нас неприятная. Чаще всего мы суеверно избегаем не только разговоров, но и мыслей о ней.

Все знают, что смертны, но мало кто принимает это как часть жизни. Многие из потерявших близкого человека задают одни и те же вопросы: “Почему он? Какова причина? Что теперь с ним? Есть ли там что-то дальше?”

Мы привыкли считать жизнь наивысшим даром, а смерть – тем, что отнимает у нас его.

Я, системный расстановщик, так или иначе сталкиваюсь с темой смерти в большей части клиентских работ.После ухода близкого мы предаём его тело огню или земле, кладём на место захоронения могильный камень в знак того, что он больше не встанет.

Но опыт расстановок показывает обратное. Мы видим, что после смерти люди уходят медленно, находясь какое-то время возле нас. Некоторые остаются рядом особенно долго. Это те, о ком мы не скорбели, возможно, не уважали или забыли ещё при жизни. Задерживаются и те, за кем мы плачем особенно долго, кого не отпускаем, с чьей смертью не соглашаемся.

В душе человека живёт стремление к смерти и умершим. Это очень кроткое и глубокое движение.

Если мы отпускаем умерших от себя, они благотворно влияют на нас из царства мёртвых, не тяготят и не требуют от нас никаких усилий. Когда кто-то долго скорбит о человеке, удерживает его около себя, несмотря на то, что тот хочет уйти, – это плохо как для умерших, так и для живых. Скорбь бывает долгой, если мы в чем-то виноваты перед умершим или не признаем этого.

C системной точки зрения нам принадлежат как живые, так и мёртвые, но каждый должен быть в своём мире. И тогда ушедшие родные и предки могут служить нам ресурсом и поддержкой.

********************************************************************************

 

Легкие роды: 4 совета акушера-гинеколога и человека-легенды Мишеля Одена

Легкие роды: 4 совета акушера-гинеколога и человека-легенды Мишеля Одена

Мы привыкли, что роды сейчас проходят под наблюдением десятка врачей, советующих женщине, как рожать, задающих вопросы о ее самочувствии и просто следящих за ней со всех сторон.

Мы не говорим уже о папах с видеокамерами или фотоаппаратами, стремящихся запечатлеть рождение своего наследника.

Такая суета кажется нам уже необходимой составляющей нормальных родов.

Легкие роды: 4 совета акушера-гинеколога и человека-легенды Мишеля Одена

 

Но французский акушер-гинеколог, возглавлявший на протяжении 20 лет родильное отделение больницы в пригороде Парижа, написавший 12 книг и являющийся основателем Научно-исследовательского центра первичного здоровья, Мишель Оден, ставший уже человеком-легендой, придерживается другого мнения.

На эту тему он написал немало статей и книг, которые еще в 70-е годы прошлого века стали основой его акушерской практики. Она предполагала бассейны для расслабления во время родов, палаты с домашней обстановкой, где женщины могли рожать, как будто у себя дома.

В результате всего этого было снижено количество медицинских вмешательств в процесс родов и кесаревых сечений.

Что же принципиально новое открыл в родах Мишель Оден?

Загадочный неокортекс

Неокортекс – это развитая часть коры головного мозга, которая отвечает за интеллект.

И именно ее работа во время родов может помешать родить быстро и легко.

Другими словами, согласно М.Одену, именно интеллект – то, что делает человека человеком, может стать препятствием для нормальных родов.

Как это происходит?

Не стоит думать, что когда женщина рожает – ее мозг должен отключиться.

Нет, во время родов мозг усиленно работает: работают гипоталамус, гипофиз, шишковидная железа – то есть нижние отделы мозга, архаические, общие со всеми другими млекопитающими, те отделы, которые отвечают за инстинкты.

Именно благодаря этим отделам мозга в кровь выбрасываются гормоны окситоцин, адреналин и прочие.

Но есть определенные факторы, которые сейчас повсеместно присутствуют при родах у женщин и которые активизируют другой отдел мозга – неокортекс. Он начинает работать – и… тормозить гипоталамус, гипофиз и шишковидную железу – тем самым тормозя весь процесс родов!

Исходя из этого, чтобы облегчить себе роды, мы должны «отключить» свой интеллект и на некоторое время отдаться во власть инстинктов, принять, что мы – животные.

А это возможно только в случае создания определенных условий для роженицы, исключающих факторы, провоцирующие активизацию неокортекса.

4 условия для легких родов от Мишеля Одена

Легкие роды: 4 совета акушера-гинеколога и человека-легенды Мишеля Одена

Условие 1. Уединение

Если понаблюдать за животными, то, как правило, самка обычно, почувствовав приближение родов, уходит подальше от стада и уединяется.

Так же делали и наши древние предки. «Отрезая» себя от внешнего мира, поняв, что за ней не наблюдают, женщина может расслабиться – что способствует тому, чтобы роды прошли быстрее и легче.

Исследователи изучали влияние мозга человека на ощущение того, что за ним наблюдают – и пришли к выводу, что чем ближе к нам находится наблюдающий за нами человек – тем сильнее активизируется у нас кора головного мозга.

То же происходит и с роженицей, когда вокруг нее стоит десяток врачей, когда она постоянно находится под наблюдением.

Что мы чувствуем, когда оказываемся под прицелом десятков глаз? Мы напрягаемся, не знаем, куда себя деть, какую позу выбрать – и во время родов женщина так же занята уже не расслаблением и мыслями о ребенке, которого должна произвести на свет, а тем, как она смотрится со стороны.

Кроме того, уединение предполагает безопасность – не зря у животных нередки случаи, когда самку во время родов сторожат несколько представителей стаи, обеспечивая ее охрану.

Женщина может почувствовать это в объятиях любящего супруга.

Условие 2. Тишина

Научно доказано, что активную работу неокортекса стимулирует человеческая речь.

Млекопитающие в силу своей физиологии соблюдают это условие.

Женщина же, находясь в обычном роддоме, подвергается огромному словесному потоку: ей советуют, как себя вести, ей задают вопросы о ее самочувствии, подразумевающие подробные ответы.

Конечно же, чтобы ответить, женщина обязана активизировать свой неокортекс – что, как уже было сказано, тормозит родовую деятельность.

Этот фактор несложно ликвидировать – достаточно, чтобы с женщиной находился муж или другой человек, которому она доверяет – и все вопросы адресовывались бы ему. Лучше даже, чтобы беседа велась в другой комнате, а не в той, где находится роженица.

Условие 3. Приглушенный свет

Любой яркий свет повышает активность коры головного мозга. Поэтому лучше будет, чтобы роды проходили при приглушенном или вообще выключенном свете – так роженица сосредоточится на процессе, а не будет отвлекаться на внешний мир.

В родильных залах современных роддомов, конечно, такого добиться сложно – но хотя бы в предродовой палате нужно стараться избегать яркого света.

Условие 4. Нахождение рядом человека-образа матери

Наверняка, вы помните о бабках-повитухах, которые принимали роды у женщин в давние времена.

Именно они символизировали мать для рожениц, мать как самого близкого человека, которому можно доверять, который защитит, с которым будешь чувствовать себя в безопасности.

Ведь когда мы чувствуем себя в опасности – повышается уровень адреналина в крови, что может тормозить родовую деятельность.

Недаром даже сейчас в Японии многие женщины переезжают в дом матери, когда у них приближается срок родов.

Сейчас эту роль «бабки-повитухи» взяла на себя акушерка, которая присутствует при родах наравне с врачом, а также готовит роженицу к родам.

Правда, в последнее время участие акушерки в родах также отходит на задний план – на ее месте выступает врач.

Например, в США и Канаде акушерки уже исчезли, роды теперь принимает врач–акушер.

Но врача-акушера называют по-английски тем же словом, что и тренера – это говорит о полной ликвидации института акушерства, что отрицательно сказывается на проведении родов.

Условие 5. Свобода следовать своим инстинктам

Во время родов необходимо слушать свои ощущения и принимать удобные для себя позы, вести себя так, как хочется.

Животные, например, рожают в абсолютно различных позах, в зависимости от своего удобства.

Мишель Оден пишет, что женщины также должны быть вольны в выборе поз и поведения:

  • они могут встать на четвереньки,
  • сесть с опорой на руки и широко разведенными коленями,
  • пойти под душ,
  • лечь в ванну,
  • накрыться одеялом.

Одним словом, женщина не должна думать о том, как выглядит, а забыть обо всем и рожать. В таких случаях уровень неокортекса находится на нуле – а роды проходят легче.

Как  видно, условия легких родов, согласно Мишелю Одену, совсем не сложны для выполнения.

Другое дело, что в большинстве современных роддомов соблюдать эти условия практически невозможно. А таких родильных отделений, как те, которые возглавлял Оден, на всех не хватит.

Но не стоит разочаровываться – ведь приведенная точка зрения – всего лишь одна из множества различных точек зрения на облегчение родов.

Конечно же, она имеет право на существование, но не стоит слепо ей доверять, думая, что если эти 5 условий не будут соблюдены – вас ожидают долгие и мучительные роды.

Практика показывает, что и в очень тяжелых условиях роды могут пройти быстро и легко, а в дорогой клинике за границей бывают сложные роды. Угадать тут сложно.

Но одно можно сказать точно – каких бы методик и точек зрения вы не придерживались, главное – свой собственный настрой.

Если Вы будете уверены в том, что все пройдет хорошо – никакие десятки врачей и яркий свет Вам не помешают!

*******************************************************************************

  Запись на индивидуальные консультации

Разрушающие убеждения: Цена, которую вы за них платите

Разрушающие убеждения: Цена, которую вы за них платитеРазрушающие убеждения: Цена, которую вы за них платите

Александр Уразов

Зачастую во время сессии мне доводится сталкиваться с убеждениями, пришедшего на терапию, которые, на мой взгляд, не совсем соответствуют реалиям, но которые имеют огромную ценность для этого человека.

Разрушающие убеждения: Что делать

Например, мужчина «за сорок» искренне верит в то, что найдет (или уже нашел, но «как-то не клеится») «ту самую, единственную». То есть реально считает, что другие женщины – они «не для него». А для него уготовлена Небом или еще как именно вот эта. Понятно, что, исходя из приведенных соображений, он «трясется» над их отношениями (которых может по факту даже и не быть). Еще бы: представляете, какая ценность? Если это единственный вариант, единственный шанс в жизни, без всяких альтернатив.

Здесь кто-нибудь может подумать, что, наверное, его избраннице очень сильно повезло – ведь он, получается, ценит ее больше всего на свете. В некоторой мере это действительно так, но здесь есть дополнительно как минимум два отрицательных аспекта.

Первый. Попробуйте представить, каково быть человеком, которого чуть ли не боготворят, ради которого, вроде как, и живут на свете.

На мой взгляд, здесь можно «выжить», либо обесценивая такого человека, начать относиться к нему свысока, либо понимать его эту особенность и мириться с ней. И тот, и другой вариант, как мне кажется, не подходят тому, кто хочет нормальных человеческих взаимоотношений без самопожертвования и тому подобного.

Второй. Если вы являетесь для кого-то идолом, «священной коровой» и так далее, то понятно, что, во-первых, вас не воспринимают реально, то есть не видят, какая (какой) вы на самом деле.

То есть нет контакта двух живых людей. Это отношения с фантазией. 

Во-вторых, от вас и ожидания соответствующие. Что это может быть для рассматриваемого случая? Ну, как минимум целомудренность, верность и отсутствие каких-либо «негативных качеств» вообще – в принципе. Что такое «негативные качества» для данного примера? Да все, что посчитает таковыми описываемый человек. Нежелание рожать двенадцать детей, например.

Или тридцатилетний мужчина, который также искренне убежден, что для него не может быть никакого другого сценария, кроме как «успешный успех»:

свой бизнес, «Ламборджини», дома в Монако, Москве, Мельбурне и… что там еще на «М» есть? Малые Харлуши? Ну, ладно, я думаю, весь этот «стандартный джентльменский набор», включающий в себя стройных, длинноногих и одновременно пышногрудых красоток, вы себе можете представить.

 

Разрушающие убеждения: Цена, которую вы за них платите

В принципе, я думаю, кто-то может и сказать про все эти примеры:

– Дак что же здесь плохого? Первый мужчина стремится к самым прекрасным отношениям, к самой сильной любви. Второй мужчина стремится к успеху. Так и хорошо!

Что же плохого в целеустремленности, если она про вполне понятные этически приемлемые вещи?

В некоторой степени я согласен с этим высказыванием. Определенные положительные стороны в приведенных убеждениях имеются.

Просто есть цена за них, которую платят все упомянутые люди.

Первый мужчина получает удовольствие от общения со своими фантазиями. Ему нравится думать, что возможно найти идеального человека. Он платит тем, что никогда не найдет искомое, ибо в этом мире нет идеальных людей.

Второй мужчина также получает удовольствие и некоторый азарт от того, что видит себя сильным и успешным. Но если по факту он совсем не такой, то цена для него – напряжение, беспокойство от несоответствия фантазий и реальности, неудовлетворенность, разочарование, неприятие себя.

Я не собираюсь утверждать, что «так жить неправильно». Равно как и не собираюсь отстаивать обратное. В конце концов, каждый имеет право выбирать то, как жить и ради чего жить. Но, как всегда, есть одно «но». Оно заключается в том, что для взвешенного принятия решения человеку необходимо понимать весь контекст: что он выбирает и ради чего выбирает.

Люди из описанных примеров видят лишь один путь для себя. Других для них просто не существует. Когда кто-то с подобными установками приходит на терапию, то зачастую слышит от специалиста, что его сценарий – это лишь интроект, навязанное убеждение.

И, вообще говоря, это правда.

Но, как вы думаете, что происходит после этой правды?

 Чаще всего, человек больше не приходит.

Почему?

Потому что «клиент приходит на терапию, чтобы защищать свое сопротивление». Иногда можно услышать в адрес предыдущих терапевтов, которые пытались убедить человека в интроецированном характере его целей, очень и очень нелестные эпитеты. И, когда клиент озвучивает их, не нужно быть семи пядей во лбу, чтобы понять его послание, обращенное к специалисту: «Даже не вздумай повторять их попытки!»

Тогда как же быть? Как быть терапевту, который видит сущность этих установок, и как быть самому человеку, который подспудно уже понимает, что «так дальше жить нельзя», но в осознаваемой части лишь чувствует какой-то дискомфорт?

Не у каждого и не всегда получается выдержать это давление и не «повестись» на шантаж клиента, согласившись, не взяв на себя смелость конфронтировать с озвученными интроектами.

Но что будет в результате? Ведь суть проблемы-то, на мой взгляд, заключается как раз в том, что человек не позволяет себе увидеть другие варианты, и тогда ценность «единственного пути» взлетает до небес. Ведь он же единственный!

Сказав «да», специалист поддержит, закрепит эту ригидность, эту закостенелость, эту «неживость».

Конечно, терапевт может не сказать ни «да», ни «нет», взяв паузу или уклонившись.  Но человек может потребовать ответа «здесь и сейчас»: зачем ему соглашаться на дальнейшие встречи, если он не получает ответа на самый важный вопрос? Опять же иногда можно обойти и это препятствие. Но, как мне кажется, не всегда.

Что же делать

Ответ можно увидеть, если задуматься, зачем человеку так сильно держаться за описанные интроекты. Пожалуй, наиболее часто встречающаяся причина заключается в том, что человек боится попробовать какие-то новые варианты.

Но в приведенных примерах, на мой взгляд, несколько иной механизмкоторый условно можно назвать «эффект Деда Мороза». Если ему и есть какое-нибудь более научное название, то я его не знаю. С другой стороны, предполагаю, что, скорей всего, отдельно его не выделяют, ограничиваясь описанием феноменов.

Как бы то ни было, применительно к описанным случаям суть его заключается вот в чем.

Когда-то давно человек поверил в то, что счастье для него – это найти свою единственную во всем мире. И тогда (и только тогда) произойдет то, чего он ждал со времен раннего детства: жизнь перестанет быть такой неприятной, отвратительной, ужасной. Она наконец-то превратится в сказку. В одну из тех, которые он смотрел, будучи маленьким ребенком, по телевизору, или слушал, когда их читала мама. Или читал сам.

А может быть, человек твердо уверовал немного в другой сценарий: для того чтобы вырваться из «этого болота», ему необходимо стать богатым. Как все эти персонажи из фильмов про обеспеченных людей. Только тогда он сможет «наконец-то нормально жить».

И в том, и в другом случае в основе установки лежит стремление оторваться от жуткой (для него) реальности, с которой ребенок когда-то столкнулся и не смог ее принять. И тогда интроект становится тем единственным, ради чего имеет смысл жить.

Стоит ли удивляться, что попытки заставить расстаться с ним приводят к проявлению злости, переходящей в ярость?

Знаете, многие люди в глубине души верят в Деда Мороза. И это не значит, что они сумасшедшие.Просто они не готовы навсегда расстаться с этой сказкой, лежащей где-то глубоко в бессознательном. С этим новогодним волшебством, с трепетным замиранием, наивными детскими ожиданиями…

Ибо, «отдав Деда Мороза», что они получат взамен? Что может предложить реальность в качестве равноценной платы за удивительные миры волшебных сказок? Как сказала на это одна женщина: «Ипотеку и гастрит».

Ответ, конечно же, находится в человеческих отношенияхЛишь они способны дать достойную компенсацию. Но для того чтобы понять это, нужно обладать опытом получения ресурса в отношениях. Много ли людей обладает таким опытом? И каковы шансы на то, что травмированный человек обладает им?

Поэтому прежде, чем отнимать нечто, на что человек опирается, имеет смысл дать ему что-то другое, чем можно будет заменить эту опору – пусть и иллюзорную.

Но вернемся к обозначенному выше вопросу: как же быть в случае, если клиент требует ответа, поддерживает ли терапевт его интроекты. На мой взгляд, здесь можно показать человеку, что специалист видит, как важны ему его убеждения, как они ценны для него. Примерно так:

– Для меня важно не то, что думаю я по поводу ваших убеждений или что думают другие люди. Для меня важно то, что эти вещи ценны для вас.

Человек приносит нам свою больную тему: свои истерзанные жестокой реальностью волшебные игрушки из детства. Ему больно видеть, как они гибнут на его глазах. И внутри-то он давно понимает их несостоятельность. Но ему больно.

Наша задача – увидеть его в этой боли. Остаться с ним в ней. Дать понять ему, что мы видим его, слышим его, понимаем его.

Вспомните, ведь вы же тоже любили в детстве сказки. И вам тоже было жаль с ними расставаться. Вероятно, вы уже справились с этой болью.

Но он – нет. У него может больше ничего и не быть, кроме этих изъеденных ржавчиной неумолимого времени фантазий.

Когда он спрашивает нас о том, поддерживаем ли мы его интроекты, он хочет понять, не очередной ли мы враг, собирающийся забрать у него последнее, что есть хорошего в его жизни.

И когда мы понимаем это, то становимся способны выйти за рамки ответов «да», «нет», «давайте пока не будем торопиться». Вместо них мы даем понять пришедшему:

– Я вижу тебя. Вижу твою боль. Понимаю и принимаю тебя с ней.

Этого достаточно, чтобы измученный одиночеством и непониманием человек смог получить то, чего был лишен долгие годы – чувства принятия, тепла и покоя.

*******************************************************************************

  Запись на индивидуальные консультации

 

Почему желать БОЛЬШЕГО и меньшего НЕПРАВИЛЬНО

 Почему желать БОЛЬШЕГО и меньшего НЕПРАВИЛЬНОЛео Бабаута: Почему желать БОЛЬШЕГО и меньшего НЕПРАВИЛЬНО

Я много писал о том, как упростить жизнь, от философии, стоящей за этим, до тактических шагов к простоте. Но настоящий ключ к простоте не в этих шагах, а в наших умственных привычках.

Например, я мог бы избавиться от физического беспорядка и упростить свой день, чтобы у меня было больше пространства в жизни… но пока я не обращусь к умственным привычкам, которые привели меня к жизненному хаосу, бардак просто вернется обратно.

ЛОВУШКИ РАЗУМА

Так я понял, что ключевая умственная привычка к простоте такова: замечать склонность ума желать больше — и не верить этому.

Ум всегда хочет больше. И в то же время он хочет меньше — есть в уме эта полярность. Почему разум хочет одновременно и то, и другое?

Он хочет больше, потому что думает, что большее сделает его счастливым, он видит возможность приобретать больше, и он думает, что приобретение вещей поможет избавиться от неуверенности, которую он чувствует.

Ум хочет меньше, когда чувствует стресс и перегружен, когда он хочет облегчить это тяжелое чувство. Он думает, что если избавится от всего, наступит спокойствие.

Оба желания ошибочны, но они исходят из добрых побуждений.

Почему желать большего и меньшего неправильно

Желание большего ошибочно; как все знают, вы можете обрадоваться, получив новую посылку на почте… но эта радость не продлится даже день. И уж тем более не несколько дней. Выброс дофамина благодаря получению большего временный, он не делает нас счастливее в долгосрочной перспективе. На самом деле это не дает нам того, чего мы хотим от жизни, и не избавляет от какой-либо неуверенности.

Подумайте об этом:

  • Если вас беспокоит предстоящая поездка, вы исследуете место назначения, покупаете новую одежду или технику, чтобы почувствовать себя более подготовленными, составляете планы и раскладываете все по полочкам. Неуверенность не исчезает, вы просто занимаете себя, пытаясь получить контроль и справиться со стрессом неопределенности.
  • У вас появилось новое увлечение, и вы в восторге от потрясающих возможностей, которые открываются перед вами. Конечно, вам нужно купить больше вещей, чтобы заниматься хобби, но это нормально, потому что это сулит вам потрясающую новую жизнь, не так ли? На самом деле, ваша жизнь может измениться, но никогда не станет такой, о которой вы мечтали. Ваш ум просто обманывает вас.
  • У вас появился красивый новый наряд (сумка, гаджет, инструмент, что угодно), и вы думаете: «О, разве жизнь не прекрасна?» Но затем ваша жизнь возвращается в обычное русло, и она совсем не стала лучше, не считая того, что вы стали немного беднее, и у вас есть крутая новая вещь, которая будет загромождать пространство.

Поэтому, когда ум хочет больше, он просто пытается найти счастье или облегчение от стресса. Ни то, ни другое в результате не появляется, но это не мешает мозгу пытаться.

С другой стороны, стремление ума к меньшему — это просто стремление к спокойствию. И это не плохо. Думаю, вы ощущаете себя немного спокойнее, когда у вас становится меньше пожитков или обязательств. Создание пространства — это замечательно. Но в конце концов ваш ум все равно найдет что-то, на что можно пожаловаться — если появляется слишком много вещей или слишком много дел, возникает скука, усталость или раздражение по поводу людей, у которых слишком много беспорядка в жизни.

Чтобы решить эту проблему, придется изменить ментальные привычки

Лео Бабаута: Почему желать БОЛЬШЕГО и меньшего НЕПРАВИЛЬНО

Изменение привычек

Преобразить ментальные привычки довольно сложно. Вы должны лучше осознавать свои мысли, чтобы изменить их.

Тем не менее, еще ни одна сложная задача нас не останавливала, так?

Процесс прост:

  • работайте над осознанием свох умственных привычек на протяжении некоторого времени
  • посмотрите, какими могут быть их вредные последствия
  • перестаньте верить мыслям
  • сделайте нежное усилие, чтобы изменить их
  • и не ожидайте совершенства

Таким образом, если вы работаете над умственной привычкой желать большего, то нужно просто замечать, когда, ища в интернете что-то новое для покупки и находясь на Amazon или в другом магазине, вы готовы нажать кнопку «Заказать». Это хороший сигнал, что ваш ум хочет больше, чтобы стать счастливее или уменьшить неопределенность.

Когда вы заметите это, спросите себя:

  1. Что я получу, если куплю это? Больше счастья? Меньше неуверенности?
  2. Верно ли это убеждение?
  3. Какое влияние оно оказывает на меня? Полезно ли верить в это или вредно?
  4. Как я себя почувствую, если не буду верить в это?

Поэтому, если я пытаюсь купить новое снаряжение, я могу заметить, что считаю, что эта покупка уменьшит мою неуверенность. Спросив себя, так ли это, я отвечу: «Нет, я знаю по опыту, что это неправда. Я все равно буду чувствовать неуверенность».

Я также замечу, что это убеждение вредно, потому что оно наполняет мою жизнь большим количеством вещей и опустошает мой банковский счет, и это, безусловно, не полезно.

Как я буду себя чувствовать, если не буду верить в это? Я буду менее заинтересован в приобретении, более способен принять свою неуверенность и обрести спокойствие, не нуждаясь в облегчении.

Поэтому я пытаюсь изменить это, сказав себе:

  • Тебе не нужна эта новая штука.
  • Ты знаешь, что это не уменьшит неуверенность
  • Принять неуверенность любя — это вполне себе выход.

Затем я стараюсь полностью прочувствовать неуверенность, полюбить ее так же сильно, как люблю шоколад или смех, и ощутить удивительную красоту жизни в разгар неуверенности.

Вот как мы можем изменить наши ментальные привычки. С осознанием, честностью, с открытым сердцем и с признательностью за огромную радость жизни посреди хаоса. 

©Лео Бабаута

*******************************************************************************

  Запись на индивидуальные консультации

Мужчина и женщина: ревизия отношений или Эволюция и революция. Ревизия отношений

Мужчина и женщина: ревизия отношений или Эволюция и революция. Ревизия отношений

 

 

Мужчина и женщина ревизия отношений или Эволюция и революция Часть 1 Ревизия отношений

Тина Уласевич

 

– Селянка! – крикнул он. – Подь сюда… Фимка покорно подошла:

– Чего изволите?!

– Хочешь большой, но чистой любви? – бесцеремонно сказал Маргадон.

– Как не хотеть! – ответила Фимка.

– Однако! – ухмыльнулся Маргадон. – Мне нравится твоя простота. Придешь сегодня в полночь на сеновал?

– Придем-с… – сказала Фимка. – Только уж и вы приходите. А то вон тот сударь тоже позвал, а опосля испугался…

Маргадон удивленно уставился на Жакоба.

– Она с кузнецом придет! – спокойно объяснил Жакоб.

– С каким кузнецом?

– Дядя мой… Степан. Он мне заместо отца.

– Какой кузнец? Зачем кузнец? – изумился Маргадон. – Я не лошадь!

– Благословлять, – простодушно сказала Фимка. – Вы ж изволите предложение делать или как?

Маргадон секунду обалдело смотрел на нее, потом его ус нервно задергался:

– Ступай, селянка! Видишь, играем. Не мешай!

(«Формула любви»).

 

«Уж замуж невтерпеж!» или «Средняя температура по больнице»

 

Столько уже написано (и сказано) на тему отношений мужчины и женщины, а проблемы в личной жизни остаются наиболее часто встречающимся запросом на психологических консультациях. Подавляющее большинство моих клиентов – женщины (это не значит, что у мужчин нет проблем, просто они реже готовы их обсуждать, по крайней мере, со мной). Будучи семейным психологом, я также довольно много работаю с парами, но в последнее время, вне зависимости от того, есть рядом с женщиной мужчина или нет, «красной нитью» в терапии проходит тема «брачевания». От рассуждений: «хорошее дело браком не назовут» (как правило, мужская точка зрения) до «замуж, как в магазин, хоть один раз, но сходить надо» (как правило, женская точка зрения). «Как правило», потому что возможны варианты). Но, в целом, «Уж замуж невтерпеж!», конечно, женская «тема» (причем, чаще всего, тех женщин, которые «взамуж» еще ни разу не ходили)…

Помните незатейливую песенку Т.Овсиенко:

Женское счастье –

Был бы милый рядом,

Ну, а больше ничего не надо.

(К.Арсенев)

Многие (не все!) из тех женщин, кто успел «забраковаться» (а часто уже и «разбраковаться») знают, что надо, еще как надо, и много всего, (недаром автором текста песни является мужчина и именно ему принадлежат строчки, «кто бы мог подумать, как приятно быть женой!»). Что касается разведенных или женатых мужчин, то они, обычно, нервно реагируют на слово: «Рядом», в котором им слышится «знакомая команда»: «Рядом я сказала! К ноге!»).

Жизнь бьет ключом!

Женатых — разводным…

(Владимир Кафанов)

Складывается впечатление, что прав был Э.Безен: «Брак чем-то напоминает осажденную крепость: те, кто находится снаружи, страстно мечтают туда ворваться, а те, кто внутри — благополучно выбраться» (как вы, понимаете, счастливые в браке люди на терапию не ходят, да и в жизни много ли вы знаете счастливых семейных пар? Молодожены не в счет).

Но, «не попробуешь, не узнаешь». Попытка выяснить, а зачем девушке нужно замуж? (ведь «замужество», по сути — это статус, положение, символ), как правило, приводит ее в ступор и сопровождается ярко выраженным недоумением. Как это «зачем»? Ведь ВСЕ женщины хотят замуж. Не то чтобы за определенного человека, а «взамуж» по определению. Она ДОЛЖНА «хотеть», просто обязана. Кому надо, зачем надо? – не важно. Надо – значит надо. И нечего умничать. В стране демографический кризис. Кто, в конце концов, детей будет рожать? «Железный аргумент». Действительно: «Кто?». Так и мерещится плакатик в женской консультации: суровая женщина, указывающая на тебя пальцем, вопрошает: «А ты выполнила свой долг? Осуществила главное женское предназначение? Родила ребенка?» (помните, похожие по интонации плакаты были во время войны?).

Кстати, вот вам еще плакат, который вполне мог бы украшать типовую современную свадьбу. На нем младенчик грозит молодоженам в рифму:

«Сегодня вы счастливы,

Сегодня вы женитесь.

Все равно вы от меня

Никуда не денетесь..».

(Зубарев, «Ужасы родительства»)

Многие «дезертиры» знают, что «суровая женщина, задающая сакраментальный вопрос» — не только изображение на плакате, а часто вполне реальный врач-гинеколог или собственная мать… Мы же помним, что: «Если к сорока годам комната человека не наполняется детскими голосами, то она наполняется кошмарами». Ш. Сент-Бёв. А «биологические часы» все тикают и тикают, «бьется злое сердце в часах»…

Почему я об этом пишу с иронией? Потому что, вот давайте-ка не будем путать интересы рода и общества с интересами самой женщины. А то получается – как пелось в другой известной песне («Любэ»):

«Ты агрегат, Дуся. Ты, Дуся, агрегат!»

Вы думаете, я против брака или против детей? Конечно, нет. Да и не мое дело решать за клиентов. «Каждый выбирает по себе: женщину, мечту или дорогу»… Но, я против «жизни по чужим правилам». Ведь, что касается замужества и рождения ребенка, то, часто создается впечатление, что, если женщина не следует классическому женскому жизненному сценарию, она ущербна и ненормальна. И тогда вообще непонятно, зачем ей жить? Ей не «брачеваться», а «отбраковываться» давно пора…

Семья – это прекрасно. Дети – это замечательно. Но, только в том случае, когда иметь их — ваше решение.

Допустим, так и есть. Вы, действительно, хотите выйти замуж и родить ребенка (родить именно в браке, для вас это важно). А почему бы и нет? Вы – привлекательны, образованы, имеете неплохую работу, возможно собственную квартиру и т.д., и, главное, страстно желаете найти спутника жизни …но, никак не можете встретить хорошего парня, не то, чтобы вы одиноки, но, те, кто вас окружают, совсем не подходят на роль мужа (а тем более, отца вашего ребенка)… Слушаешь некоторых женщин и вспоминаешь текст Т.Панферовой:

Носят мужчины усы и бородки

И обсуждают проблемы любые.

Двадцать процентов их них – голубые.

Сорок процентов – любители водки.

Тридцать процентов из них – импотенты,

У десяти – с головой не в порядке,

В сумме нам это дает сто процентов,

И ничего не имеет в остатке.

Но, возможно, у вас все не так: вы нашли хорошего парня, но, предложение он делать не торопится, он вообще еще не решил, действительно ли вы его единственная, и нужна ли ему эта «единственная» (и брак в принципе). Как «поговаривал» А. Шопенгауэр (мужчина, разумеется): «Жениться — это значит наполовину уменьшить свои права и вдвое увеличить свои обязанности». «А ведь неглупый был мужик!» – думает ваш любимый, — Это ведь «потребность женщины — выйти замуж как можно скорее, а потребность мужчины — не жениться, пока хватает сил». (Б. Шоу), «Любимая — это бутылка вина, а жена — это бутылка от вина» (Ш. Бодлер), «Сказка — это когда женился на лягушке, а она оказалась царевной. А быль — это когда наоборот». (Фаина Раневская)…и т.д.

Это только в женских мифах (подробнее см. книгу Н.Рубштейн «Жизнь вдвоем, или Где свершаются браки?»): мужчина очень хочет жениться, найти свою единственную и, как только находит, «автоматически» делает ей предложение, и только с ней (одной) он хочет заниматься любовью. Выбор мужчины окончательный: раз решил вступить в брак – значит все, другие ему больше не нужны. Он, конечно, бесконечно уважает свою жену. Очень хочет детей, и стремиться много времени уделять их воспитанию. Готов жену поддерживать во время кризисов, обеспечивать ее (а затем и детей) материально, заботиться, прежде всего, о ее (и детей) благополучии, решать семейные проблемы, и вообще все свою жизнь посвящать семье, все остальные его интересы (общение с друзьями, хобби) после свадьбы уходят в «фон». Он считает, что его работа должна приносить в первую очередь деньги, затем — престиж, а вот доставлять ему удовольствие она вовсе не обязана (иначе он же будет жить на ней днями и ночами). И, вообще, «мужчина не имеет права соединять слова «я» и «устал». Он может один раз в жизни сказать: «Нет больше сил!» – и умереть» (Н.Караченцев).

Вот как-то так. Увы. Не то, чтобы такое было не возможно в принципе, но, народная мудрость (старомодный формат) гласит: «Идеальный мужчина: не пьёт, не курит, не играет на скачках, никогда не спорит… и не существует» (сказал кто-то когда-то), современный вариант еще грубее «Если ваш мужчина: 1) Не грубит… 2) Не пьет… 3) Не бесит… 4) Не сидит за компом…5) Не ходит с друзьями в баню… Потыкайте в него палочкой… Походу он сдох…))). И на самом деле реальность часто довольно сильно отличается от мечты. Каждый мужчина «хочет жениться?» Вы уверены? Когда слушаешь размышления некоторых мужчин о браке, вспоминаешь Стендаля: «Когда подумаешь, что есть настолько смелые мужчины, что смотрят в лицо женщине, подходят к ней, жмут ей руку и без ужаса говорят: «Хотите выйти за меня, быть моей женой?» — то нельзя не удивляться тому, до чего доходит человеческая отвага».) Слушаешь женщин и складывается впечатление: если мужчина все-таки решается вступить в брак, он делает это по самым разным причинам, часто очень далеким от фантазий жены, и за редким исключением не перестает испытывать влечение к другим женщинам. Даже если он любит жену, он периодически ей изменяет («надо же убедиться, дорогая, что ты, действительно, лучшая»). Что касается денег, в настоящее время нередко бывает, что мужчина сам ждет от жены материального благополучия) или, как минимум, не готов ее и детей обеспечивать, иногда, брак для него вообще не подразумевает наличие детей, а, если даже это не так, он уверен, что их воспитание – чисто женское дело, нередко мужчина искренне не понимает, какое поведение женщина считает уважительным. Ему, безусловно, важно, как выглядит его жена, однако, для него не очевидна взаимосвязь между количеством домашних обязанностей женщины, наличием ребенка (или нескольких детей), работы, свободного времени и т.п., а главное – количеством денег, которые он зарабатывает (и, собственно, позволяет ей тратить на свой внешний вид (парикмахерскую, одежду, косметику). Но, как же так, удивляются многие женщины, ведь: «В том браке, где жена — визитная карточка мужа, муж, как правило, — кредитная карточка жены. (Брюн Серебряная Струна)».

Думаете, я шучу? Если бы… Всего лишь утрирую).

Вот и не перестают женщины (как правило, незамужние) на консультациях жаловаться: «Ему нужен только секс», «Он бежит от ответственности, не пропускает ни одной «юбки»…всех своих женщин называет «любимая», чтобы не путаться в именах, а слово «брак» искренне считает ругательством. А уж, какой он жадный»…

У замужних свои претензии:

Мужчина – хам, зануда, деспот,

Мучитель, скряга и тупица.

Чтоб это стало нам известно,

Нам просто следует жениться. …

(И.Губерман)

Да уж, воистину:

Любовь слепа, но брак — гениальный окулист.

(Симона Синьоре)

А что же мужчины? У мужчин свои претензии. Мало того, что:

Женщины носят чулки и колготки,

И равнодушны к вопросам культуры.

Двадцать процентов из них – идиотки,

Тридцать процентов – набитые дуры.

Сорок процентов из них – психопатки,

В сумме нам это дает девяносто.

Десять процентов имеем в остатке,

Да и из этих-то выбрать непросто.

И.Иртеньев.

Мужчины: «Ей нужны только деньги. Секс для нее является «рычагом» давления. Чего ей не хватает? ЗАГСа?! Я не готов! А почему? А зачем? Что изменит этот «штамп»?»…

У них свои «удобные» мифы (подробнее см. книгу Н.Рубштейн «Жизнь вдвоем, или Где свершаются браки?»): «Я не против жениться, я просто еще не встретил свою «половину» — говорят мужчины. «Как она выглядит?

Я вам сейчас расскажу: красивая, всегда ухоженная, заботливая, внимательная, всегда с удовольствием создает уют в доме (ведь она помнит, что дом — это место, где мужчина может спокойно спать, или радоваться жизни после удачной (но ведь это не бывает каждый раз!) «охоты»), поддерживает чистоту, любит и умеет готовить (делает это постоянно и на высшем уровне). Она – вечный источник тепла и света, как тыл, куда мужчина всегда может вернуться, чтобы перевести дух, ведь женщина для мужчины – «уставшего бойца» (постоянно воюющего с конкурентами и самой жизнью) — окоп, землянка, где ему не страшны никакие снаряды.

Мне в холодной землянке тепло

от твоей негасимой любви…

Она уважает мужчину и гордится им (что значит «почему»? просто потому, что он мужчина), поддерживает все его начинания, по возможности, разделяет его хобби, при этом, никогда не забывая, что она только ученица, а он – мастер. Она всегда мудра, сильна духом, может самостоятельно справиться с любой трудной ситуацией, все поймет, все простит (и, особенно его измены, ведь все знают, что: «женщина изменяет душой, а мужчина – только телом». Мужская измена — это несерьезно. А, если она все-таки обнаружила, что он периодически уходит спать в другую землянку, то, почему бы, вместо того, чтобы устраивать ему скандал, немедленно не спросить себя: как случилось, что «я не смогла защитить его от пуль и осколков? Не сама ли я выпустила в него очередную автоматную очередь как раз тогда, когда он только начал перевязывать свои раны»? После этого необходимость спрашивать (у мужчины), почему он от нее ушел, отпадет сама собой. Ведь ответ очевиден. Сама виновата.

При этом женщина очень сексуальна, с готовностью воплощает мужские фантазии и, разумеется, в целом много внимания уделяет сексуальной стороне жизни.

Она не требовательна к деньгам и жилищным условиям, понимает, что у мужчины бывают разные периоды в жизни: иногда он «на коне», а иногда и «под конем» (а, если «на коне» он еще никогда не был, то, у него все «спереди», просто надо верить и ждать, сколько ждать? Столько, сколько нужно, разумеется). Лучше всего, если она сама неплохо зарабатывает (а почему она должна на мужчине «паразитировать»? у него тоже есть на что тратить, поэтому, пусть зарабатывает, но, не больше, чем он, конечно, а то еще «возомнит о себе невесть что»). При этом все домашние проблемы женщина решает сама (ладно, ладно, он согласен выносить мусор, иногда), понимая, что мужчине дома нужно отдыхать, она хорошо воспитывает детей, не забывая «культивировать» уважение и почтение к отцу и т.д. и т.п.».

Вот как-то так. А с чем я собственно не согласна? Да, с тем же, с чем и в женском списке – с категоричностью, а местами и нереалистичностью требований (и особенно с этим: «всегда!»).

Почему бы и женщинам, и мужчинам не попытаться понять, что идеальных людей не бывает? В каждом человеке помимо положительных присутствуют и отрицательные черты. Подумайте, с чем вы готовы мириться, а с чем нет. Какие качества в партнере вас привлекают, а что в нем и в его действиях отталкивает? Возьмите лист бумаги и подробно все опишите.  Теперь представьте вас  вместе. Ну, и как вам?

Чтобы избежать повторяющихся негативных отношений хорошо бы осознать, чего вы сами хотите в этой жизни и чего ждете от своего избранника.

Почему бы не сделать простое психологическое упражнение, которое позволит прояснить ваши ожидания от партнера.

1. Возьмите два листа бумаги. На одном напишите: «Что должен делать мой партнер» На другом: «Что должен делать я». Перечислите все, что приходит в голову.

2. Сравните количество пунктов на обоих листах. Где их больше? Ведь, если один должен «все», а другой «ничего», это не партнерство, а рабство. Проверьте, равнозначны ли требования к себе и партнеру, соблюдается ли симметрия, готовы ли вы сами делать то, что требуете от партнера? Стали бы вы жить с партнером, который предъявляет подобные требования? От чего вы готовы отказаться в случае необходимости, и что принципиально важно для вас?

3. Обсудите с партнером свои ожидания, внимательно выслушав его, и с уважением относясь к его точке зрения.

В действительности, «среднестатистическая» женщина, как правило, хочет замуж, хочет детей, хочет, чтобы «все было правильно», но, не очень понимает, как она должна умудриться соответствовать предложенному, откровенно говоря, «сказочному образу» (а вернее, сразу двум: «Василиса Прекрасная» и «Василиса Премудрая»). А именно:

«1. Девица-красавица (90-60-90)

2. Умница-разумница (IQ – 197) (биологических нужд ведь никто не отменял и деньги зарабатывать кому-нибудь надо, не мужчине, так женщине, а это в наше время требует, как правило, наличия довольно высокого интеллекта).

3. Василиса-трансформер – «два в одном». Преобразование опции «Премудрая» в опцию «Прекрасная» происходит в автоматическом режиме и не требует дополнительных настроек.

4. Готовая, когда надо: «Раз – сидеть, и два – тихо!», а потребуется – немедленно наполнить пространство осмысленными звуками, чтобы все замерли в немом восхищении.

5. Одинаково хороша в прикидах «сарафан льняной домашний», «экипировка юного байкера», «костюм офисный среднеполосный», «садо-мазо», «нимфетка», «женщина в оранжевом жилете», «пьяная раздолбайка» и т.д.

6. В ожидании тебя (Мужчины) круглосуточно готовлю и накрываю на стол, сопровождая это действие преподнесением аперитива и (якобы) ненароком обнаженным участком своего (см.п.1) тела. Верхне-передним.

7. Убираю со стола и мою посуду, распевая гимны собственного сочинения (в твою, само собой, честь), сопровождая эти манипуляции подачей свежесваренного кофе и раскуриванием сигары (естественно, для тебя), ненароком (якобы) обнажая участок своего (см. п.1) тела. Задне-нижний.

8. Приглашаю тебя в спальню на огромную кровать, усыпанную алым по шелковому, по дороге невзначай элегантно сбрасывая остатки прикида (см.п.5).

9. Прекрасно разбираюсь (когда это необходимо) в чертежах, маркетинге, операциональных компьютерных системах, фундаментах, экзистенционализме и романогерманских языках (см.п.2), но, свое место знаю.

10. Люблю тебя до гроба.

11. Пойду за тобой в Сибирь босиком.

12. Смотрю на тебя как на Бога и т.д.».

(Соломатина).

Шучу, я шучу. Но, ведь в каждой шутке, как известно, есть доля правды… И в реальной жизни часто бывает, что женщина не знает как «соответствовать», но, искренне старается, уже робко подозревая, что даже в сказках Василиса Премудрая и Василиса Прекрасная – это две разные женщины («Если хотите жениться на умной, красивой и богатой, вам придётся жениться три раза» (кто-то). Она старается: быть красивой, или, как минимум, ухоженной (настолько, насколько ей позволяют обстоятельства и насколько ее научила этому мама). А хорошо выглядеть к «особенному случаю» — это, вообще, обязательно! Это наше все. Стремится быть чуткой и внимательной к мужу и детям, ведь, чаще всего, ее с детства учили, что ради семьи женщине надо уметь подавлять свои потребности (не только учили, но, и наглядно демонстрировали). Она очень старается…, но, все равно, получается «как обычно»: «старалась как лучше, а получилось как всегда», и в итоге выходит, что «счастья не было и нет»… А когда она, «изнашивается», «приходит в негодность», «ломается», «устаревает и перестает забавлять» или просто «стареет», ее выбрасывают как «стоптанный башмак», муж уходит к другой (более молодой), дети больше не нуждаются в ней…Она пытается быть мудрой. А что делать? Такова «женская доля»…

Ей жить бы хотелось иначе,

Носить драгоценный наряд…

Но кони все скачут и скачут.

А избы горят и горят…

(Н.Коржавин)

«Что за ужасы вы здесь описываете?» — с возмущением скажите вы. – «Разве так бывает всегда?» (снова это «всегда»!). Ой, ну, конечно, не всегда – огромное количество женщин счастливы в браке, к тому же многих современных женщин давно не устраивает роль «маленькой покорной жены» и заботливой матери, они тоже хотят (и не только хотят, но и делают) «охотиться»: строить карьеру, заниматься самореализацией (не только в качестве жены и матери), зарабатывать достойные деньги и тратить их по своему усмотрению, а также путешествовать, заниматься личностным ростом, уделять внимание своим увлечениям, общаться с друзьями и т.д. и т.п., а, главное, видеть рядом с собой человека, который уважает ее интересы, считает ее «равной» и не думает, что дети и домашнее хозяйство – только ее дело. Часто за жизнь вопреки классическому женскому сценарию она платит одиночеством (не все и не всегда!). О женщинах Амазонках я уже все что хотела сказать — сказала (см. статью: «Амазонка на коне и безлошадный Принц). Но, ведь, признайтесь, бывает и так:

«Считать женщину «равной? Какая глупость! – думает «среднестатистический» (если предположить, что среднестатистический человек вообще существует, я, лично, его никогда не встречала) мужчина, — «Все люди равны, но, некоторые равнее» (а скорее всего, он об этом, вообще не думает, просто поступает в соответствии с этим убеждением). – «Конечно, прошли те времена, когда женщина должна была быть «босая, беременная и на кухне», но, домашнее хозяйство и дети по-прежнему ее святая обязанность. Ну и что, что она работает по 8 часов, пусть радуется, что у нее есть Я, что она не одинока».

А действительно ли ей стоит радоваться? Разве она не одинока? Ведь даже брак и наличие детей — не гарантия избавления от одиночества. («Иной брак лишь удваивает одиночество» (Леонид С. Сухоруков), «Только в браке женщина может постоянно быть в обществе другого человека и одновременно — ощущать полное одиночество» (Хелен Роуленд )).

Так может, ну его, это замужество? Может не надо все это даже начинать? (На досуге попробуйте выписать и проанализировать «плюсы «и «минусы» брака). «Минусов» больше?). “Замужество – это не семейное положение. Это медаль. Она так и называется: «За мужество!». Да вы  что. Видимо, кому-то удалось вас сильно напугать).

Как практический психолог, я бы рискнула не согласиться с Л.Толстым…«Все счастливые семьи похожи друг на друга, каждая несчастливая семья несчастлива по-своему»? Мой опыт показывает, что уникальны именно счастливые семьи, а несчастливые похожи друг на друга. Хотя, возможно, я просто их встречаю чаще (работа такая). Помните старый анекдот про  патологоанатома и гинеколога, которые после тяжелой «смены», выходят на улицу и удивляются: «Надо же, а вокруг — люди, люди, живые люди, — говорит патологоанатом. — «И лица, лица»…, — добавляет гинеколог. Но, за много лет практики складывается ощущение, что за многообразием индивидуальных проблем пары, вполне отчетливо видны проблемы типичные, отчасти вызванные психологическими различиями между полами, отчасти обусловленные типом личности мужчины и женщины, заключивших союз, и влиянием их друг на друга. Но, сейчас не об этом.

Вне зависимости, от вашего желания (или нежелания), если вспомнить, что, по мнению «общества», незамужняя бездетная женщина – «урод», то, срочно нужно с этим что-то делать)…

Когда начинают потихоньку выходить замуж подруги, когда на работе (и не только) начинают поглядывать искоса: мол, что с ней не так? – очень велико искушение всем доказать: со мной все в порядке! Вас никогда не спрашивали: «Почему ты не замужем?». Нет? А многих вполне себе счастливых и успешных женщин – постоянно. Может им «сходить разок», чтобы перестали задавать этот вопрос? Достали, что называется… Хоть бы кто спросил замужнюю: «Почему ты замужем?»

Так что, возвращаясь к теме «хотения замуж». Разве женщина может ее так просто игнорировать? «Традиция – раз, биологическая целесообразность – два. С ними не то чтобы не поспоришь, просто определяться в таком споре тяжеловато: оппонент везде, вокруг, на сколько хватает взгляда и памяти, да еще и внутри, в виде «жизненных сценариев» и едва ли не инстинктивных побуждений (вроде гнездостроительной активности животных в брачный период). Как «разговаривают» с нами древние прописи? О, разумеется, не напрямую: они слишком огромны. Косвенно, языком все тех же желаний и чувств – как будто наших. Языком «семейных сценариев» и норм: не знаю, откуда я это знаю, но так должно быть. Языком преобладающих в окружающей действительности установок и мифов». (Е. Михайлова).

Так что женщина может сделать? Может, конечно, игнорировать «общественный запрос», отшучиваться: «Я – лесбиянка», «Никто не хочет быть счастливым», «Пока не замужем, но, стараюсь». Но, сопротивляться «общественному мнению» … сложно, ведь столько серьезных оснований, согласиться, что для женщины главное «заманить» мужчину в брачные сети. Проще, научиться играть и подыгрывать.

Во что? Например, в старинную женскую игру …

Первый этап: «Очень хочу замуж» (не важно за кого, можно и за первого встречного, поперечного), как там говорится?

Я его слепила из того, что было,

А потом, что было,

То и полюбила!

(С.Коржуков).

Второй этап: «Да, дорогой», «Меня все устраивает». («Счастье мужчины называется: я хочу. Счастье женщины называется: он хочет» (Ф. Ницше))…

Внимание! Здесь важно не перепутать с другим вариантом:

Я в него влепила из того, что было,

А потом, что стало,

То и закопала!

Женщины давно играют в то, что они ни во что не играют… Ведь, если кто-то из них покажет, что видит, что они только играют, он нарушит правила, и, его накажут – исключат из игры, а «шоу должно продолжаться»…Вот ведь и сказки сплошь и рядом заканчиваются свадьбой, и наша «Василиса Премудрая», она же «Прекрасная», давно вышла замуж, не важно, что с тех пор никто больше ничего не слышал о ее премудрости и не видел ее «прекрас», главное, все «как у людей».

Так, есть ли правда в том, что женщина, как и прежде, пойдет на все (обязана пойти!) ради брака («Легче остановить дождь, чем девушку, собирающуюся замуж». Абхазское изречение), а современному мужчине брак не особенно-то и интересен?

Почему не интересен? Ну, например, потому что «в нынешних условиях свободной морали удовлетворить свои сексуальные потребности для взрослого мужчины — не проблема, интересно провести время можно с другом, подругой или любовницей, мужчина, имеющий достойную зарплату может позволить себе питаться в ресторане. К тому же сейчас круглосуточно можно купить вполне съедобные полуфабрикаты и готовые блюда, которые достаточно забросить в микроволновку, существуют автоматические стиральные и посудомоечные машины, пылесосы. А чистые носки проще купить, чем постирать старые. К тому же многие мужчины и сами не прочь «поколдовать» на кухне и навести свой порядок в своем доме. Ко всему прочему, у большинства мужчин есть мамы, которые все сделают ничуть не хуже жены, но не будут устраивать скандалы из-за того, что он «сходит налево». Что касается, социального статуса, то, холостой мужчина — свободный мужчина, а незамужняя женщина — невостребованная или брошенная за ненадобностью. Что касается детей, то, материнство — один из главных женских инстинктов. Женщина стремится родить, выкормить, воспитать ребенка и найти мужчину, который бы ей в этом помог. Но, мужчине-то какое до этого дела? Не то, чтобы мужчина совсем не хотел иметь ребенка, но, обязательно ли  ему для этого жениться?». Вот и «великие мужи» с ним согласны: «Брак — убийственно ясное разрешение вопроса. Женщина отдает себя мужчине при посредничестве нотариуса — какая пошлость!» (В. Гюго), «Женитьба – самый дорогой способ уборки квартиры», «Брак — это наиболее извращенная форма половой жизни (Ф. Ницше), «До свадьбы их соединял хотя бы пол, а теперь только потолок (Василий Ключевский), резюме: вот «Если бы в институте брака была предусмотрена заочная форма»… (Михаил Мамчич)…

Так что, на самом деле, главная потребность женщины – выйти замуж, а мужчины – быть свободным? Так и хочется спросить: «А разве, чтобы быть свободным нужны условия? И, собственно свободным для чего?». «Для того, чтобы жить согласно только своим интересам» — с обидой отвечают женщины. — Каким? – «Так ведь давно известно, что главными сферами интересов мужчин являются состязания с представителями своего пола, сложные технические игрушки, еда, а главное – СЕКС (по возможности, с максимально большим числом партнерш). Разве не об этом говорится в известном афоризме: «Мужчина ради секса готов на все, даже на брак. Женщина ради брака готова на все, даже на секс». Просто, вторая часть фразы (про брак) для мужчины уже не актуальна (незачем им идти на «крайние меры», ну, разве, только бедным, но, нам же бедные не нужны, правда?)…(Кстати, второй вариант «крылатой» фразы, звучит так: «Женщина играет в секс ради «любви», а мужчина играет в «любовь» ради секса»). Но, про то, что секс – это самое главное для любого мужчины – это же, наверняка? Точно-точно? Разве нет научных подтверждений, что любой мужчина в женщине видит, прежде всего, сексуальную партнершу, а женщина (часто подсознательно) отца будущего ребенка? Для женщины секс всегда является чем-то большим, чем просто механические движения. Для нас важна романтика, близость, глубина чувств. Разве мужчинам нужна любовь (или там эмоциональная связь)? Это ведь только женщине нужна духовная сторона отношений («Все, что ей нужно – это только любовь»)? Это же, вроде как даже эволюционными программами полового поведения обосновано?…»

Слушаешь и думаешь, что группа «Любэ», похоже, пела не только про Дусю).

«Ты агрегат, Вася (Петя, Коля, Толя…). Ты, Вася, агрегат!»

Но, разумеется, определенная правда в этом есть…Не то, чтобы женщине не был интересен секс, но…

Еще классические исследования Кинси (на которые до сих пор принято ссылаться в сексологии) показали, что 37% молодых мужчин думают о сексе каждые 30 минут, и только 11% молодых женщин думают о нем столь же часто, а, многочисленные эксперименты подтверждают, что дело не ограничивается только мыслями, например, одно из известных исследований (США, 1989), выявило, что из равного количества привлекательных мужчин и женщин, получивших задание соблазнять юношей и девушек (не подозревающих о том, что они участвуют в исследовании) 50% юношей приняли приглашение выпить кофе, из этих 50% — 69% согласились пойти в гости, а 75% из пришедших были в тот же вечер готовы к сексуальной близости. 50% девушек тоже согласились выпить кофе, но только 6% приняли приглашение пойти в гости, и никто не решился на секс (Х.Энгельн, 1998) , в одном из анкетирований мужчинам и женщинам задали вопрос: «Что вас удерживает от вступления в добрачную связь?». 34,5% — женщин на первое место поставили моральные соображения, а на второе 34,1% — отсутствие желания, почти половина опрошенных мужчин – 48,5% — в качестве препятствия указали пункт «отсутствие случая»…(И.С.Кон. Введение в сексологию, 1989) и т.д. и т.п. Конечно, данные старые (все меняется), и речь идет о молодых мужчинах и женщинах (а как известно пик сексуального влечения мужчин приходится на 18-19 лет, женщин – на 30-32 года, при другой выборке, возможно, результат мог быть иным), да и причиной отказа от сексуальной близости может быть далеко не только (и не столько) отсутствие желания, а множество других факторов (социальные стереотипы, например), но, тем не менее перспектива «ни к чему не обязывающего секса», как правило, во все времена в большей степени мотивирует мужчину.

Мотивирует – то безусловно…Кто спорит? Секс — нормальная потребность здорового организма, но, все-таки поползновения потрогать девочку за грудь или подсмотреть цвет ее трусиков сквозь лестничный пролет – развлечения подросткового периода… Да, некоторые юноши рано женятся ради «абонементного» секса. При этом они могут быть искренне убеждены, что это — любовь.

Но после 25-30 мужчина, обычно, обретает способность думать верхней, а не только нижней, «головой», а среди его ровесниц появляется немало женщин, готовых заняться сексом «за просто так». Сексуальная озабоченность проходит. А вместе с ней и «любовь»…

Помните старый анекдот:

Разбился корабль, и потерпевших разбросало по островам: женщины на одном, мужчины на другом.

Юноша: «Скорее, скорее поплыли к ним, скорее!!».

Молодой мужчина: «Чего суетиться-то? Сейчас плот построим и поплывем».

Зрелый мужчина: «Да что вы носитесь! Надо просто подождать. Через часок они сами приплывут».

Старый мужчина: «А мне и отсюда все хорошо видно».

Любовь и брак: история вопроса

Кстати, что касается «любви»: это слово в приведенной выше цитате не случайно взято в кавычки (и не случайно ее версий две: про любовь и брак), ведь даже, сейчас, для некоторых (не для всех и не всегда, конечно) представительниц прекрасного пола любовь имеет естественное продолжение (чуть не сказала завершение) в виде предложения «руки и сердца» (а также всех остальных органов). Если любит – пусть женится. Припомнив историю вопроса, мы будем вынуждены констатировать, что когда-то (не так уж и давно, кстати) брак (и, особенно, «удачная партия») – был пределом мечтаний практически любой женщины (ведь мужчина был главным, а, подчас, и единственным «добытчиком» в семье, и для женщины замужество было единственно возможным способом устроить свою жизнь). Испорченная (добрачным сексом, например) репутация навсегда лишала ее перспектив. Следовательно, женщина была вынуждена настаивать: «Секс только после заключения брака!» (почти как: «Утром — деньги – вечером – стулья»). Еще все тот же А. Шопенгауэр «жаловался»: «Первая заповедь женской чести заключается в том, чтобы не вступать во внебрачное сожительство с мужчинами, дабы каждый мужчина вынуждался к браку как к капитуляции». Так мы о любви или о браке? Как же любовь? Вот только не надо путать чувства и экономическую необходимость. А что любовь? «Стерпится, слюбится»…Когда-то никто и слыхам не слыхивал о браке как удовольствии, таких требований к нему и не предъявляли…За типичным браком стояли принуждение, житейская потребность и долг… Какая любовь? И вообще, как не «любить» человека, который позволяет женщине, если не жить, то, по крайней мере, выжить?… Какие у нее были альтернативы? В приживалки идти? В монастырь? Остаться при родителях упреком, укором, а то и позором? «Женщины хотят любви?» — иронизируют мужчины. – Как бы ни так. На самом деле они хотят: брака, детей, достатка, внимания стабильности и т.д. Всего. Только не любви».

Зря они так, вне зависимости от времени, в котором мы живем, женская психология такова, что, по мере углубления отношений женщина все больше привязывается к мужчине и, ну что с этим поделаешь? как следствие, в подавляющем количестве случаев хочет заключить брак. А вот мужчина не торопится, «Жениться надо только тогда, когда это единственный способ понравиться женщине» (К.Мелихан). Конечно, любовь и брак, понятия разные (некоторые даже утверждают, что диаметрально противоположные: «Брак — панихида по любви» (Я. Княжнин), «Любовь — вещь идеальная, супружество — реальная; смешение реального и идеального никогда не проходит безнаказанно» (И. Гёте) и т.д. Ладно, вам, если, конечно, рассматривать брак исключительно как «организацию», чьей задачей является экономический союз с целью выживания, воспитания детей и т.п., то с ним все более-менее понятно, а вот с любовью… Если отвлечься от восторженных восклицаний (например: «Любовь – это слишком большое и глубокое понятие, чтобы быть полностью измеренным с помощью слов. Ее не опишешь словами, как не расскажешь музыку и не нарисуешь солнце… Вы можете верить в нее, или думать, что ее нет. Воспевать ее или втаптывать в грязь. Искать ее всю жизнь, но так и не найти. Заслоняться от нее, но однажды встретившись с ней, не поверить, что вы могли жить без нее… Говорят, что она рождается в сердце. Вообще… много чего говорят, но слова проходят сквозь, не касаясь ее… Она не выше и ни ниже слов — она помимо… Помимо всего, и во всем. Она была до рождения мира и будет после, но входит в мир только через сердце. Слышите? Стучит…» (правда красиво? но, как-то неопределенно что-ли…)), можно долго спорить (так всегда происходит, когда рассматриваются абстрактные отношения абстрактного мужчины и абстрактной женщины) о том, что является признаком присутствия любви (что служит «доказательством любви», и, нуждается ли она вообще в «доказательствах»), как она проявляется (есть ли различия в «языках любви» для мужчины и для женщины), обсуждать степень значимости физической и духовной стороны отношений для представителей определенного пола (например, «Мужская любовь – есть «жаждание души, коей проявлением служит тело» (В.Розанов), а «Для женщины в первую очередь важен духовный контакт и внешние проявления внимания к ней» (В.И.Короткий), «Секс без любви – это некрофилия» и т.п.), но, стоит ли спорить? Ведь, гораздо проще прояснить индивидуальное значение данного понятия для конкретного человека.

Кстати, вы можете попробовать исследовать свои представления о любви (а при желании и браке), например, выполнив простое упражнение («Образы любви»), которое предлагает Петрушин С.В.:

Инструкция.

1. Нарисуйте любовь так, как вы ее понимаете.

2. Проанализируйте свой рисунок:

— С чем у Вас ассоциируется любовь?

— Какие символы (цвета) вы использовали и что они означают для вас?

— С какими чувствами вы рисовали? И т.д.

Петрушин в своей книге «Любовь и другие человеческие отношения» приводит небольшую интерпретацию (но, это не означает, что вы обязательно должны согласиться с ней).

Самым распространенным образом любви является изображение солнца. «Любовь как солнце» может ослепить, затмить или даже опалить, сжечь и т. д., а также «согреть».

Трактовка любви может быть связана и с огнем, пламенем свечи. (Попробуйте не торопиться с выводами, ведь огонь — как и любовь бывает очень разный, например такой:

И тогда, возможно, ваша любовь — вспыхивает, как спичка, горит ярко, но, быстро гаснет…

Или такой:

Любовь — это пламя свечи, горит не ярко, но, долго…

Или такой:

Любовь — это пожар, сжигающий все на своем пути, и, иногда «выжигающий» человека дотла… и т.д.

Достаточно часто используется банальный образ любви как стилизованного изображения сердца: пара на фоне «сердечек», слияние «сердечек», из которых вырастает дерево. Такие сим­волы свидетельствуют об определенном инфантилизме.

Неред­ко любовь изображается как стихия — океан, волны, бушующее море. Это можно трактовать как стихийность любви, ее способности захватить человека, управлять им.

Встречается изображение любви в виде своеобразных ребусов, в которых слово «любовь» зашифровано. Здесь любовь уже предстает как загадочное, таинствен­ное и необычное поведение.

Иногда в изображении любви используются негативные символы: черный цвет, тюремная ре­шетка, надпись на могильном камне или кресте. В данном слу­чае можно предположить отношение к любви как к опасному и порабощающему чувству.

Восприятие любви через образы об­наженных мужчин и женщин может указывать на отождествле­ние любви с сексуальными отношениями.

Ассоциирование любви с семьей свидетельствует о важности брака для рисовавшего.

Встречается также изображение романтической любви: изящ­ные сплетенные линии, утонченные цветы и т. д.

Иногда любовь изображается в виде цветовых пятен, свободных линий, штри­хов. В этом случае можно говорить о том, что рисующий пони­мает любовь как эмоцию.

Частый мотив рисунка — изображе­ние двух человек, двух лиц, двух рук. Возможно, это говорит о том, что любить можно только одного человека, а сама любовь сводится к поиску и выбору любимого. Если нарисован один объект, например, роза, то это может указывать на эгоцентри­ческую установку, на ожидание любви от другого. Вероятно, человек неосознанно отождествляет себя с нарисованным «кра­сивым» объектом.

Несмотря на разнообразие сюжетов в рисунках, можно выявить два чрезвычайно часто встречающиеся мотива.

Суть одного из них в том, что в центре рисунка есть нечто, что охраняется от внешнего мира. Это может быть схематичес­кое изображение, например, яркий кружок или точка в центре, от которой идут концентрические круги. Это может быть цветок, который охраняют чьи-то руки, это может быть дом, окруженный радугой. То есть на всех рисунках есть два пространства — внеш­нее и внутреннее, и «любовь» помещается в более защищенное. Вариации могут быть разными, но смысл всегда один. Одно из возможных объяснений такого мотива заключается в том, что это мотив-воспоминание о внутриутробной жизни. Именно в это время плод находится в защищенном состоянии, во внутреннем пространстве. То есть, одна из базовых неосознаваемых кон­цепций любви заключается в том, что это воспоминание о внут­риутробном периоде, слиянии с матерью, защищенность от внешних воздействий. Отсюда ожидания от любви заключаются в возвращении в это блаженное райское состояние. Изображе­ние цветка также связано с этой концепцией, как так цветок символизирует женские гениталии. Тема воды тоже связана с темой рождения, так как плод находится в жидкой среде.

Второй мотив — наличие на рисунке двух элементов: рук, фигур и т. д. Его можно рассматривать как воспоминание о ро­дителях, об их взаимоотношениях. (Петрушин С.В. Любовь и другие человеческие отношения).

Пока одна часть людей думает (или не думает, а чувствует), что такое любовь, другая – отрицает само ее существование. Что можно на это сказать? «Думайте сами, решайте сами – иметь или не иметь»… (А.Аронов). Я вот в любовь верю – в ту «могучую силу, которая вмешивается от века и до века и по сей день в дела и помышления как мужчин, так и женщин, позволяя им все-таки пережить несовершенства человеческих отношений – как в браке, так и вне его, удивительную способность на какое-то время забывать обо всем на свете, включая собственную персону, и считать существование другого человека более важным, чем существование озоновой дыры, идиота-начальника и неоплаченного телефонного счета» (Е.Михайлова).

«Только в одном чувстве человек велик и беззащитен одновременно. Только одно чувство способно заставить его совершить безумный подвиг или преступление. Только одно чувство он обожествляет, проклинает, зовет и ждет всю жизнь с исступленным упорством. Это чувство – любовь. Уж какая достанется нам в нашей единственной жизни. Любовь – вознесение. Любовь – падение. Любовь – проклятие. Любовь – тихая радость. Любовь – вечное ожидание. Просто: любовь» (Д.Рубина, «Адам и Мирьям»). Да, пусть любовь – это явное эволюционное излишество, но, душа, не пережившая этой счастливой тоски, этого нормального умопомешательства – обыкновенного чуда, чего-то очень существенного о себе и о мире не знает. Что касается критериев, то, мне, кажется, что, во всякой любви важное место занимает забота о любимом человеке. «Любовь — это такое состояние, при котором счастье другого человека совершенно необходимо для вашего собственного счастья» (Heinlein, 1961). При отсутствии заботы то, что выглядит как любовь, может оказаться всего лишь одной из форм желания. Например, юноша может сказать своей девушке «Я люблю тебя» просто для того, чтобы она согласилась переспать с ним. В других случаях стремление к богатству, положению в обществе или к власти может заставить человека притворяться влюбленным для достижения своих целей. Ключевым признаком является забота … А вот как проявляется эта забота – это другой вопрос…действительно, очень спорный…

Точного (единого для всех) определения любви, мы с вами, разумеется, не найдем, но, все (или почти все), думаю, согласятся, что человек (вне зависимости от пола) – это биопсихосоциальное существо.

Давайте рассмотрим, что собственно означают эти «био-», «психо-», «социо-» в контексте отношений мужчины и женщины.

********************************************************************************

Amor fati: философский рецепт Фридриха Ницше, как справляться с сожалениями и страданиями

Amor fati: философский рецепт Фридриха Ницше, как справляться с сожалениями и страданиямиAmor fati: философский рецепт Фридриха Ницше, как справляться с сожалениями и страданиями

Это не совсем оптимизм в духе «всё к лучшему», но и не совсем пессимизм. Это скорее мрачноватое фаталистическое упражнение, которое нравилось Фридриху Ницше и может когда-нибудь пригодиться каждому.

Аmor fati: принятие всего, будь то причина боли или удовольствия

Идея принятия нашла большой отклик в нашей терапевтической культуре, например, через пять стадий Элизабет Кюблер-Росс, программу 12 шагов, практики осознанности, бодипозитив и т.д.

Все эти вмешательства в состояния людей, страдающих от депрессивных настроений, увязших в чувстве вины, утраты или тревожности, имеют свои цели и методы, которые иногда перекликаются, иногда нет. Но что их объединяет, так это оптимистичное настроение к принятию.

Фридрих Ницше использовал термин amor fati (в переводе с латинского «любовьк судьбе»). Эта фраза означает не просто принятие своей утраты, ошибок, вредных привычек, внешности, психических и эмоциональных потрясений.

Она означает принятие всего, будь то причина боли или удовольствия.

«Решительное, восторженное принятие всего, что происходит в жизни с силой и всеобъемлющей благодарностью, граничащей со своего рода восторженным расположением», как говорится в видео ниже.

 

«Абсент», фрагмент картины, Эдгар Дега, 1876 год.

Amor fati: философский рецепт Фридриха Ницше, как справляться с сожалениями и страданиями

Цитата Ницше из «Ecce Homo»:

Моя формула для величия человека есть amor fati: не хотеть ничего другого ни впереди, ни позади, ни во веки вечные. Не только переносить необходимость, но и не скрывать её — всякий идеализм есть ложь перед необходимостью, — любить её…

Может ли подход к жизни amor fati стать средством от сожаления, неудовлетворённости, бесконечного и беспокойного стремления к совершенствованию себя и своего социального статуса?  Может ли это избавить человека от страданий из-за кошмаров прошлого и личных неудач? Ведь афористическая манера Ницше позволяет делать различные интерпретации.

Но главное, от чего всегда отворачивается философ, это абсолютные идеалы. И amor fati не стоит воспринимать как некую божественную заповедь. Но это понятие можно рассмотреть как эффективный инструмент для выведения себя из паралича отчаяния и неодобрения в активную сферу под руководством всепринятия.

Видео про amor fati в понимании Ницше и его применении в жизни каждого. Русский перевод под роликом.

 

«Один из самых непривычных, но наиболее любопытных аспектов в идеях Фридриха Ницше это его не меркнувший энтузиазм в отношении понятия, которое он назвал amor fati (в переводе с латинского означает «любовь к своей судьбе», или, как ещё можно выразиться, решительное, восторженное принятие всего, что происходит в жизни). Человек amor fati не стремится ничего стереть из своего прошлого, а скорее принимает то, что произошло, — хорошее и плохое, ошибочное и мудрое — с силой и всеобъемлющей благодарностью, граничащей со своего рода восторженным расположением.

Этот отказ от сожаления и ретуширования прошлого провозглашается добродетелью на многих этапах работы Ницше.

В книге «Весёлая наука», написанной в период больших личных потрясений для философа, Ницше пишет: «Я хочу всё больше учиться смотреть на необходимое в вещах, как на прекрасное: так, буду я одним из тех, кто делает вещи прекрасными. Amor fati: пусть это будет отныне моей любовью! Я не хочу вести никакой войны против безобразного. Я не хочу обвинять, я даже не хочу обвинять обвинителей. Отводить взор — таково да будет моё единственное отрицание! А во всём вместе взятом я хочу однажды быть только утвердителем!».

И спустя несколько лет в «Ecce Homo» Ницше пишет:

«Моя формула для величия человека есть amor fati: не хотеть ничего другого ни впереди, ни позади, ни во веки вечные. Не только переносить необходимость, но и не скрывать её… но и любить её».

В большинстве сфер жизни, большую часть времени, мы делаем прямо противоположное. Мы тратим огромное количество времени на анализ своих ошибок, сожалея и сокрушаясь о неудачных поворотах судьбы, желая, чтобы всё пошло по-другому.

Обычно мы мощно противимся всему, что несёт смирение или фатализм. Мы хотим изменить и улучшить себя, политику, экономику, ход истории. Отчасти это означает отказ от пассивности в отношении ошибок, несправедливости и безобразности собственного и коллективного прошлого.

Самому Ницше в некоторых настроениях хорошо знакомо это неповиновение. В его работе много внимания уделяется действиям, инициативам и самоутверждению. Его концепция «воли к власти» воплощает именно такую позицию по отношению к жизнеспособности и покорению препятствий.

Тем не менее, он осознавал, что для того, чтобы вести хорошую жизнь, мы должны держать в уме много противоположных идей и упорядочивать их, когда они обретают актуальность.

В глазах Ницше мы не должны быть последовательными, у нас должны быть идеи, которые могут стать бальзамом для наших ран. Поэтому философ не просит нас выбирать между славным фатализмом с одной стороны и энергичной устремлённостью с другой.

Он позволяет нам прибегать к любому мыслительному ходу в зависимости от случая.Он желает, чтобы наш ментальный инструментарий содержал более одного набора идей: пусть в нём будет и молоток, и пила.

Некоторые случаи особенно нуждаются в мудрости философии, движимой волей; другие требуют, чтобы мы знали, как согласиться, принять и прекратить борьбу с неизбежным.

Ницше много чего пытался изменить и преодолеть в собственной жизни. Он покинул свою ограничивающую семью в Германии и бежал в швейцарские Альпы; пытался уйти от узости академических кругов и стать независимым писателем; хотел найти жену, которая могла стать и возлюбленной, и интеллектуальным собеседником, и задушевным другом. Но многое в его устремлениях по самосозиданию и самопреодолению пошло совсем не так.

Ницше не мог выбросить из головы своих родителей, особенно мать и сестру. Его книги продавались туго, и приходилось обращаться за поддержкой к друзьям и к семье, чтобы продолжать свой труд. Между тем его попытки соблазнить женщин встретили насмешки и отказы.

«Странник над морем тумана», Каспар Давид Фридрих, 1817-18

Amor fati: философский рецепт Фридриха Ницше, как справляться с сожалениями и страданиями

 

Должно быть, так много причитаний и сожалений проносились в уме Ницше пока он гулял по окрестностям Верхнего Энгадина или размышлял по ночам в своём скромном деревянном домике в Сильс-Марине.

Если бы только я следовал академической карьере; если бы я был увереннее с некоторыми женщинами; если бы я писал в более популярном стиле; если бы я родился во Франции…

Мысли подобного характера — и у каждого есть собственный набор таковых — в конечном итоге могут быть настолько разрушительными и истощающими душу, что идея «amor fati» выросла в привлекательное убеждение для Ницше.

Amor fati — понятие, в котором он нуждался, чтобы восстановить здравомыслие после часов самообвинений и критики. Это идея, которая может понадобиться и нам в 4 часа ночи, чтобы успокоить ум, который начал грызть себя около полуночи.

Это идея, с которой беспокойный дух может приветствовать первые признаки рассвета. С высоты настроения amor fati можно признать, что ничего не могло быть иначе, потому что всё, что мы есть и что мы сделали, тесно взаимосвязано в паутине следствий, которые начались с нашего рождения и которые мы бессильны изменить по своему желанию.

Мы видим, как что-то пошло правильно, а что-то наперекосяк и обязуемся принять и то, и другое, прекратив разрушительные упования, что всё могло бы быть иначе. В некоторой степени мы с самого начала направлялись к катастрофе.

Мы заканчиваем тем, что со слезами, в которых смешиваются горе и своего рода экстаз, говорим большое да всей жизни, с её абсолютным ужасом и случайными моментами удивительной красоты.

В письме к другу, написанному летом 1882 года, Ницше попытался подытожить новый дух принятия, на который он научился опираться, чтобы защититься от мучений: «Я до такой степени в настроении фаталистического „подчинения Богу“ — я называю его amor fati, — что готов броситься в пасть льва». И вот что стоит научиться разделять с философом, когда сожаления уж слишком велики».

Самоубийство, только медленное Как девушки в России злоупотребляют мочегонными и антидепрессантами, чтобы похудеть.

Самоубийство, только медленное Как девушки в России злоупотребляют мочегонными и антидепрессантами, чтобы похудеть.

В апреле 2017 года «Медуза» опубликовала материал о том, как в России живут люди с расстройствами пищевого поведения (РПП) и искаженным восприятием собственного тела. Достоверной статистики, позволяющей установить число таких людей, не существует, однако по самым консервативным подсчетам их не менее нескольких десятков тысяч. Один из важнейших аспектов этой проблемы — медицинский: чтобы похудеть, девушки (в основном РПП страдают именно они) используют мочегонные и антидепрессанты, исходно предназначенные совсем для других целей; это может приводить к серьезным проблемам со здоровьем. Специально для «Медузы» журналистка «Делового Петербурга» Марина Васильева рассказывает, как девушки с РПП злоупотребляют лекарствами и подделывают рецепты — и к чему это приводит.

Наталья с детства считала себя некрасивой — еще в начальной школе она обсуждала с подругами лишний вес. В старших классах решила похудеть — и несколько месяцев пыталась это делать без медицинских препаратов: отказываясь от сладкого или от ужина. «Потом я поняла, что если вызвать рвоту, калории не останутся в организме, — вспоминает девушка. — После этого и начались таблетки — слабительные, антидепрессанты, средства для снижения аппетита».

Наталья худела с помощью таблеток в середине 2000-х и подбирала лекарства сама. Современным девушкам в этом смысле проще — во «ВКонтакте» существует масса групп, в которых администраторы и участники советуют друг другу разнообразные медикаменты, помогающие сбросить вес (например, «Типичная анорексичка», «Худорба», «0 калорий»). Москвичка Мария вступила в несколько из них после болезненного разрыва с молодым человеком. «Он мне сказал, что я толстая, — вспоминает девушка. — Это наложилось на депрессию, я перестала есть, все больше смотрел глянцевые картинки в журналах. Подписалась на группы — и пошло-поехало». Чтобы похудеть, она принимала фуросемид — сильное мочегонное средство с краткосрочным эффектом. Среди побочных эффектов фуросемида — аритмия, общая усталость, жар, боли в животе; передозировка лекарством может вызвать остановку сердца. Мария «сидела» на фуросемиде несколько месяцев; сейчас, через пять лет после того, как она перестала принимать лекарство, у нее сохраняются проблемы с почками.

Юлия из Харькова, которая влюбилась в баскетболиста и не хотела «выглядеть на его фоне пончиком», тоже пила мочегонные — на них она перешла с антидепрессантов. «Бегаешь в туалет раз по восемь за ночь, [таблетки] ужасно сушат организм — лопаются капилляры вокруг глаз, — вспоминает девушка. — На вторую ночь во время очередного рейда в туалет я потеряла сознание прямо посреди коридора в общежитии». Пробовала она и другие средства для похудения: «Эка», смесь эфедрина с кофеином и аспирином («Выпиваешь один колпачок, и тебя фигарит как от наркотика — сердце бьется сильнее, начинается сильное потоотделение»), а также бисакодил — слабительное. «Это самый треш, — вспоминает Юлия. — Съел яблоко — 5 таблеток „бисака“ (сокращение от бисакодила) — всю ночь с туалетом в паре, пока из тебя не выходит все до капельки». После этих медицинских экспериментов девушка похудела на десять килограммов и замкнулась себе; она панически боялась ездить в метро — казалось, что «все смотрят». Иногда она падала в обморок — то в душе, то в общественном транспорте.

Наталья описывает свои попытки похудеть с помощью медикаментов так: «Для меня это было такое самоубийство, только медленное. Как будто я делаю обычные дела — и в то же время лечу из окна».

Мочегонное для утончения черт лица

До середины 20 века расстройства пищевого поведения (самые известные из них — нервная анорексия и булимия) диагностировали редко; резкий рост статистики принято связывать с распространением глянцевой культуры и новых стандартов красоты — как указывает психиатр Ганс Хоек, если в 1950-х в странах Северной Европы таких диагнозов было в среднем 4 на миллион человек, то в следующее десятилетие — уже 16 на миллион, в 4 раза больше.

Точной статистики о современной распространенности этих заболеваний в России не существует; почти никто из собеседниц «Медузы» не рассказывал о своих проблемах близким или врачам. В 2006 году исследователи Валерий Ромацкий и Игорь Семин писали, что распространенность самых популярных расстройств пищевого поведения — анорексии и булимии — может составлять 8 и 12 случаев на 100 тысяч человек соответственно (это усредненные данные на основе нескольких европейских стран и США). И собеседники «Медузы», непосредственно занимающиеся расстройствами пищевого поведения, и сетевые паблики дают основания полагать, что эта проблема может касаться десятков и сотен тысяч людей.

«Медуза» уже подробно писала о том, как в России живут люди с расстройствами пищевого поведения и как они объединяются в сетевые сообщества, участницы которых поощряют и мотивируют друг друга в стремлении похудеть. Во «ВКонтакте» можно найти несколько десятков групп с названием «Типичная анорексичка»; у самой крупной из них — более 850 тысяч подписчиков. Всего по слову «анорексия» в соцсети сейчас находится около семисот групп; на момент предыдущей публикации «Медузы» их было более 8 тысяч. Во «ВКонтакте» подтвердили, что соцсеть блокирует «радикальные призывы к нанесению вреда здоровью», если на них жалуются пользователи; впрочем, представители сервиса также указывают, что группы могут также закрываться по другим причинам — а неактивные паблики после обновления поисковой системы просто не показываются в выдаче.

Один из самых популярных способов похудения, который советуют друг другу участницы сообществ об анорексии, — медикаментозный: как правило, речь идет о приеме лекарств, которые разработаны вовсе не для того, чтобы помочь сбросить вес. Сотрудники петербургских НКО, которые работают с проблемами РПП, считают, что в России за последние пять-десять лет могло быть несколько сотен тысяч случаев, когда девушки и женщины с тем или иным нарушением пищевого поведения злоупотребляли медикаментами.

Один из них — фуросемид: сильное мочегонное средство с быстрым эффектом, одна упаковка которого в аптеке может стоить от 13 рублей. «При РПП его, к сожалению, широко применяют с целью быстрого „выведения жидкости“, „утончения черт лица“», — объясняет Юлия Сибагатуллина, врач-терапевт центра «Энсо-Терапия». Вообще-то фуросемид обычно назначают пациентам с повышенным артериальным давлением — либо при тяжелых отеках (легких или мозга). Лекарство активно выводит калий и жидкость из организма, поэтому в больницах при приеме фуросемида постоянно контролируют данные анализов и гемодинамики (давление, пульс). Как объясняет врач, если принимать лекарство без контроля и врачебных показаний, это может привести к резкому снижению артериального давления и обморокам; более того, снижения уровня калия в крови чревато нарушениями сердцебиения.

К проблемам со здоровьем могут привести и слабительные препараты, которые употребляют в тех же целях, — например, бисакодил и экстракт сенны. Как объясняет главврач израильской клиники LevIsrael Виктор Леви, принимая их, человек искусственно выводит из организма электролиты и жидкости, которые выводить не требуется, — что может приводить к нарушению ритмов сердца, судорогам и спутанности сознания.

Еще одно популярное лекарство — флуоксетин, который обычно выписывают пациентам с депрессией, — может приводить к повышенной тревожности и перевозбуждению; по словам Леви, человек в таком состоянии «способен совершать необдуманные действия, зачастую опасные для жизни его самого, либо окружающих». Сибагатуллина добавляет, что у пациентов, которые принимают антидепрессанты, физические силы могут восстанавливаться раньше эмоциональных — что, в свою очередь, чревато попытками суицида, поэтому нужен контроль врача.

Впрочем, добавляет Сигабатуллина, даже тех, кто знает о противопоказаниях, они зачастую не останавливают: «Они думают: ну я-то буду пить осторожно, со мной ничего не случится». Наталья из Петербурга признает — в ее случае примерно так и было. «Когда я рассказала психологу, что без рецепта доставала разные таблетки, она спросила, стала ли бы я делать так сейчас, — говорит она. — Я ответила, что сейчас посоветовалась бы с ней, а сама подумала: „Хрен там. Я бы сделала то же самое“».

Невообразимые галлюцинации

«Однажды я блевала продуктами, которые съела сутки назад, и они почти не изменились, просто пролежали во мне два дня, — вспоминает Наталья. — А потом я подавилась, засунула несколько пальцев в горло и вынула горсть слабительных таблеток, тоже никак не изменившихся, таких же круглых и желтых, как два дня назад. Сначала такие вещи пугают, а потом начинают казаться нормальными».

«У каждого человека в жизни есть моменты, когда он перестает себя контролировать. Например, вы ссоритесь с мужем или кричите на ребенка. И частично понимаете, что вы неправы, может, даже видите себя со стороны, но прекратить не можете, — продолжает девушка, пытаясь объяснить логику человека с расстройством пищевого поведения. — Во время обострения булимии я нервничаю, мне тревожно, а потом в какой-то момент, еще ничего не сделав, я понимаю, что уже проиграла. И сегодня по дороге домой куплю две шоколадки, пару пачек печенья, съем все это, а потом засуну два пальца в рот, и меня вырвет. Или выпью пачку бисакодила».

Похожие истории рассказывают и другие собеседницы «Медузы». Ольгу из Электростали все детство дразнили «жирной» — и когда она прочитала книгу о моделях, поняла, что хочет попасть «в этот мир». Паблик об анорексии она нашла в подписках у сестры. «Сначала я готовила себе зелье („ЭКА“) по указанным там рецептам из препаратов, доступных в аптеке и магазинах. Вскоре этого стало мало, я начала заказывать [у других пользователей соцсетей] эфедрин, — вспоминает девушка. — У меня развилась нехилая зависимость, я принимала очень много этого препарата, не ела неделями. В итоге оказалась в психушке. У меня реально были ломки, мне казалось, что косточки наизнанку выворачиваются. Я сидела, забившись в угол».

Анастасии из Уфы о препаратах рассказала одноклассница, которая узнала о них в одном из пабликов. К тому моменту девушка уже пыталась худеть сама — с помощью диет и искусственного вызова рвоты. Флуоксетин и «Грандаксин» (транквилизатор, используется для снижения тревожности) она решила попробовать, прочитав комментарии о том, что эти препараты помогают сбросить вес; покупала ей лекарства старшая сестра, которая не спрашивала, зачем они девушке. «Из-за голода всех вокруг хотелось убивать, — вспоминает Анастасия. — Все злило, раздражало. С таблетками я стала спокойнее. Правда, стала больше спать — по 9–10 часов, — а усталость не проходила. С этими препаратами я отказалась от еды совсем, только пила, буквально одну воду, иногда чай с медом. Чтобы мама не заметила, что я не ем, — съедала то, что она готовила, а потом два пальца в рот».

Полина из Тюмени тоже сначала пыталась сидеть на диете — пабликами про анорексию она увлеклась, когда ей было 13 лет. «Думаю, у многих, как и у меня, [лекарства] начинаются, когда устаешь от многочисленных попыток сбросить вес и ищешь ту самую „волшебную таблетку“, способную помочь быстро, легко и надолго», — вспоминает она. Полина пила никотиновую кислоту (витамин, который влияет на обмен веществ), микрокристаллическую целлюлозу (средство для заполнения желудка и снижения чувства голода), потом перешла на транквилизаторы, слабительные и мочегонные. От феназепама у нее появлялась энергия и пропадали эмоции: «У меня было своеобразное развлечение — принять сразу большую дозу и наблюдать невообразимые галлюцинации, а затем засыпать так быстро, что не успеваешь дойти до постели». От флуоксетин начиналась апатия, от других препаратов — обезвоживание и тошнота, но, по словам Полина, после приема таблеток ей все равно становилось легче и спокойнее. Мотивационные посты и положительные свидетельства в пабликах подкрепляли уверенность в том, что все будет в порядке. Сейчас девушке 17, она проходит лечение у психотерапевта, и ей до сих пор тяжело нормально питаться. К антидепрессантам у нее появилась устойчивость. Врачи диагностировали у девушки хронический гастрит.

Жительница Петербурга Ингеборга Шварц рассказывает, что перешла на таблетки, потому что у нее «очень слабый рефлекс». «Я не умею блевать, — поясняет девушка. — Были перепробованы все способы — 2 пальца в рот, ложка, соленая вода, вода с марганцовкой, но ничего так и не помогло. Поэтому я выбрала слабительные». Кроме них она употребляла «Бронхолитин» (сироп от кашля с эфедрином) и некоторые виды антидепрессантов. «Когда началась булимия, я стеснялась рассказывать, что все время срываюсь, — вспоминает Шварц. — Я сметала все продукты в холодильнике подчистую, могла за раз съесть килограмм зефира или печенья, запить это литром молока, а потом принять таблетки и всю ночь стонать от боли в желудке. Желудок ужасно болел, был переполнен, мешал дышать, а от таблеток становилось еще хуже — действие слабительных очень болезненное, кишки словно завязываются в узлы». От бессонницы девушка страдает до сих пор — уже поборов булимии

По словам еще одной петербурженки Полины Башуровой, при всем многообразии таблеток флуоксетин и бисакодил — это стандартный набор для девушек, страдающих расстройствами пищевого поведения. «От флуоксетина галлюцинации иногда бывают и общее изменение сознания, но на бисакодил подсаживаешься намного плотнее, — поясняет она. — Я знаю девушек, которые подсели на „бисак“ настолько, что не могли без него справить нужду».

Надежда из Петербурга перепробовала примерно все лекарства. «Я всю жизнь вела с телом борьбу, пытаясь вписаться в стандарт красоты, который усвоила не только из журналов, но и из любимой литературы. Во время пробежки, сна, даже когда мне писали письма о любви, я казалась себе безобразной, „непородистой“, будто я лошадь, не имеющей права жить жизнью нормального человека», — говорит она. Девушка вспоминает, что во время приема флуоксетина могла 6 дней съедать по яблоку в день — но на седьмой «находила себя на кухне и съедала что угодно: засохший хлеб, холодную крупу». «Фуросемид привязывал к уборной, от него сводило икры, — продолжает девушка. — А хуже всего мне было, когда я попробовала метформин, препарат, от которого обычно худеют диабетики. Он может резко снизить глюкозу в крови, я знала это, но не побоялась. В итоге обнаружила себя над унитазом со сведенным животом и непреодолимым страхом смерти. Чувствовала себя так, словно сейчас умру, и найдут меня, лишь выломав щеколду».

Рецепты из «ВКонтакте»

Прежде чем стать терапевтом, Юлия Сигабатуллина работала ночным дежурным в аптеке. «Конечно, когда девушки приходили за чем-то подобным, было ясно, зачем, — вспоминает она. — Но фуросемид могут также покупать, например, для бабушек. Я многим отказывала, объясняла, что это опасно, но скорее всего, они шли в соседнюю аптеку и покупали все это там».

Большинство лекарств, которые девушки принимают, чтобы похудеть, — безрецептурные. Фуросемид, специальные средства для лечения ожирения и антидепрессанты по закону в аптеках должны отпускать только по назначению врача. Девушки рассказывают, что несколько лет назад флуоксетин можно было купить без рецепта, если обойти несколько аптек: в двух-трех отказывали, в четвертой соглашались продать. По их словам, в крупном городе уже вряд ли получится протянуть фармацевту бумажку, на которой от руки написано название препарата, сказать, что это «от врача», и получить лекарство. В сентябре 2017 года Минздрав ужесточил правила отпуска антидепрессантов: поменялась сама форма документа, а те рецепты, где нет пометки «для хронических больных», в аптеках теперь должны забирать после продажи, чтобы их нельзя было использовать еще раз.

Впрочем, купить нужные таблетки или рецепты можно в самих пабликах, посвященных пищевым расстройствам. Там часто появляются сообщения вроде «продаю флу» (флуоксетин) или «рецепты Уфа». «Медуза» написала на почту, указанную в одном из таких сообщений, и получила ответ: рецепт на флуоксетин можно забрать на следующий день, он стоит тысячу рублей (это в десять раз больше розничной цены самого лекарства).

«Медузе» удалось поговорить с одной из девушек, продающих флуоксетин во «ВКонтакте». Она работает в аптеке — как, по ее словам, и многие другие продавцы антидепрессантов. Таблетки продаются с наценкой в 800-1000%, но обороты небольшие — по жалобам пользователей страницы продаж часто блокируют. По словам собеседницы «Медузы», ее цель — помочь людям «с психологическими проблемами», которые вынуждены обращаться к теневым аптекарям. К специалисту они часто не могут пойти по экономическим причинам (девушка говорит, что один прием частного психиатра в ее регионе стоит как четверть месячной арендной платы за комнату); в государственных учреждениях очередь к психиатру растягивается на месяц. Собеседница «Медузы» и сама обращалась к государственному психиатру с депрессией; он прописал ей настойку пустырника и дал направление в клинику, где пациентку лечили снотворными. Она поясняет, что негативно относится к применению антидепрессантов для похудения, но зачем ее покупателям нужны таблетки, не спрашивает.

«Медуза» обратилась к семи российским производителям антидепрессантов и лекарств с эфедрином, от комментариев все они отказались. Источник в одной из компаний пояснил, что возможностей бороться с черным рынком у производителей нет; это ответственность аптек и больниц. О том же говорят и врачи, с которыми «Медуза» говорила при подготовке этого материала.

По словам пережившей РПП Надежды, которая теперь работает врачом в крупной городской больнице в Петербурге, в малом объеме фармацевты в аптеках часто продают препараты без рецепта. Но чтобы торговать лекарствами в соцсетях, необязательно работать в аптеке самому — можно иметь там знакомого или просто уметь подделывать рецепты: нарисовать такой может практически любой человек с навыками работы в графических редакторах.

Помощь найти трудно

Проблемы со злоупотреблением препаратами есть не только в России — и каждая страна решает их по-разному. Александра Купавская, психолог высшей категории Британского Психологического Общества, рассказывает, что в Англии таблеток от похудения в массовом пользовании нет. «Антидепрессанты здесь под строгим рецептурным контролем, сам себе не пропишешь. А у всех врачей строгие лицензии, которых легко лишиться, сильнодействующие лекарства прописывают осторожно, — поясняет она. — Многим, живущим здесь, знакома ситуация, когда тебе ну очень плохо, а антибиотик, к которому привык в России, не прописывают». По ее словам, в США эта проблема более заметна из-за мощного рынка фармацевтических компаний, которые «активно стимулируют врачей прописывать как можно больше и чаще». «В Америке по телевизору много рекламы рецептурных препаратов с яркими обещаниями (типа „выпил и жизнь наладилась“, „выпил и полон сил“), которые заканчиваются фразой: спроси у своего врача, может, тебе тоже надо? — утверждает Купавская. — Не могу сказать, рекламируют ли таким образом препараты для похудения, но реклама антидепрессантов, обезболивающих и сердечно-сосудистых бесперебойная». В американских научных публикациях пишут, что злоупотребление слабительными — одна из основных составляющих булимии. Существуютв англоязычных соцсетях и сообщества, посвященные РПП.


mwinkler / Shutterstock.com

По словам психоаналитика Юлии Овчинниковой, работающей в Лондоне, достать необходимые препараты можно и в Европе — например, для этого люди просят знакомых привезти лекарства из тех стран, где легче купить таблетки без рецепта. Кроме того, без рецепта доступны БАДы, чаи для похудения, слабительные и мочегонные. «В основном покупают слабительные и протеиновые батончики, как правило, фармацевт спросит, зачем, но люди с пищевыми расстройствами весьма изобретательны», — объясняет она. Клинический психолог Петр Скрипченко, который учился и работал во Франции в течение 12 лет, также указывает, что подпольный черный рынок лекарств существует везде. «В моей практике такие случаи встречаются постоянно, — говорит он. Девушки идут на любые риски, чтобы снизить вес или удержать его ниже нормы. РПП — это реальное психическое расстройство, при котором человек не осознает риска, на который идет, злоупотребляя препаратами. Как в Европе, так и у нас можно многое купить без рецепта, ввести в заблуждение врачей (особенно не имеющих опыта лечения таких пациентов), использовать лекарства в более высоких дозировках, чем прописано».

«„Эффект заражения“ тут, конечно, есть, он работает по тому же принципу, что и в маркетинге, или в распространении сект. И сильнее воздействует на людей, у которых более низкая самооценка, или они пережили какие-то травмы, или это может сработать на фоне насилия, подавления личности. Кстати, пищевая форма воздействия часто используется в сектах, ограничения и строгие правила в еде сплачивают тех, кто их придерживается», — рассказывает Александр Исаев, психолог, работающий с пищевыми зависимыми в петербургской некоммерческой организации «Школа питания». С 2013 по 2017 год «Школа» бесплатно проводила встречи и консультации для людей с расстройствами пищевого поведения — как говорят в организации, ежегодно к ним с этой проблемой обращались до тысячи человек. Организация получила несколько государственных грантов, но большую часть работы вели волонтеры: они организовывали открытые лекции, психологические консультации, тренинги — например, «сказкотерапию», где пациенты прорабатывали свои проблемы, исполняя роли из известных сказок. Сейчас, впрочем, деньги кончились — иногда встречи проводятся, но нет ни постоянного помещения, ни регулярного расписания.

Люди, которые осознают собственные расстройства как проблему, часто объединяются для поддержки друг друга. С каждым годом в соцсетях появляется все больше «отколовшихся» от пабликов об анорексии групп, где девушки делятся своими рассказами о болезни («Иная реальность», «Заметки о проблемах с едой», «РПП помощь»). Администратор одной из таких групп, «Хорошенькие девочки едят!», Анастасия Лисица объясняет, что хотела создать альтернативу «Типичной анорексичке». «Я сама в прошлом страдала РПП, и знаю, что часто человек пытается помочь, но делает это неправильно, например, просто заставляя есть. Помощь найти трудно, — говорит она. — Я тогда, несколько лет назад, не нашла пабликов, подобных нашему. Были „бодипозитивные“, но это, как мне казалось, немного о другом».

Как следует из научных работ, расстройства пищевого поведения плохо поддаются медикаментозному лечению; наиболее часто применяемый метод — психотерапия. В крупных российских городах выбор у человека, осознавшего проблему со своим пищевым поведением, невелик: частная клиника, районный психоневрологический диспансер или — в редких случаях — волонтерские организации. Частная психотерапия зачастую стоит дорого — особенно для студенток и школьниц, которые зачастую скрывают свои проблемы от близких. В государственных диспансерах, по словам собеседниц «Медузы», качество услуг непредсказуемо: где-то предлагают остаться в дневном стационаре и бесплатно выдают таблетки, где-то принимают на десять минут. Волонтерских организаций мало, и живут они обычно недолго: энтузиасты-организаторы через несколько лет закрывают свои НКО и возвращаются на основную работу. Так прекратила работу и «Школа питания»: получить очередной грант не удалось, на краудфандинговой платформе собрать удалось только 8 тысяч рублей.

«Нарушение пищевого поведения — это болезнь, которая повреждает личность. И без помощи специалиста ее не восстановить, — говорит Исаев. — Нельзя просто решить: „с завтрашнего дня ем правильно“ — и выздороветь». По его словам, на начальном этапе проблему может предупредить психолог, но когда болезнь развилась — только психиатр. После курса лечения за больным требуется наблюдение. И если в Москве и Петербурге такую помощь оказывают небольшие некоммерческие организации («Группы поддержки для женщин», «Анонимные пищевые зависимые», «Анонимные переедающие»), то в регионах, рассказывает Исаев, помощь получить разве что через интернет. Сейчас психолог старается организовать группы взаимопомощи, которые стали бы хоть какой-то заменой мероприятий, проводившихся «Школой питания»: «Люди просто говорят по 20 минут о своей проблеме, могут друг друга обнять».

С момента, когда Наталья из Петербурга, решила обратиться за помощью к психиатрам, прошло около пяти лет. По ее словам, пережить кризис ей помогла работа, которая оставляла мало времени на саморазрушение, — а также то, что вместо групп об анорексии она теперь читала «бодипозитивные» паблики и книги вроде «Мифа о красоте» Наоми Вульф. К моменту начала лечения, вспоминает Наталья, у нее на костяшках пальцев появились незаживающие следы от зубов; ей диагностировали рефлюкс, грыжу пищевода и гастрит. «Сейчас я лечусь: и у психиатра, и у гастроэнтеролога, — рассказывает девушка. — Уже несколько лет ничего не принимаю, но часто ем больше, чем следует, и почти непрерывно ощущаю голод».

Наталья говорит, что приступы отвращения к собственному телу у нее никуда не исчезли.

*********************************************************************************Я завершила полное обучение у Жильбера Рено  около трех лет назад и  являюсь клиническим психологом со специализацией Recall Healing ( Исцеление воспоминанием)  ,   являюсь консультантом  Биологики  ( Роберто Барнаии дополнила свое образование  обучением  в Школе Психосоматики PSY2.0, Все эти школы имеют одним из своих источников  ГНМ (Германскую Новую Медицину-GNM) Если Вы обращаетесь  ко мне   с проблемами здоровья, психосоматическими  проблемами  или повторяющимися ситуациями  в своей жизни , то практически всегда   я прошу Вас заранее заполнить и отправить мне клиентскую анкету, С ней вы можете ознакомиться здесь: моя анкета .  Само по себе заполнение анкеты бывает весьма терапевтично и полезно

 Запись на консультацию